辛夷坞
1、九、《晨昏》辛夷坞BG完结
2、这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞，但作者却没有写这里的风景，实际上是在咏物。诗借《楚辞·九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末”句意起笔，描述辛起在寂静无人的山涧里，悄悄开放，又纷纷落去。以这典型的物象表现出一个极其幽静的自然环境，完全没有外界尘嚣的干尤，故前人认为此诗“幽极”。它似乎是诗人自己悠闲恬静的心境的写照，但是我们读完后，不难发现它隐隐有言外之意。
3、《琅琊榜》
4、《许我向你看》
5、《请你原谅我》
6、《我在回忆里等你》
7、[1]木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名迎春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办，办短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。
8、《搜索》
9、这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
10、2007年8月《致我们终将逝去的青春》；
11、大自然中的万物始终保留着最本真的生活态度，它们顺应自然规律，从容地完成从生长到绚烂再到枯萎凋谢的过程，无怨无悔，这便是一种初心，单纯快乐又不失意趣。
12、《被时光掩埋的秘密》
13、二、《许我向你看》辛夷坞BG完结
14、《星光璀璨》
15、2007年11月《晨昏》；
16、八、《蚀心者》辛夷坞（又名《不离不弃》）BG完结
17、十、《抚生·孤暮朝夕》辛夷坞BG完结
18、2008年5月《山月不知心底事》；
19、六、《应许之日》辛夷坞BG完结
20、芙蓉花的开放与凋谢代表着生命的本质现象，我们不禁也会自问：自己是否能够找回“发红萼”的时刻？如果我们每个人都是一朵芙蓉花，寂静地在山中，能否忍受这孤独和寂寞？能否从容地开放和寂静地凋谢？
21、《大漠谣》
22、《华胥引》
23、2008年12月《许我向你看》；
24、《鬼吹灯2》和《斗破苍穹》
25、七、《我们》辛夷坞BG完结
26、作品集：
27、2015年12月《我们》。
28、《牛小米外企打拼记》
29、《殇璃》改名为《清宫绝恋》《倾城绝恋》
30、2014年6月《应许之日》；
辛夷坞
31、《寂寞空庭春欲晚》
32、四、《致我们终将逝去的青春》辛夷坞（原名《致我们终将腐朽的青春》BG完结
33、《宸宫》
34、《裂锦》
35、三、《我在回忆里等你》辛夷坞BG完结
36、一、《原来你还在这里》辛夷坞BG完结
37、王维在历经了繁华过后，很希望自己是一朵开在山中的芙蓉花，即使没有人来看，每年自开自落，却也欣然自得。
38、我们每个人，是否有时间驻足欣赏深秋时节片片落下的黄叶？是否有时间细细品味大自然赋予我们的细微变化？生命真的很短暂，单纯而本真的生活过程真的很重要。
39、王维是诗佛，他将佛理的真谛与自然万物巧妙地结合，凭借自己对生活的敏感和细致地观察，为我们展现了一首首颇具意境的小诗。
40、●●●○○○○○⊙▲
41、●●○○○○⊙●○▲
42、《三生三世十里桃花》
43、这首诗我们看不到人的存在，就是在这样一个无人的世界中，辛夷花默默地开了又落，落了又开，这些花不会因为人的存在与否而改变自己，正如张九龄在《感遇》中所写的那样：“草木有本心，何求美人折”。
44、[2]萼(e愕)：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花办外面，花开时托着花办。
45、《东宫》
46、辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
47、《致我们终将逝去的青春》
48、建议按照出版顺序阅读顺序如下：
49、涧户寂无人[3]，纷纷开且落[4]。
50、五、《山月不知心底事》辛夷坞BG完结
51、涧户寂无人，纷纷开且落。
52、《山月不知心底事》
53、《云中歌》
54、本作的韵脚是：；可"三觉十药"通押。
55、木末芙蓉花[1]，山中发红萼[2]。
56、《晨昏》007《原来你还在这里》
57、木末芙蓉花，山中发红萼。
58、王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。辋川诗以田园山水为题材，描绘自然优美的景色，表现幽静的境界，但其中也有一些寄慨，透露了作者内心的苦闷。如：“来者复为谁，空悲昔人有”(《孟城坳》)，“上下华子冈，惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《辛夷坞》之后的《漆园》的“偶寄一微官，婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听(厅)前，有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，复无生意’”。王维暗用此事，表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《辛夷坞》与《漆园》诗意互有联系，它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，有一定现实意义。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。
59、《帝锦》
60、《辛夷坞》.王维
辛夷坞
61、2011年11月《原来》；
62、[3]涧户：涧口，山溪口。
63、【赏析】
64、诗中短短20个字，没有一个华丽的字眼，看似平淡无奇，诗中没有典故，无需过多注释便可理解其中的意思，但是仔细品过之后，却发现其中充满了朴素的哲学思想。
65、《迷雾围城》
66、2007年10月《原来你还在这里》；
67、2012年12月《蚀心者》；
68、“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
69、年4月《浮世浮城》
70、辛夷坞，原名蒋春玲，1981年8月4日出生于广西桂林，内地女作家，2004年毕业于广西师范学院法商学院社会工作专业。专职作家，现签约北京白马时光文化发展有限公司，当下最受欢迎的80后女作家之一，青春文学新领军人物。
71、2010年2月《我在回忆里等你》；
72、王维的《辛夷坞》是一首借物言志的诗，写的是花，悲叹的自己：美丽的花朵在山涧中自开自落的，无人赏识。全诗用比拟的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。借用此诗，王维寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪，表达出内心的苦闷与矛盾。
73、《轩辕剑之天之痕》
74、[4]纷纷：他本作“丝丝”。
75、○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
76、2011年4月《浮世浮城》；
77、十一、《浮世浮城》辛夷坞BG完结
78、王维的《辋川集》给人的印象是对山川景物的流连，但其中也有一部分篇章表现诗人的心情并非那么宁静淡泊。这些诗集中在组诗的末尾，象《辛夷坞》下面一首《漆园》：“古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树”就颇有些傲世。再下一首，也是组诗的末章《椒园》：“桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆奠瑶席，欲下云中君”就更含有《楚辞》香草美人的情味。裴迪在和诗中干脆用“幸堪调鼎用，愿君垂采摘”把它的意旨点破。因此，若将这些诗合看，《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木，多次写进自己的诗篇，人们对它是并不陌生的。它每年迎着料峭的春寒，在那高高的枝条上绽葩吐芬。“木末芙蓉花，山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（陈子昂《感遇》）的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。