简述陶行知的儿童观和教育观
1、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
2、（3）教育内容扩展为生活卫生习惯、思想品德、基本动作发展、常识、语言、计算、美工、音乐等8项，加强了对幼儿习惯和品德的培养；
3、（2）吸取国内外幼儿生理学、心理学理论，特别是将关于幼儿大脑的研究成果，作为文件的第一部分，统帅其后的教学任务、内容等章节，使《纲要》的科学依据更加鲜明；
4、这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。
5、其次是教学架构大，传统教学单兵作战，而大单元教学是以每一个学科的教师团队为作战单位，发挥的是每一个人的强项，得到的是合力。
6、首先表现在教学内容上“大”，它不再是单篇单章的内容，而是把整个小学段做为一个整体内容进行大框架的解读，再在大框架下建立系统内容和授课内容，它时时审视当下的内容和以前、以后的知识的联系和地位，从不孤立的考虑单个教学内容。
7、“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。
8、大单元教学是站在更高的角度，把一个学段做为整体通盘考虑，跨年级进行知识的有效迁移，重构符合教学实际的新知识系统，使课堂内容无重复，教学环节要紧凑，课堂内容倍增的一种教学思路和授课方式。
9、陶行知为了让大家理解教育之道，另辟蹊径地用公鸡做了演示。他把为鸡塞米比作知识灌输，把公鸡自己啄米比作主动学习，别出心裁地阐述了教育之道。
10、（5）指明幼儿园要主动争取社会和家庭的支持，以大教育观增强幼儿园教育的积极效应。
11、因为陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
12、他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。
13、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
14、与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。
15、他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。
16、大单元教学首先是一种教学思想，其次才是一种教学手段。
17、（4）强调教育任务、内容、要求应通过游戏、体育活动、上课、观察、劳动、娱乐和日常生活等手段来完成，以防止幼儿教育小学化和成人化；
18、第三是教学视野大，我们在教学活动中不再是只盯着知识点、考点，而是“左顾右盼、上挂下连”，课内课外校内校外，视野从学习放大到了生活，真正实现了陶行知老先生的教育观“学习即生活”。总之大单元教学体现的是“大学习”的观念，学习的目的不单单是为了考高分，而是把学习做为一种终身的能力，终身的习惯去打造，考试只是培养的一种技能，所以说“好教育是从来不怕考的”或换句话说“好教育是考不垮的”。
19、大单元教学的宗旨是贯彻新课程理念，提高学生的综合素质，为学生终身幸福打基础，目的是把学科教学，从“小单元”中解放出来，以更大的视野、更高的层面，建构新的教学系统，把学科教学纳入一个大的教学系统，使之更趋于完美，更趋于合理，更能高效。
20、特点是丰富鲜明的：他认为实践是创造教育的核心内容。创造是陶行知的创造教育思想基本特征,实践即是其核心内容。在第一次世界大战之后，当时正值中国民族工商业蓬勃发展，国家迫切需要大量具有实践能力的实用人才，陶行知就极力主张以实践为主要内容的试验教育。然而，尽管清末以后废科举、兴学校，引进一系列西方先进的教育制度和教学理论与方法，但从总体来看，学校教育并未脱离传统模式，读书做官、书本至上、鄙视实践等传统观念并没有得到根本的改变，所以教育非但不能适应经济形势的发展，更远远不能满足时代对实用人才的需求。
21、（1）将1952年的教学纲要改为教育纲要，这一字之差体现了幼儿园根据幼儿年龄特点，突出其主要工作是“教育”而不是仅仅是“教学”；
22、教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。
23、大单元教学着眼于“大”字，从“大处”着眼，进而也从“大处”着手，
24、教育就是让学生主动去学习，而不是强硬的灌输。活灵活现的公鸡演示无疑是成功的，而且展现了陶行知形式结合内容的独特幽默智慧。