鱼我所欲也记忆口诀
1、窑炉窑炉适宜重义巨虫唯独
2、愚以为营中之事，悉以咨之，
3、③万钟则不辩礼仪而受之（《鱼我所欲也》）之：它，代指万钟。
4、①具答之（《桃花源记》）之：他，代指桃花源中人。
5、必能使行阵和睦，优劣得所。
6、“取”。是指“之”有时用在句子的主语与谓语之间，使得本来可以独立成句的主谓短语不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分，即我们通常所说的“取消句子独立性”。
7、③水陆草木之花（《爱莲说》）——生长在水中或陆地上的各种草本木本的花。
8、①久之，目似暝，意暇甚（《狼》）“久之”——过了一会儿。
9、“标”。一是指“之”有时作宾语前置的标志。通常出现在疑问句中，当疑问代词作宾语时，用在被提前的宾语之后、动词谓语或介词之前，这个“之”仅起标志作用，不需要翻译。
10、⑤恢弘志士之气（《出师表》）——弘扬有志之士的志气。
11、“之”在古汉语中可以作为代词，用来指代人，也可以用来指代事或物。
12、欲：想要。
13、“之”的用法大致就是这些，通过上述口诀，相信同学们能更快地掌握这些知识，并运用到文言文阅读中去
14、空濛：烟雨茫茫的样子。
15、④操蛇之神闻之（《愚公移山》）之（后一个）：代指愚公移山这件事。
16、内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”
17、⑧悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西（《捕蛇者说》）“悍吏之来吾乡”——凶悍的差吏来到我乡。
18、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂
19、欲竖先横，欲横先竖，欲右先左，欲左先右。这话的前半部分是说，是教你如何用圆形的毛椎把笔画的起笔处写方了。这是借鉴隶书的刀劈斧削的起笔味道，
20、代人代物代事情。
21、雨伞雨天的雨伞必能批补缺漏，有所广益。
22、⑥臣之客欲有求于臣（《邹忌讽齐王纳谏》）——我的客人想有求于我。
23、三、可以译作助词“的”。
24、腰包舍得掏腰包必能使刑侦两部门和睦，优劣各得其所。
25、仪器（电脑）电脑不是万能的，愚笨的人以为军营中的事全靠电脑，悉数咨询它。
26、一、可以指代人、事、物。
27、作者背景
28、在下列三种情况下，“之”一词不具有实在意义，可以不作翻译。
29、镰刀镰刀宝刀藏在宫中和府中（两部分）都是一体的，直发帐皮不宜异同。
30、②览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》）“览物之情”——观赏景物而触发的感情。
鱼我所欲也记忆口诀
31、“凑”。是指“之”有时可以用在形容词、副词或某些动词的后面，起凑足音节、舒缓语气的作用，这里的“之”没有实义，无需翻译。如：
32、②若毒之乎（《捕蛇者说》）之：代指捕蛇这件事。
33、上述例句中的“之”只具有结构作用，没有实义，都不需要翻译。
34、可以译作助词“的”，不用翻译“取”、“凑”、“标”。
35、愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，
36、孙权劝学快速背诵的口诀如下：
37、⑥徐公不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》）——徐公比不上你美啊。
38、牢记故事结构和故事大意，洞悉每个环节的细节描写的词语——比如，顾野有麦场，狼不敢前，眈眈相向……背诵几次，找出每次遗忘的细节，加强记忆，应该很快就背下来了这篇文章很经典，背下来受用一生。
39、西子：西施，春秋末期越国人，中国传说中的绝代美女。
40、庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
41、指示代词，用来指代物，相当于现代汉语的“它”、“它们”。例如：
42、败莫大于不自知
43、知道古文的意思，最好对着原文直译一遍。
44、钥匙宝藏钥匙在军中，将军想冲溃猩猩组成的蜀军，晓畅军事的高招。
45、用这种写法写起笔，笔画开头会非常锐利，据说叫做折钗股。收笔也显得精神。
46、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，
47、下面对口诀作具体解说。
48、④蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）之：他，代指不确定的某个人。
49、欲把西湖比西子，
50、若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，
51、四、不用翻译“取”、“凑”、“标”。
52、故事结局——少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
53、富贵而不知道，是足以为患，不如贫贱。
54、①南阳刘子骥，高尚士也，闻之（《桃花源记》）之：代指渔人偶遇桃花源这件事。
55、甘露时雨，不私一物，万民之主，不阿一人。
56、亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
57、了解作者所处时代，创造背景以及场景。
58、③其上以松脂、腊和纸灰之类冒之（《活板》）之：这。“之类”即“这一类（药物）”。
59、②又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）“之次所旁丛祠中”——到驻地旁丛林里的神庙中。
