1、《楚辞》是一本诗集，其中收集了从战国到汉代大约十位诗人的诗歌。题主有上述疑问，是因为这十位诗人中包括了屈原和刘向。《楚辞》共有17章计57首诗歌。
2、疏节奏缓拍节声调安详，
3、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
4、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
5、手抚着镶玉的长剑剑柄，
6、东皇太一穆将愉兮上皇①。
7、参差荇菜,左右采之。
8、吉祥的日子，良好的时光，
9、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
10、君欣欣兮乐康。
11、【注释】
12、湘夫人，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，登白薠兮骋望，与佳期兮夕张，鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？，沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言，荒忽兮远望，观流水兮潺湲，麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔，朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨，闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝，筑室兮水中，葺之兮荷盖，荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂，桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房，罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张，白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡，合百草兮实庭，建芳馨兮庑门，九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云，捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦，搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者，时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
13、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
14、③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。
15、蕙肴蒸兮兰藉，
16、《诗经楚辞》是2007年5月1日三秦出版社出版的图书，作者是孔丘。
17、《楚辞》原文:“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
18、灵偃蹇兮姣服，
19、②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。
20、宫商角徵羽五音齐合奏，
21、吉日兮辰良，
22、《诗经·楚辞》内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。《诗经》最早称《诗》或《诗三百》，据传经孔子编纂整理，后来儒家把它尊为经典，称作《诗经》。
23、抚长剑兮玉珥②，
24、五音纷兮繁会⑧，
25、④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。
26、精美的瑶席玉瑱压四方，
27、参差荇菜，左右笔之。
28、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
29、摆设好祭品鲜花散芳香。
30、窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
31、①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。
32、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎnjiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。
33、全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。
34、⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的'节拍。安歌：安详地歌唱。
35、巫女舞姿美服装更漂亮，
36、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！
37、⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。
38、参差荇菜，左右流之。
39、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，其叶蓁蓁。”
40、窈窕淑女，钟鼓乐之。
41、缪锵鸣兮琳琅。
42、篇。离骚（1篇）、九歌（11篇）、天问（1篇）、九章（9篇）、远游（1篇）、卜居（1篇）、渔父（1篇）、九辩（1篇）、招魂（1篇）、大招（1篇）、惜誓（1篇）、招隐士（1篇）、七谏（7篇）、哀时命（1篇）、九怀（9篇）、九叹（9篇）、九思（9篇）。
43、【译文】
44、奠桂酒兮椒浆④。
45、芬芳的香气溢满大厅堂。
46、楚辞全文：鹿鸣之什·鹿鸣
47、献上桂椒酿制的美酒浆。
48、⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。
49、《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北、安徽西部一带）的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。
50、盍将把兮琼芳③。
51、衷心祝神君快乐又健康。
52、芳菲菲兮满堂⑦。
53、窈窕淑女，琴瑟友之。
54、陈竽瑟兮浩倡⑥。
55、身上的佩玉和鸣响叮当。
56、扬枹兮拊鼓，
57、疏缓节兮安歌⑤，
58、瑶席兮玉瑱，
59、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
60、恭恭敬敬娱乐天神东皇。
61、与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。