子路曾皙冉有公西华侍坐人物赏析
1、通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格；表达了孔子的思想、态度，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想；表现了孔子循循善诱、因材施教的教育方法。
2、子路曾皙冉和公西华的存在，不仅证明了孔子门下有很多优秀的学生，也反映出古代中国高等教育的一些特点，比如注重师生互动、尊重学生的能力和潜力、尊师重道等等。
3、——理论上讲，学生原有的知识背景越丰富，越能够激活学生的思维，对文本的理解就越到位，所发现的文意也越丰富。我试图借交流自己的阅读感受的机会，介绍一些孔子的相关知识，以帮助学生激活原有的有关孔子的记忆。
4、子路曾皙冉和公西华都是孔门四科中的学生，他们和孔子一起学习、讨论、思考各种问题，因此都有较高的知识水平和思考能力。
5、最后孔子说“吾与点也”，意思是赞成点的看法，曾皙名叫点，字皙，孔子认为子路的观点轻率而不谦虚，应该以礼治国，而不单纯靠武力；冉有的观点也是想从政，只不过是在比较小的国家，说法较为谦虚；公西华的能力足以治理大国家，可是说的太委婉；孔子赞同曾皙的志趣高雅，本身有能力，懂礼乐教化，又卓尔不群。
6、公西华是其中比较有名的，他的学识渊博，思路深刻，与孔子的交流更是几次得到了孔子的称赞。
7、侍坐分层则是指在学习中，孔子会按照学生的能力和潜力，在座位的位置上进行分配，比如孔门四科的学生就是按照能力强弱分层坐的。
8、有2因为子路曾皙冉三个人都是孔子的弟子，在孔子的教导下受到了很好的熏陶与影响，他们的思想更加深刻，见识更加广博，可以为公西华侍坐提供更高层次的思考和参考。
9、企图激活学生的已有经验，引起学生的认知冲突，促成对孔子思想的发现。孔子了解学生平时有怀才不遇的情绪，这里体现了孔子的平易近人的作风和因材施教的思想。
10、一、第一段交代了谈话的人物和方式。
11、人称代词，自己。例如:亦各言其志也(也只是各人谈谈自己的志向嘛)3人称代词，他。例如:其言不让(他说的不够谦让)。
12、在《论语》中，孔子曾说过：“三人行必有我师。
13、孔子对子路的轻率不太认同，对冉有公西华表达肯定，最欣赏曾点的礼乐治国理想。
14、全文分三层。
15、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题是后人所加。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、態度，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。
16、师：我读到了一个教育家所具有的一种平等的教学思想，读到了一个教育家对学生的充分理解，读到了他在情景中设计问题进行开放式、启发式的教学方法，我还联想到了孔子所主张的“入仕”的思想，他要求我们读书人能够“修身、齐家、治国、平天下”，从而实现自我价值，他还主张我们读书人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，并说：“学而优则仕”，主张“仁政”主张“以礼治国”。（投影“修身、齐家、治国、平天下”、“穷则独善其身，达则兼济天下”、“学而优则仕”、“以礼治国”。）
17、子路曾皙冉有公西华侍坐中“其”的用法:1指示代词，那个。例如:如其礼乐(至于那个礼乐)。
18、”三个人的思想碰撞和交流，可以带来更多的启示和灵感，有助于公西华侍坐的智慧和成长。
19、循循善诱的长者形象
20、三、(从三子者出——最后)，写了孔子对各个弟子的言志进行了评价。
21、二、(从子路率尔而对曰——吾与点也)描述孔子的四个弟子各言其志。
22、第一部分由求赤答夫子问以及夫子的回应；第二部分点答夫子问及夫子的回应“吾与点也”；第三部分曾点询问夫子对三人的看法。
23、观点就是:要谦虚谨慎，要用礼乐教化人民。
24、孔子的四个弟子和孔子在一起围绕各人志向所做的阐述。
