1、一、背《古文观止》的好处
2、作者虽遭贬谪，却能在纵情山水中找到快乐，这就是人生一大幸事。
3、文章交代了醉翁亭的环境位置，名称由来和山间早晚四时的景色变换，通过对优美的自然环境和和乐的社会风气的描写，表达了作者“与民同乐”的政治理想。然后写滁州百姓游览和太守宴饮的情景，百姓生活得欢乐而恬静，使自己置身于这种闲适的环境中，进而把山光、水色、人情、醉态等景象呈现在同一幅画卷上。
4、《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。里面200多篇短小精悍、琅琅上口的小短文从多个角度展现出中华古老文化的博大精深与中华古代人民非凡的智慧
5、选者以古文为正宗，也不排斥骈文收入4篇，在当时是难能可贵的；在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬，值得肯定。
6、该书选文丰富多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。
7、言其纵，是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录，读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊，沿波讨源，因枝求叶，可以毫不费力地体会到其中的脉络；言其横，则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。
8、二、《古文观止》简介
9、信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？——语出《左传》之《周郑交质》，意思是，信任不发自衷心，交换人质也没有效果。设身处地互相谅解而后行事，又据礼制加以约束，即使没有人质，又有谁能离间？
10、《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。它以年代为经，作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的最高成就，可以与《文选》并称。其问世以来，一直盛行不衰。从本期起，将从《古文观止》中摘抄一些名句，涉及治世、处世、礼仪、习俗等各个方面，供大家欣赏。
11、《古文观止》是一部纵横交美的好文选。
12、《古文观止》所收以散文为主，兼取骈文。
13、“多行不义必自毙”：不道德的事情做多了，自身会逐步轻狂，同时逐渐失去民心和支持，最终将走向灭亡！
14、观止，表示尽善尽美之意。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。它是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。
15、中学生、大学生乃至全体国民、全世界的华人都要通读、精读《古文观止》。《古文观止》是语文教育的“高原训练”，经过高原训练的学子对白话文自会游刃有余。《古文观止》是迄今为止对中华五千年历史的写作名篇较精的一本古文书。
16、《醉翁亭记》是欧阳修的传世之作，写的极为简练娴熟，富诗情画意，是我国古代散文中不可多得的精品，
17、《古文观止》让我饱饱的享受了“文言大餐”，陶醉于文言文的韵味的同时，也让我对历史、文化、社会的发展有了更深的了解。读完这本书，我相信会它让你受益终身。
18、多行不义必自毙——语出《左传》之《郑伯克段于鄢》，意思是，做不合理的事多了，一定会自取灭亡。
19、《古文观止》是中国最伟大的语文教材，是中国最优秀的人文教科书。
20、《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，吴楚材还细著了《纲鉴易知录》。
21、看完《古文观止》，对文言文的水平是有不少的提高，但有道是“学无止境”、“天外有天，人外有人”，所以岂敢说是学习文言文的最高境界。
22、与《文选》以来的古文选本相比，《古文观止》包括的时代既长，卷帙又不甚多，而且文章的体裁多样，较少派别的偏见，可谓广收博采，而又繁简适中。在编排上，全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流，也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注，辅助读者理解文义，掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作，所以此书广为流行至今。
23、战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——语出《左传》之《曹刿论战》，意思是，作战靠的是勇气，第一通击鼓士气振作，第二通击鼓士气就衰退了，第三通击鼓士气就枯竭了。