1、——选自王羲之《兰亭集序》
2、如选择题部分就已经考察你很多方面的问题
3、不是说背完古文观止语文就强大了
4、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
5、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
6、感悟:“圣人之道，为而不争”。
7、古文观止用的时候应该在背好课文的文言文基础上再去了解古文观止，这是我姐告诉我的，而且也没必要背，只要掌握一些字词就行了
8、我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。
9、名人对古文观止有是如下点评：鲁迅先生认为它和著名的《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。金克木说：“读《古文观止》，可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。”
10、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
11、——选自苏轼《前赤壁赋》
12、——选自陶渊明《归去来兮辞》
13、白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。日光暗淡，即将落山，我仍抚着孤松盘桓流连。
14、本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
15、其他当作是了解，增长知识
16、我们老师刚刚叫我们买，不过我已经又有了
17、不仅文言文要好还有许多基础要好，也就是一些字词方面也要过关
18、此四句之描写，显然寄托深远。"云"无心"而"出"，鸟"倦飞""知还"，确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。日光暗淡，日将西沉，是否哀悯晋祚，姑且不论，流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。
19、——选自王勃《滕王阁序》
20、把古文观止背下来，腹有诗书气自华，至少古文的阅读水平一定会大幅提高，文学修养和气质也会提高。
21、宗璞说，自己真正反复阅读的书并不多，《古文观止》是其一，因为担心混乱的语言环境会影响自己的笔墨，就隔些时间拿起《古文观止》念篇古文。
22、《介之推不言禄》讲述介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山，最后而死的故事。
23、滕王阁的秋天气象万千，美不胜收。看，一场细雨过后，阴云倏尔散尽，刚出浴的太阳笑脸金灿灿的，刚出浴的天空一派纯净的湛蓝，与清澈的江水融为一体，江天一色，望不到边际。夕阳西下，晚霞给大地山川，给一切都镀上了金红，孤独的野鸭披戴一身霞光凌空起舞。一切的一切，组成一幅绚丽缤纷的画图。
24、虽有所作为但不与人争。我们生在这个社会，从小就不得不面临竞争，有时候甚至忘了竞争的目的何在。现代人常抱怨压力大，缘何？他们不由自主地参与到各种竞争中，迷失了自己，把胜过他人当做生存的必要条件，其实有所作为才是生存的王道，这也是老子真正想要告诉我们的。即使是在当代甚至是未来，这种处世哲学也是放之四海而皆准的。
25、生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足；死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。生与死怎么可以等同呢?作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。
26、语文还有很多方面
27、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
28、《古文观止》的意思是，古文看完这部就算是看完了。可以想见，编者在编这本书时何其自信。如果学习古文，这是一部不可多得的兼具语言和文学的经典书。如果基础稍弱的可从宋以后的文章读起。里面收录了很多传世名篇。例如《兰亭集序》、《归去来兮辞》、《陋室铭》、《出师表》、《秋声赋》等。语言规范，朗朗上口。是一部不可多得的古代文章的经典之作。这部书里文章题材多样，除诗词外各种经典文选均有收录。为学习古代汉语最好的学习范本。