劳动的意义所在
1、“工匠职业品质”。是指从事某个行业生产活动的工匠对岗位配套工艺流程和岗位工作要求具有精准掌握和娴熟操作、熟练运用的能力。追求的是技能、卓越、卓著、高端、完美和极致，达到的标准是高品质、高质量，工作要求是精雕细琢、遵规守纪，精神实质是热爱、领悟、执着、勤奋、专注、耐心、踏实、严谨、敬业、专研、探索、创新、细致、担当、遵纪守法、坚忍不拔、一丝不苟、精益求精，这就是“工匠精神”的具体体现，是“工匠”所具备的人格品质。
2、“工匠精神”是“工匠职业道德”和“工匠职业品质”的综合社会意识形态。“工匠职业道德”是爱岗敬业、诚实守信、公道公正、秉持标准、取财有道、甘于奉献、服务社会的社会道德准则。“工匠职业品质”追求的是技能、卓越、卓著、高端、完美和极致；达到的标准是高品质、高质量；工作要求是精雕细琢；精神实质是热爱、悟性、执着、勤奋、专注、耐心、踏实、严谨、敬业、专研、探索、创新、细致、担当、坚忍不拔、一丝不苟、精益求精。“工匠职业道德”和“工匠职业品质”这两项的合并体就是“工匠”的品行道行，是“工匠精神”的具体体现。
3、原始社会后期，由于部落财富有一定积累，生活用品不断创造，人们对生产工具有了新的要求，从而出现了第一次社会化大分工，手工业从农业中分离出来，成为独立的一个新兴行业，出现了专门从事手工业生产的人们，在生产的不断磨练中也随之出现了匠人即工匠。
4、（三）“工匠精神”的科学内涵
5、总而言之，劳动负出换回来的劳动价值始终大于劳动成本，来回运作，得出剩余价值，再用剩余值发展生产，维持生计，或奉献社会。劳动是转换.转化事物的过程，而价值则是这个过程集中体现！
6、随着社会历史的不断发展变迁和社会制度的更新换代，工匠的门类众生、分布广泛，在社会生产劳动的各个层面。工匠世代相传，不断更新和发展，积淀了深厚的工匠文化底蕴。他们超出了一般劳动者的操作技能水平，创造了更高的技术境界，他们操作娴熟精准，制作出的产品美观质优，达到了更高的质量标准。按新时代说法就是产业工人队伍中的佼佼者，是受人尊敬崇拜学习的高端生产技能人才。
7、这是因为：
8、当今社会营商环境优越，生产经营者大多在追求利润最大化，致使经营者急功近利、急于求成，追求现时利益，不顾长运发展，不重视产品质量这个品质灵魂。在这种状态下，企业更需要灌输“工匠精神”，用精神食粮来加以矫正，才能使其在长远的国际、国内市场竞争中获得成功，立于不败之地，才能消除昙花一现的泡沫经济，取得真实可靠的经济效益。当有些企业在热切的“圈钱”“一锤子做死产品”“再出新产品”“再圈钱”的循环业态时，而弘扬“工匠精神”的企业，依靠经营理念、优质管理、企业文化、工匠人才、产品质量赢得了市场，取得了良好的经营业绩，赢得了消费者的信赖，在市场竞争中占据了优势地位，获取了长运的发展利益。这个过程的正确选取，就是“工匠精神”的张扬，是高尚脱俗、积极向上的正能量的充分体现。
9、（一）弘扬“工匠精神”可为生产经营者提供最佳的精神食粮，直接影响企业的长远发展和自身利益
10、“工匠”和“工匠精神”二者既有联系又有区别。“工匠”系指在生产经营活动中从事某项生产工作的某类特定的人即高技能人，而“工匠精神”则是从“工匠”人身体现的一种内在的精神内涵和特质，是“工匠”具有的职业道德和职业品质的表现形态。一个指的是某类具体的人，另一个却指的是这类人的职业道德和职业品质，是两个不同的概念，这是他们的区别。而“工匠精神”来自于“工匠”，没有“工匠”就没有“工匠精神”，“工匠精神”包涵在“工匠”自身，离不开“工匠”的追求努力和其高尚情操、优秀品质。这是二者的联系。
11、（二）培育“工匠精神”，使生产工人认同并养成工匠职业道德和职业品质的价值体系
12、古代到当代手工业生产中涌现出来的“工匠”主要有：铁匠、铜匠、银匠、锁匠、小炉匠、画匠、染匠、油漆匠、裁缝匠、皮匠、鞋匠、制笔匠、剃头匠等。
13、古代到当代农业生产中涌现出来的“工匠”主要有：木匠、石匠、泥水匠、屠宰匠、骟匠、厨师等。
14、如果商品只能卖出去一部分，商品生产者的私人劳动就不能全部转化为社会劳动。如果商品生产者生产同样商品所耗费的私人劳动较他人为多，在交换时该商品生产者的私人劳动只能部分地转化为社会劳动，他在竞争中就处于不利地位；如果商品生产者生产同样商品比他人耗费较少的私人劳动，在交换时，该商品生产者的私人劳动可以转化为较多的社会劳动，这样的商品生产者就会发财致富。
15、一、理清“工匠”与“工匠精神”二者的概念及其关系
16、总之，私人劳动能不能转化为社会劳动，以及能转化为多少社会劳动，决定了商品生产者在竞争中的命运。
17、私人劳动和社会劳动的矛盾，是以私有制为基础的商品经济的基本矛盾。
