1、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
2、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。
3、《小松》唐代：杜荀鹤
4、这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。
5、自小刺头深草里，
6、全诗如下：
7、直待凌云始道高。
8、是“直待凌云始道高”。意思是：那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。出自《小松》借松写人，托物讽喻，寓意深长。
9、古人观察到了这一自然现象，并且用一句谚语予以了表述，这就是“长到夏至短到冬（至）”。古代人很可能根据这一简单明了的自然现象，推断冬至这天是过去一年的终了和新的一年的起始。
10、冬天的冬至这天是一年当中白天最短夜晚最长的一天，相反夏至日是白天最长的一天。每年的冬至过后白天越来越长，天黑的越来越晚，直到夏至到达白天最长的一天
11、然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些小松，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
12、长满松针的小松树长在深草丛中看不出来，现在才发现已经长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
13、[唐]杜荀鹤
14、“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”赏析：
15、译文如下：
16、【作者】杜荀鹤
17、作者杜荀鹤，出身寒微，中年才中了进士不过也没被封个官，只好回乡赋闲。他身处晚唐的乱世，正逢黄巢起义，他报效无门，就过着一种文章甘世薄，耕种喜山肥的生活。
18、而今渐觉出蓬蒿。
19、时人不识凌云木，
20、现代科学告诉我们，冬至这一天太阳到了南回归线，对北半球来说，这一天太阳的光影最长，过了这天，太阳便开始北回。我国位于北半球，这一天就是一年中白天最短、夜晚最长的日子。过了冬至，随着太阳的北回，白昼将渐长，一直长到夏至。
21、时人不识凌云木，直待凌云始道高。
22、《小松》借松写人，托物讽喻，寓意深长。诗人出身寒微，虽满腹才华却屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“小松”正如诗人自己，正是由于诗人观察敏锐，体验深切，诗中对小松的描写，精炼传神，诗情与哲理，幽默和严肃，在这首诗里得到有机的统一，字里行间，充满理趣，耐人寻味。
23、【朝代】唐
24、你越走越远，书信也越来越稀少，已经有一段时间没收到你的信了，仿佛大河里的鱼潜游到了那水底深处，没有地方可以打听到你的消息。“渐行渐远渐无书”，一句之内重复叠用了个“渐”字，将思妇的想象意念从近处逐渐推向远处，仿佛去追寻爱人的足迹，而雁绝鱼沉，无处寻踪。这是音讯杳然之恨。“无书”应首句的“不知”，且欲知无由，她只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无穷哀怨之中。“水阔”是“远”的象征，“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”三字，将欲求无路、欲诉无门的那种不可名状的愁苦，抒写得极为痛切。