孔子的教育思想的主要内容
1、人们可以从不同的角度概括孔子的教学内容：
2、因才施教：每个人都是独立存在的个体，有着不同的性格和特点，因用不同的方法教育
3、孔子曾经对曾参说，吾道一以贯之。孔子出门后，学生们都问曾参，夫子说的是什么？曾参回答说：夫子之道，忠恕而已矣。作为孔子最器重和最重要学生之一，曾参可以说道出了孔子儒家学说的核心思想，这就是忠恕之道。所谓的忠恕之道，就是推己及人，也就是凡事站在对方的角度考虑，而不能只站在自己的角度考虑，这样才符合仁爱之道。而对于仁爱，孔子也有具体的解释。
4、大家好，我是国学智慧。作为一名文化领域的原创作者，在这里我想简单的发表一下我个人的观点，希望可以对您所帮助。
5、其三，轻视科技与生产劳动。他所要培养的是从政人才，不是从事农工的劳动者，他不强调掌握自然知识和科学技术，他既没有手工业技术可传授，也没有农业技术可传授。他认为，社会分工有君子之事，有小人之事，“君子谋道不谋食”，君子与小人职责不同，君子不必参与小人的物质生产劳动，所以他从根本上反对弟子学习生产劳动技术。樊迟要学种田、种菜，他当面拒绝。
6、在教育方面，主张"有教无类"，并总结出因材施教、举一反三，以及"学"与"思"相结合、温故知新、不耻下问、”不愤不启、不悱不发"的教授与学习的方法。
7、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
8、孔子的思想其实就在这套文字的设置规范章法上面。
9、这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
10、其一，偏重社会人事。他的教材都属于社会历史、政治伦理方面的文化知识，注重的是现实的人事，而不是崇拜神灵。他虽不是无神论者，但对鬼神持存疑态度。他不谈“怪、力、乱、神”，不宣传宗教迷信思想，不把宗教内容列为教学科目。这种明智的态度成为中国古代非宗教性教育传统的开端。
11、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”是对决策者最顶级的行治自警格言，是“子帅以正”的内核。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”克私欲为用，以公为求治目标，“克己复礼为仁”。
12、总之，孔子的教学内容包括道德教育、文化知识和技能技巧的培养等三个部分。这三个方面，从教育内容的结构，以及社会的需要和个人人格形成看，应该说是初步完整化了。这是孔子在教学内容发展史上的重大贡献。孔子对这三个方面并不是等量齐观的，他认为，“行有余力，则以学文”，把道德和道德教育放在首位。道德和道德教育为三者的重心，也是孔子教育思想的核心。
13、其次，孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。在教育实践上他提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”；学习还要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”；学习态度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要意义。
14、你看一辈子孔子的书，恐怕你都没有摸到孔子的学问之门。。。
15、三曰：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六书”，是奴隶主的文化典籍，是孔子所使用的基本教材
16、以礼：代法，以礼：代钢，以礼：治国，以礼：安国，以礼：安帮，以礼：安民，以礼：代教化国民，以礼：代理，以礼：相待，以礼：代情，克己复礼：。《礼仪：是孔子中心思想的全部内含》。以礼：治学，以学知礼：，《礼仪：天下，天下服礼：》。
17、最后，孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
18、提出的个人方面君子和而不同，提倡的基本点是，仁，义，礼，智，信。对社会的总体和谐方式就是就是他提出的守住道的概念，不同层次，位置各守其道。而对于这些思想具体的价值观和客观认知，也通过论语记载让后人通过那些一问一答和过程方式让人更充分去悟其中的意义思想。
19、根据《论语》，人们可以从不同的角度概括孔子的教学内容：一曰：“子以四教：文、行、忠、信。”以文学、品行、忠诚和信实教育学生，是指教学内容包括四个基本方面；二曰：礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，是指孔子教学的主要科目；三曰：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等“六书”，是奴隶主的文化典籍，是孔子所使用的基本教材。
20、而这些具体的思想内容，只为了一个思想目标，就是天下大同，和谐社会
21、经济方面：崇尚重义轻利
22、孔子思想的主要内容：