60、由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（论证）
鱼我所欲也记忆口诀
61、必能裨补阙漏，有所广益。
62、若“之”跑到动词前。
63、《鱼我所欲也》是古文言，可以当绕口令一样，读到的程度：可以读着读着就能自然的接下一句的开头，这样的话，就不用这么辛苦的刻意去背了，从读着读着不经意的会去记它。
64、①又数刀毙之（《狼》）之：它，代指狼。
65、旗子旗子盖先帝，感谢特殊待遇，欲报之于笔下（写报道），让全世界都知道知遇之恩。
66、奇：指景色奇妙。
67、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
68、鱼我所欲也》是古文言，佰可以当绕口令一样，读到的程度：可以读着读着就能自然的接下一句的开头，这样的话，就不用这么辛苦的刻意去背了，从读着读着不经意的度会去记它。
69、钩子钩子帮称义开仗省厅，摊上大事了，用光医德，会哄知识之妻（省长之妻）来平息。
70、④《送孟浩然之广陵》“之广陵”——去广陵，或到广陵去。
71、yùbǎxīhúbǐxīzǐ
72、此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
73、拖下去。收笔的时候也一样，先稍提一些，然后向笔画走向的三百一十度方向（之所以不是九十度，是为了起笔收笔有所差异，）切出。
74、筷子兄弟筷子兄弟皆是良师，志虑忠纯，是先帝提拔遗留给陛下的。
75、③《送杜少府之任蜀川》 “之任”——到……去上任。
76、②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）“庙堂之高”——高贵的朝廷；“江湖之远”——僻远的民间。
77、鸭子鸭子呀呀叫，分析当今形式，如今天下三分，行军一周疲惫不堪，此城中危急存亡的时刻。
78、婴儿御医为宫中婴儿治疗的事，事无大小，先咨询，后施行。
79、勺子（嫂子）嫂子凶狠狡诈，心口不一妄自菲薄，淫欲事宜迷惑老大，以塞住老大的忠谏之路。
80、背诵首先要建立在理解的基础上，要知道文言文表达的中心思想，知道文章的结构，知道每一句话是什么意思。
81、这样的例子在文言文中还有不少，如：
82、见《六月二十七日望湖楼醉书》的作者背景。
83、耳朵顺风耳偷听到然而市委不屑于内部整顿，中止指示忘身在外拼命的同志。
84、二、可以释为“去、往、到”。
85、dànzhuāngnóngmǒzǒngxiāngyí
86、是以众议举宠为督。
87、没有靠口诀就能把字写好的。但是还是有一些通用的技巧，通常说的口诀是，欲竖先横，欲横先竖，欲右先左，欲左先右。
88、潋滟：水波游动的样子。
89、⑤君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）之：我，代指蒋氏本人。
90、猫猫王（钦差大臣）依照陛下公平明理的态度，不偏私，内外执法严格。
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91、天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传。
92、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，
93、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
94、方好：才显得美丽。
95、定语后面若有“之”，
96、④有良田、美池、桑竹之属（《桃花源记》）之：这。“之属”即“这一类（景物）”。
97、语“之”的用法口诀及例释
98、每天抽出一点时间来背诵。
99、⑤汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）“汝心之固”——你的思想真顽固。
100、北冥神功内功心法口诀：首先先要吃饱饭，吃饱肚子，然后开始冥想，像和尚那样打坐，面朝大海春暖花开，当你睁开眼的时候啊，一天过去了，就这样要炼七七四十九天，你的冥想功能才刚刚入门，进入冥想的初级阶段，然后你要花5896天才能够进入到北冥神功的初级阶段，等你练到北冥神功的第一层功力的时候，大概要花三万多天，你慢慢练吧！
101、④欲报之于陛下也（《出师表》）之：它，代指先帝之殊遇。
102、古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。
103、⑨先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（《岳阳楼记》）——在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。
104、③彼竭我盈，故克之（《曹刿论战》）之：他们，代指齐国军队。
105、让字显得更加英气逼人，具体怎么个欲竖先横呢？简单说就是在起笔处向着笔画走势的垂直方向下轻轻顿一下儿，这样能把笔锋散开了，然后再顺着笔画走向把毛椎
106、淡妆浓抹总相宜。
107、恶灵恶灵入侵皇帝灵魂，自此亲小人，远贤臣，此乃后汉所以倾覆颓废的根本。
108、凡事之本，必先治身
109、①辍耕之垄上（《陈涉世家》）“之垄上”——到田埂上（休息）。
110、②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）——没有世俗音乐来扰乱耳鼓，也没有官府公文使身体劳累。
111、言极则怒，怒则说者危.