18、党的十九大报告明确提出“要建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”，这对产业工人队伍建设改革指明了正确的前进方向。“工匠精神”的思想内涵十分丰富、意义深远，通过中国社会历史发展进程和营商活动来清源追溯。为此，我们必须明确理清“工匠”与“工匠精神”二者的概念及其关系，弄清“工匠精神”的科学内涵，才能在产业工人队伍建设改革中把握好方向、弘扬好精神、选树好标杆、运用好政策、协调好工作、规划好“工匠”人才养成培育的路径和方法。
19、“职业道德”。是指职业声誉、职业习惯、职业教育、职业信念所形成的人与人、人与社会的一种特殊的具有正能量的行为规范，是社会文明进步的推动力量。它规定了人应该去做什么、不应该去做什么、应该怎样做、不应该怎么做、做到什么程度等。人类社会的生活分为三类，一是公共生活、二是家庭生活、三是职业生活。与之相对应的道德规范也形成为三个领域，那就是社会公德、家庭美德、职业道德。社会公德体现为文明礼貌、助人为乐、男女平等、爱护公物、保护环境、依规守据、遵纪守法；家庭美德体现为尊老爱幼、家庭和睦、勤俭持家、孝敬父母、邻里和睦；职业道德体现为爱岗敬业、诚实守信、公道公正、秉持标准、取财有道、甘于奉献、服务社会。
20、第三，私人劳动和社会劳动的矛盾，决定着以私有制为基础的商品生产者的命运。
21、二、“工匠精神”在当今社会营商活动中有着重要的现实意义和学习价值
22、“工匠职业道德”。是指从事某项生产活动的工匠规范其行为的思想意念，完全在于个体自我意念地控制和运用，具有职业道德的全部内容。体现了某种生产活动的特征和行业特点，各个行业具有其差异性，因此，各个行业的工匠职业道德也有所不同，形成了工匠职业道德的共性和其特殊性。但不管如何，工匠职业道德就是规范和约束其生产行为的意念规则，保证生产活动的高质量完成，是工匠精神的基本内涵。
23、由于一方面，劳动产品是私人产品；另一方面，劳动产品又是为他人为社会生产的，这就产生了商品交换的客观必然性，使生产成了为交换而进行的生产，从而产生了简单商品经济。
24、劳动分体力劳动和脑力劳动。它是将事物转化的一个过程，在事物被转换或转化的过程中，既可以看到收获又可以使你得到满满的成就感。
25、“工匠精神”不是指“工匠”这类人，而是指“工匠”这类人客观存在的不以人的意志为转移的客观内在的特质，是一个哲学范畴。是“工匠”本身所体现的一种内在的职业道德、职业品质的合并社会形态。
26、例如:一个烧炉工要将很多的水烧开，他在不停地往炉堂里添加煤炭，用自己的力量和燃煤发出的卡热转换成开水(或热水)给人们饮用，洗澡。水烧开了(或热了)是劳动对事物的转化过程，是劳动人的成果。也是劳动价值的具体体现。
27、为要解决这一矛盾，即为使私人劳动转化为社会劳动，就必须通过商品交换。而要实现商品交换，就要比较和计算交换双方商品的劳动量，从而就必须把各种不同质的具体劳动还原为同质的一般人类劳动，即还原为抽象劳动。所以，在私有制商品经济中，具体劳动和抽象劳动的矛盾，是同私人劳动和社会劳动的矛盾相联系的。
28、随着社会分工的发展和私有制的发展，生产商品的私人劳动和社会劳动的矛盾也随之发展，这就推动了简单商品经济规模的扩大，进而推动简单商品经济发展为资本主义商品经济。
29、脑力劳动是脑细胞在工作，一个人脑子里在不停地计算一道题，或者在组织文献材料，.他的运算过程或组织过程就是劳动。所得到的答案就是劳动成果，运用这个成果就是价值。
30、第二，私人劳动和社会劳动的矛盾，决定了私有制商品经济的产生和发展全过程。
劳动的意义所在
31、（一）“工匠”
32、产品质量能否达到高精尖，关键因数就在于生产者操作严谨的态度和掌握技术的熟练程度，也就是说，是否更具有“工匠精神”。具体来讲体现在三个方面：一是生产者具有高尚的职业道德，二是生产者具有爱岗敬业的品质，三是生产者具有精益求精、精雕细琢的价值认同。主要表现在自己跟自己的心灵在较劲。
33、从“工匠”的产生、形成和发展上看，工匠首先是人，然后是能人，是具有某项技能专长的人，是人才范畴。而这种人具备一种能力，那就是各行各业中的能工巧匠即高技能人。
34、第一，这一矛盾是商品内在各种矛盾的根源。
35、如果商品卖不出去，商品生产者的私人劳动，就完全不能转化为社会劳动，生产中所耗费的私人劳动不能得到补偿，商品生产者就可能破产。
36、（二）“工匠”和“工匠精神”二者的关系
37、至于商品内部使用价值与价值的矛盾，则是由具体劳动和抽象劳动的矛盾决定的
38、“工匠精神”所包含的职业道德、职业品质和社会主义核心价值观高度一致，把这一精神内涵作为制造业的发展准则，采取一定的方式方法传授到生产工人的思想中去，通过搭建教育培训机制、创设传送平台，让“工匠精神”成为广大产业工人的精神追求。