屈原的名言名句有哪些
1、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。“幽篁”就是竹林。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
3、先秦屈原
4、渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？
5、第4首、渔父。
6、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。悲哀的是，上千年的时光已然流逝，这样的人，这样的事，依然充斥在世间各处，令一些真正正直的人，美好的人，无处容身。
7、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)
8、思美人屈原
9、天问屈原
10、第3首、九歌、国殇。
11、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。
12、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。
13、渔父屈原
14、回答:屈原的诗句必背十首四句分别有，第1首、离骚(节选)、帝高阳之苗裔兮。
15、这是我心中认为好的、苦心去追求的，即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的，付出再多也是值得的。
16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
17、（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
18、见草木飘零凋落，不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，伤春悲秋，不忍见美好事物凋零的传统，从屈原这里就已经开始了。
19、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。
20、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！
21、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
22、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)
23、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。“汨”指汨水。“汨汨而过”指时间流逝。
24、九歌·大司命屈原
25、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。求索：寻找。这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
26、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
28、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。(《离骚》)
29、九歌·湘夫人屈原
30、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
屈原的名言名句有哪些
31、离骚（节选）·帝高阳之苗裔兮屈原
32、何故至於斯！”
33、译文：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
34、（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
35、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
36、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
37、流光飞逝，无法久留；四季更替，变化有常。人生路长，唯有时光，不疾不徐，不为任何人多停一秒，不为任何事少来一分。
38、九歌·国殇屈原
39、译文：光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
40、(先秦)屈原。
41、屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
42、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
43、屈原-名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
44、清晨，饮木兰上坠落的清澈露水，傍晚，以菊花残瓣充饥。彰显高洁品质。
45、译文：天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。
46、第2首、九歌、大司命。
47、这句或许是全诗里最为熟悉的一句，多年以后每觉人生路途艰辛，常常叹息，它就响起在耳边：擦着眼泪长长叹息，可怜人生道路多么艰难。
48、“自古美人如名将，不许人间见白头！”
49、渔父·屈原既放
50、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。