23、一曰：“子以四教：文、行、忠、信。”以文学、品行、忠诚和信实教育学生，是指教学内容包括四个基本方面；
24、思想教育方面：主张有教无类
25、孔子改编的“六书”是中国第一套较完整的教科书，从荀子的《劝学》篇开始尊为“经”，故后世称为“六经”，除《乐经》已亡佚，其他“五经”在中国二千多年的封建社会里，一直是学校中最基本的教材。“六艺”与“六经”的不同在于：“六经”偏重于文化知识，属于文的范围；“六艺”则偏重于才能和技术的训练。因为“礼、乐”也具有这方面的性质，所以也列在“六艺”中，“射”是射箭，“御”是驾车，都属军事课程。孔子的教学内容归纳起来主要有四个方面的特点：
26、人行，必有我师焉：学习的方法有很多，向他人学习是很有效的方法
27、夫子论中庸，在6.29中庸之德民鲜久矣，“中庸”是决策者立心为公、执公道、随当世资源成就价值观做决策。中庸为至德为仁。《中庸》一书中有“今天下，车同轨，书同文，行同伦”句，是秦大统后之人伪子思之名所撰，请诸位勿以此书解读孔子。《大学》更扯，君子修身修行难道是为了富屋胖体吗？《孟子》诡辩，混乱颠倒解释“仁义礼智信”。所以没有四书，只有《论语》一书为圣人之道。
28、有教无类：任何人都享有受教育的权利
29、首先，其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。孔子全身画像
30、以上就是我的观点，希望可以对你有所帮助，同时也希望大家关注我的头条号，我会定期的发表一些和文化相关的文章，谢谢！
孔子的教育思想的主要内容
31、道德政治方面：主张“仁”和“礼”
32、孔子(前551~前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜人)。春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，我国古代最早的文艺理论批评家。
33、它的意义：孔子强调“中庸”，是强调人们之间要仁爱、谅解、关怀、宽容。处理事情要有标准，要合情合理合法，对待事物一定要保持平衡，要有标准，才能维持自身的存在。事物的平衡于标准不是一成不变的，如果一味强调保持平衡和标准，就很难进步，所以在一定条件下要打破平衡。
34、在文艺思想上，既主张“事君"、"事父“，又要求“怨"“刺“腐败政治。
35、恢复周礼，君君臣臣，级别分明，阶层固化，父父子子，秩序井然，仁者爱仁，克己复礼，女守妇道，三从四德，万般下品，唯读书高，读书做官，教化百姓，皇权至尊，千秋万代，永享太平，
36、其四，重视思想品德。他教育学生要勤奋，吃苦耐劳，谦虚谨慎，少说多做，勤俭爱民，廉洁公道，正值无私，诚实守信，深谋远虑，孝顺父母，尊重师长。这些内容在《论语》中随处可见，对当今教育事业仍有重要的现实意义。他教育学生做官要正品行。他说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
37、二曰：礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，是指孔子教学的主要科目；
38、礼有三：君使臣，臣事君，祭祀人祖承三皇人道传承。
39、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
40、孔子的政治思想学说十分复杂:以"仁"为核心，倡导仁者”爱人“，提倡"忠恕"之道。
41、其二，偏重文事。他虽要求从政人才文武兼备，但在教学内容的安排上仍是偏重文事，有关军事知识技能的教学居于次要地位。孔子偏重文事源于他的教学目的，即培养政治管理人才，也源于当时科学技术发展的水平。再说，孔子毕竟不是无所不知的全才、天才。所以，我们要求孔子教授学生自然科学知识不免有些苛刻。
42、强调"复礼”与"正名“，以维护贵族等级秩序，但是亦赞同修正某些古代礼制。
43、一、以“仁”为核心的哲学思想。
44、二、“中庸”的思想。
45、孔子是主要以研究人的社会如何和谐的方法论思想。
46、经过孔子之手的整理并推广出来的文字其实是不需要字典的。
47、孔子的思想目标是天下大同，人类和谐。
48、而孔子的“仁”有多重含义:“爱人”，即是承认人是具有独立人格的，有独立意志和生存权利，“爱人”是超出等级、阶级和家族的界限的，强调对一般人民的重视。“立人”，孔子把爱人推及到修身养性，认为“恭、宽、信、敏、惠”则是立人的宗旨。“达人”，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。这就是“仁”，或者说爱人。自己的满足首先要施与别人，要“博施与民而能济众”。
49、这套文字是有严格的设置规范章法的文字系统。
50、孔子的东西，其实就是这记载于儒家经典上面的文字！
51、夫子，圣人，主要思想是：大道之行也，天下为公！
52、隶楷文字是孔子教学所使用的蝌蚪文字发展并完备出来的。它并不是什么甲骨文金文小篆发展出来的。
53、结合现在来看，孔子的很多思想都流传和保留了下来，老师因材施教，也对学生给予一样的教育。