112、②辍耕之垄上，怅恨久之（《陈涉世家》）“怅恨久之”——因失望而叹恨了很久。
113、④虽我之死，有子存焉（《愚公移山》）“虽我之死”——即使我去世了。
114、二是指“之”有时还作定语后置的标志。即把用来修饰中心语的定语放在中心语的后面，在中心语与定语之间用一个“之”字作标志，起到强调定语的作用。例如：
115、鹦鹉鹦鹉能说会道，应用于昔日，很能干。
116、湖：杭州西湖。
117、察几则可以知人，察今则可以知古。
118、淡妆浓抹：梳妆打扮或者淡雅或者艳丽。
119、把自己想象成作者，或者是课文中某一个人物甚至某一个物品，然后按照课文的描写顺序展开联想。文章通常有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序，先将框架弄清楚。
120、⑦吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）“吾妻之美我”——我妻子把我当作美丽的人。
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121、今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
122、大树先帝在大树下把头伸到天上长叹，创业一半而中刀蹦出自己的事业。
123、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，
124、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，
125、发哥发哥始终是狼的性情，铁锅废了懂去强。
126、亦：也。
127、故事发展——屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
128、⑤名之者谁（《醉翁亭记》）之：它，代指醉翁亭。
129、①故为之说（《捕蛇者说》）之：这。“之说”即“这篇《捕蛇者说》”。
130、①于厅事之东北角（《口技》）——在厅堂的东北角。
131、“之”在文言文中是一个非常活跃的词，用法也较为复杂，它可以作实词，也可以作虚词。“之”的用法，可以归纳为如下口诀：
132、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
133、注词释义
134、欲练神功，引刀自宫；炼丹服药，内外齐通。
135、①予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）——我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染淤泥。
136、名句赏析——“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
137、③甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）——你太不聪明了。
138、人称代词，用来指代人，相当于现代汉语的第三人称“他（她）”、“他（她）们”，有时也可用来指代第一人称“我”。例如：
139、苏轼在杭州做官，陶醉于江南山水，写了大量的山水诗。这是其中最为人所传颂称绝的一首。作者先写实，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波荡漾，一片浩然天边、开阔艳丽的水乡景象，令人心旷神怡。西湖雨天，烟雨缭绕，山色如蒙薄纱，风姿绰约，更有令人意想不到的奇景。在这两种不同的景观中，作者分别突出写水与山，把西湖山水的独特之美展现在我们眼前。最后，诗人笔锋一转，把西湖与美女西施联系在一起，将西湖在不同的天气所呈现出的奇美与西施淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论，出人意料，而又极其贴切生动。全诗语浅意明，给人以朴实平易之感。
140、把主要的句子记下来，比如孤岂欲卿治经为博士邪，孤常读书，自以为大有所益，卿今者才略，非复吴下阿蒙，士别三日，即更刮目相看把难背的句子记下来，再串成一个串即可快速背诵
141、文言文没有什么顺口溜背法的，一是靠记，先读熟，不背，读时一边记字，这样背的时候会容易一些。二，还是读。
142、可以按照文章思路进行背诵，把文章分解成小片段，逐一分解背诵（先读后背），第一层（“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”），第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。第二层（“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”），从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。第三层（“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”），正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。第四层（“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”），这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华。
