1、分析：要抓住关键词“变”、“变换”，透悟环境与行为的关系。
2、类相异，这点与比喻相同；理相同，则与不具有论证作用的比喻相异。
3、【论证】：气候变了，衣服必须跟着要变。春夏之交，夏秋之交和秋冬之交，各要换一次衣服。不会变换衣服，就会闹出一些毛病来。时代变化了，社会前进了，我们的思想与行为，也要像随季节变换衣服那样，跟着改一改，变一变。否则，老是因循守旧、墨守成规，死守老套套，硬搬老框框，就会被时代所淘汰，为历史所抛弃。
4、好处：通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。基本格式：
5、理相同，这点与类比论证相同；然而它只要求道理真，却不必是事件的真实，这点则又与类比论证相异。
6、比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。
7、它与修辞手段的比喻及类比论证既有相同的地方，也有差异的地方。
8、举例论证就是拿出一个例子来论述论点的正确,比喻论证就是用打比方的形式生动形象地来论述论点的正确；对比论证就是拿两样事物来对比一下，是论证方法中比较常用的。
9、我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾，虽然并不芳香耀眼，可我为将要到来的开放而自豪。
10、（2）类比论证的两者为：本体和客体（类体）
11、可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。
12、比喻论证的特点是用喻体来论证论点。
13、比喻论证。就是用人们熟知的事物作比喻来论证观点的正确。
14、论证方式不同
15、论证中的主体称呼不同
16、（1）用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。
17、比喻论证，他可以把抽象的道理用非常形象生动的，浅显的事物来作一个说明，这样的话呢，让我们读者可以更好的去理解嗯，这种抽象的道理可以划分为先，或者说，化抽象为具化，复杂为形象，这就是他的表达效果，让读者可以更清晰地认识到他内在的一种特点
18、（2）类比论证是同类事物作比较。比较主体与客体的相似点，有客体某一属性，推出出体也该有这一属性，有一个比较推论的过程。
19、喻体：气候变了，衣服必须跟着要变。春夏之交，夏秋之交和秋冬之交，各要换一次衣服。不会变换衣服，就会闹出一些毛病来。
20、比喻论证举例：分析下列借体（喻体）是怎样论证观点的。
21、"喻巧而理至",由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明运用时要注意所用的比喻必须恰当。一般说，比喻论证不宜作为一篇文章论证的主要方法，因此要适量。
22、它是一种特殊的论证方法。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。类相异，才能作比喻；理相同，才能进行推理、论证。
23、如，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，以“抱薪救火”的愚蠢，“薪不尽，火不灭”的后果，来说明“以地事秦”的不智，最终走向国灭的结局。
24、比喻论证
25、“差序格局”是费孝通提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推开，愈推愈远，愈推愈薄，且它随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。费孝通先生解剖中国传统社会，使用的是社会结构分析方法，这是社会学通用的方法。在费先生之前，法国社会学家迪尔凯姆就曾用“有机团结”和“机械团结”两个概念区分传统社会和现代社会。
26、观点：凡事都要与时俱进，不可墨守成规。
27、要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
28、差序格局中的比喻论证具有用喻体来论证论点的特点和使难懂的道理更加形象化、更加通俗易懂的表达效果。
29、举例：我特别平凡，又平凡得特别。
30、比喻论证的表达效果是使难懂的道理形象化，更加通俗易懂。
31、（3）因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。
32、（2）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。
33、（1）比喻论证的两者为：本体和喻体
34、比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。又叫喻证法."喻巧而理至",由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当。
35、如《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王（主体），邹忌（客体）有相似点，同为上位者，那么邹忌有受蒙蔽的经历。
36、用打比方形象地对论点进行证明的一种论证方法,又叫喻证法。
37、（1）比喻论证是用具体形象的事物比方抽象的论点、道理，重点在“喻”，使说理更加形象易懂。
38、我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！