佛家妙语人生
1、浣溪沙水上鸣榔不系船，醉来深闭短篷眠。潮生潮落自年年。一尺鲈鱼新活计，半蓑烟雨旧衣冠。庙堂空有画图看。——周紫芝
2、我一年挣的没你一天花的多，我当然活得累了，现在这个社会，谁有钱谁有资格耍流氓，就连一条狗爬到首富的位置还能让人四条腿的趴着走，不过王灿你该醒醒了，你吃穿不愁的青天白日，你有想过这钱是从哪里来的吗?都是我们这种人被迫捐给你的，说句不好听的，你们这种人还得管我们叫妈!我们一直这样供着你，还让你没法断奶。作者：鲍鲸鲸出处：等风来
3、意思是：如果一个人的心是善良的，那么说的话也是善言，让人听着很舒服，不会说假话、脏话等污秽不堪的言语。
4、现在的女孩子就是:亲人面前小清新，外人面前文静帝，熟人面前神经病，闺蜜面前女流氓。
5、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——王维
6、没有了栀子香，没有了暖阳光，不过地痞流氓。
7、男人有时候可以流氓，但是更多的时候需要绅士
8、张文顺的母亲迷信衣冠道，哎呀，有病不治，上衣冠道那求香灰吃，后来大便干燥，过了一个多礼拜，拉出两盘蚊子香来。——郭德纲
9、这位“衙内”一成了气候，城里的地痞流氓都拜在他的门下，如蚁附膻，无恶不作。
10、在街上看美女，目光高一点就是欣赏，目光低一点就是流氓。
11、《不如吃茶去》是许嵩于2014年8月26日发行的专辑。有诗云：空持百千偈，不如吃茶去。这是前人流传下来的禅机，是许嵩心向往之的怡然与从容，更是他2014年第五张全创作专辑希望传达的生活态度。
12、对那些地痞流氓，百姓们早就恨入骨髓了。
13、龙应台:你可以选择做官，你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱;你可以选择做圣人，也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。”作者：龙应台
14、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——孙昭远
15、人的一言一行莫不和其起心动念有关，心善则会口善行善，心恶则会口恶行恶，所谓“一切法从心想生”。而要做一个真正的善人，也要从身、口、意三方面来下功夫。要存好心、说好话、行好事、做好人。
16、流氓不可怕，就怕流氓有文化。
17、天下家家画吕公，衣冠颜鬢了无同。劝君莫被丹青误，郡有长绳可击风。——陆游
18、有些人就算俊美如斯，品味高雅，道德有问题，在我看来，与地痞流氓都比之不及。
19、流氓会武术，谁也挡不住
20、“莲花”是清净、吉祥、美丽的象征，表示出污泥而不染，也是佛教的想着。而“口吐莲花”本指法师讲经说法非常微妙，既符合佛法的教义，又能契合听者的根机。后来则比喻人口出妙语，说话有文采。
21、人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓，无赖，小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能——佛家妙语
22、衣冠不正，则宾者不肃。——管仲
23、闺蜜我们要做一个有深度的姑娘，有脾气的女流氓，有教养的淑女。
24、玩笑般打破规则的人，不过是地痞流氓。
25、那地痞流氓的皮肉下、杀伐决断的铁血中，泡的是一把潇潇而立的君子骨。
26、在《不如吃茶去》的专辑中，许嵩想通过专辑传递出“大千世界有很多想不通的事、猜不透的心与看不透的人，倒不如不想、不猜、不看，携寄情山水的快意人生吃茶去”的淡然态度。
27、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子
28、我们跟鬼之岛的地痞流氓可不一样，我们可是为了工作鞠躬尽瘁，也没有被打倒的理由。
29、流氓不可怕，就怕流氓有文化
30、”空持百千偈，不如吃茶去。”这是佛家一句妙语，字面意思：拥有千百条高僧的偈语又如何？参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去。
佛家妙语人生
31、生存就是无止境的斗争漂亮且刻薄的女孩子们，偷窃一点小钱就沾沾自喜的小流氓，还有偏见误解。我们所拥有的也只有无知和无理，还有旺盛的荷尔蒙，但是我喜欢，虽然我也不懂出处：虽然我也不懂
32、你怎么黑白不分，跟着这些流氓混呢？
33、在街上看美女，高一点就是欣赏…低一点就是流氓。
34、茶与佛教有缘的起始，大概与佛教提倡坐禅有关。世称茶有三德，其一就是坐禅时通夜不眠，佛教取这为已用。同时，僧侣们也视饮茶为一种幸福，是长寿之道。饮茶能达悟道，得到佛的庇佑。旧时杭州龙井茶室有这样一幅墨迹；小住为佳，且吃了赵州茶去；日归可缓，试同歌陌上花来。“吃茶去”三字，至今仍作为日本一些著名茶室的招牌。
35、簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰.通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等.簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定.比如人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠.两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代屈原在《离骚》在描述自己到朝廷做官不被接纳，又遭受指责；就退隐了，重新整理自己当初的衣服的句子是进不入以离尤兮，退将复修吾初服。屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
36、这群小流氓太蛮横无理了。
37、永州太守鬓毛残，矍铄犹能起据鞍。徵土虽思赋松菊，隐居未可挂衣冠。功名梦境元非实，歌舞山城且自宽。也胜锺陵穷别驾，闭门无客遣忧端。——陆游
38、畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰。交游纷若凤，词翰宛如麟。——陈子昂
39、口，即嘴巴。它既能说好话，也能说坏话。它说好话的时候，吐出来的是莲花；说坏话的时候，吐出来的是蛇毒。所以，我们不能恶意中伤别人。正所谓：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒在现实生活中，我们常会碰到这类情况：一句诚实、有礼貌的语言，可止息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话，可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的进程中，我们作为二十一世纪的一代青年，每个人都要学会使用文雅、朴实、健康、向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。
40、脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