143、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？（论据）
144、⑤肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）之：代指鲁国迎战齐军这件事。
145、“之”在古汉语中最常见的用法是作结构助词，相当于现代汉语的“的”。例如：
146、故事发生——一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
147、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（论点）
148、shuǐguāngliànyànqíngfānghǎo
149、之”作代词要分清，
150、以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
鱼我所欲也记忆口诀
151、⑩而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）——却不知道太守是把大家的乐趣当成了自己的乐趣啊。
152、上述例句中的“之”都应该理解为“的”，这样的例子在文言文中很多。
153、古诗今译
154、山色空濛雨亦奇。
155、如：“孔子云：‘何陋之有？’”（《陋室铭》），这里的“之”表明宾语“何陋”被提前到动词“有”前面去了，按现代汉语的语序应为“有何陋”。
156、言文看似变化多端，其实也是有规律可循，要考查的知识点也就那么多，所以，在获取新知识时，一定不要忘了前面学的，做到温故知新，不断总结学习经验为自己所用。
157、水波闪动晴天时景色迷人，山峦迷茫烟雨中也显得神奇。如果把西湖比作美女西施，无论淡妆浓妆她总是美丽。
158、指示代词，用来指代事，相当于现代汉语“……这（那）件事”。例如：
159、试用于昔日，先帝称之曰能，
160、之”的用法主要有以下3种：1作动词。如:送杜少府之任蜀州；2作代词。代词代人时，如:公与之乘。代词代物时，如:策之不以其道。代词代事时，如:告之于帝；3作助词。表示“的”。如:三里之城，七里之郭。作助词可用于主谓之间，可做提宾标志，可做定语后置标志，还可调节音节。
161、水光潋滟晴方好，
162、今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用。
163、流水不腐，户枢不蠹。
164、先帝创业未半而中道崩殂，
165、饮湖上初晴后雨
166、“之”在古汉语中有时还用作动词，相当于现代汉语的“去”、“到”、“往”或“到……去”。例如：
167、②曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）之：这样。“魁父之丘”即“魁父这样一座小山”。
168、背诵口诀：先理解意思，再理解主题，结合中心思想进行背诵。
169、译为“的”字肯定行。
170、欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。
171、指示代词，表示近指，通常作复指性定语，相当于现代汉语的“这（样）”。例如：
172、②闭之，则右刻“山高月小，水落石出”（《核舟记》）之：它，代指窗户。
173、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
174、shānsèkōngméngyǔyìqí
175、②亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）之：他，代指失道的君主。
176、①马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）“马之千里者”——能日行千里的马。
177、葫芦葫芦（玉玺）若有作奸犯科及忠善着，可以行使权利，交给有司讨论其刑赏。
178、③望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）“望之”——远远望去。
179、药酒药酒少喝，珍惜身体，亲近贤臣，远离小人，此乃先汉所以兴隆的根本。
180、作者评论——狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
鱼我所欲也记忆口诀
181、例如“孤之有孔明，犹鱼之有水也”句中，“孤之有孔明”中的“孤”为名词，作主语，“有孔明”为动宾短语，是“孤”发出的动作，作谓语，所以“孤有孔明”是一个可以独立作为句子的主谓短语，但将“之”插入“孤”和“有孔明”之间，则使“孤之有孔明”这个主谓短语不再有独立性，只能作为“犹鱼之有水也”的主语。同样的道理，主谓短语“鱼之有水也”也不是一个独立的句子，只是动词“犹”的宾语。这个句子中的两个“之”都是起取消句子独立性的作用。
182、可以指代人、事、物，可以释为“去、往、到”，
183、如果想要快速背诵，就先把上述两点做好。但是要完整背诵出来，是需要每天去读和背才能牢固的，所以还是得靠平时的努力。
184、③属予作文以记之（《岳阳楼记》）之：代指重修岳阳楼这件事。
185、可以按情节分段来背：
186、④小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）“小大之狱”——大大小小的案件。
187、故事高潮——屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
188、修炼此功，当先养心，令心不起杂念，超然于物外方可，若心存杂念，不但无功，反而有性命之忧。