1.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
2.生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂,能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。
3.听其言而观其行。《论语·公冶长》
4.四海之内皆兄弟也。
5.鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》
6.在精神病院随便走走表明信仰什么都不是
7.执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
8.虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。
9.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
10.无神论就是不做预言的体制。
11.欲穷千里目，更上一层楼。——唐〃王之涣《登颧雀楼》
12.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
13.工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
14.君子喻于义，小人喻于利。——孔子
15.其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
16.欲速则不达，见小利则大事不成。
17.人类是上帝犯的一个错误，还是上帝是人类犯的一个错误。
18.始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
19.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
20.别活得太累，别忙得太疲惫;想吃别嫌贵，想穿别说浪费;心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美，天天快乐那才对。
21.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
22.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
23.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
24.不患人之不已知，患不知人也。——孔子
25.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
26.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
27.玉不琢，不成器，人不学，不知道。
28.君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
29.君子坦荡荡，小人长戚戚。
30.爱，它无错可言!因为爱是人内心一种很自然的情感!错的是我们对待这种爱时，没有学会如何正确对爱进行把握与分析。而是过多用理由与条件把爱禁锢在一个固定的模式中了，从而让太多原本属于自我完美的爱而变形!
31.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
32.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
33.爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
34.三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。
35.曾不顾一切的追求过的，后来变的一文不值得如果记忆成了碎片那是因为心里摆满伤痕。
36.志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
37.三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)
38.以文会友，以友辅仁。
39.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
40.不迁怒，不贰过。
41.在我看来，开着飞机撞大楼，根源在他们的信仰。宗教就是神经错乱。
42.法立于上则俗成于下.——苏辙
43.政者正也，子帅以正，孰敢不正？
44.求仁而得仁，又何怨。——孔子
45.人生最终的价值在于觉悟和思考的能力，而不只是在于生存。——亚里士多德
46.知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。——孔子
47.益者三友，损者三友。――孔子友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。――孔子
48.我按照传统过感恩节。我把我的邻居都请到家里，我们大大美餐了一顿，然后我把他们都杀了，把他们的土地抢了过来。.失眠是我最大的灵感来源。
49.民无信不立。《论语・颜渊》
50.执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?
51.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
52.一个人没有受到献身热情鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基。
53.君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
54.照天性来说，人人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把“美”带到他的生活中去。——高尔基
55.君子可欺也。不可罔也。