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关于温饱与道德的名言【213句精选】

时间:2023-03-13 21:59:22

关于温饱与道德的名言

1、三餐只求吃得暖吃得饱,不求山珍海味,酒池肉林。

2、应该怎样统治一个国家?是符合民意,还是违反民意呢?无疑地应该符合民意。

3、是指一个人(尤其指官员)浑身都正义之气,两袖只带清风走,不藏丝毫金与钱。

4、有荒节约度荒,天荒节约备荒。

5、民富,则君不至独贫;民贫,则君不能独富。

6、听到好话,要如海绵遇水。牢牢吸住。

7、日储一勺米,千日一石粮。

8、政无旧新,以便民为本。

9、——《孟子·公孙丑下》

10、●人民,只有人民,才是创造世界历史的动力

11、这是中国外科之父裘法祖教授一生的写照,他一辈子的医学生涯从来没拿过一分钱回扣,他一辈子与世无争,这值得我们所有医生医学生学习.

12、——[唐]吴兢《贞观政要·君道》引唐太宗语

13、粗茶淡饭,细水长流。

14、民以食为天。

15、锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

16、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也。

17、——《左传·襄公三十一年》

18、孔子说:君子食不追求饱足,居住不追安逸,对工作勤奋敏捷,说话谨慎,接近有道德的人,并向他们学习,纠正自己的缺点。就可称得上好学了。

19、——《书·蔡仲之命》

20、文明礼貌,秩序井然。

21、——《管子·霸言》

22、——《汉书·郦食其传》

23、●这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众

24、右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

25、一人节约,全家光荣。

26、——《管子·七法》

27、——《管子·小称》

28、——[古希腊]柏拉图《教育之实在与影响》

29、世上并没有用来激励工作尽力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来嘉奖工作结果的。

30、自古以来人总是要死的,但如果人民对政府不信任,国家政权是立不住的。

关于温饱与道德的名言

31、春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

32、民存则社稷存,民亡则社稷亡。

33、天时不如地利,地利不如人和。

34、得众则得国,失众则失国。

35、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊篇第十二》。

36、——《论语·颜渊》

37、——[唐]魏徵《谏太宗十思疏》

38、民惟邦本,本固邦宁。

39、——《孟子·梁惠王下》

40、鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。

41、大吃大喝顾眼前,省吃俭用度灾荒。

42、住在江西金溪的胡九韶,家境十分贫苦,一边教儿子读书一边耕种,勉强维持温饱。他每天下午,还焚香感谢上天又给他享受了一天清福。他的妻子笑他,说:“一日三餐全是菜粥,这叫什么清福呀?”

43、——《书·大禹谟》

44、——《战国策·赵策二》

45、及义而谋,信民而动,未闻不存者也。

46、一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦

47、凡名实相符之治国者,终当以人民之利益为前提,而无以己之利益为前提者。凡其一言一行,唯人民之利益是视而无他种之利益之见存乎其间也。

48、【译文】 凡是拥有国土治理人民的君主,务必重视四季的农事,保证粮食储备。国家富足多财,远方的人们就会前来投奔。荒地开发得好,国内的居民就能安心留住。粮仓储备充实,人们就会知道遵守礼节;人们衣食丰足,就会懂得荣誉与耻辱。

49、饮食是文化,请从窗口文明做起。

50、明大数者得人,审小计者失人。

51、——《晏子春秋·问下二十一》

52、——孙中山《中国同盟会意见书》

53、民主制就是直接由全体人民治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。

54、先解决温饱问题,再谈理想。

55、一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。

56、这说明这个人尤其是领导干部的品德和修养,一身浩然正气,不贪污腐败,三餐只求温饱,不追求奢靡之风,把名、权、利当做身外之物。

57、【评说】 丰衣足食是普通民众最基本的需求,然后,才谈得上教化和其他一些事情。在中国,皇帝祭祀先农和亲耕的传统,可以追溯到周朝,只不是每年举行。在明清两代,祭祀先农成为国家重要的祭祀典礼,而且,皇帝都要亲自下田耕种,以示万民。俗话说的“一亩三分地”指的就是皇帝亲耕的田地。由此可见,自古以来帝王对农事的重视。

58、——严复《拟上皇帝书》

59、谋必度其义,事必因于民。

60、——[宋]苏辙《傅尧俞御史中丞》

关于温饱与道德的名言

61、——《晏子春秋·问上十二》

62、为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心下》

63、苟利于民,孤之利也。

64、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。——苏格拉底

65、我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

66、生活中不是每个人,都能理解你的用心,不是每件事,都能顺从你的意愿,烦时,找找乐,别丢了幸福嗯忙时,偷偷闲,别丢了健康,累时,停停手,别丢了快乐,压力大时,学会排解,心不快时,找个角落发发呆,要的得不到,选择知足,求得不如意,试着妥协!告诉自己吃点亏,是大度,原谅错误,是对自己宽恕,不求,生活奢侈,但求美满幸福,不求,日子精彩,但求充实快乐!

67、“孔子本人并没有提及小康,只不过儒家把比“大同”思想较低级的一种社会称为小康罢了。

68、"一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空"----中国外科之父名言

69、——[美国]阿伯拉罕·林肯《递交国会》

70、——《孟子·离娄上》

71、裘法祖(1914年12月6日-2008年6月14日),浙江杭州人,中国科学院院士、著名外科学家、教授、博士生导师、中共党员。第三届全国政协委员,第四、五、六、七届全国人大代表。其刀法以精准见长,被医学界称为“裘氏刀法”,长期担任全国高校临床专业教材评委主任,被誉为“中国外科之父”。

72、政在养民。

73、——[东汉]荀悦《申鉴·杂言上》

74、民以君为心,君以民为体。心庄则体舒,心肃则容敬。

75、生活中其实没有绝境,绝境在于你自己的心没有打开。

76、——《三国志·蜀书·先主传》

77、生活解决好了。工作才有动力。

78、人民的伟大不是以他的数量来衡量,正如一个人的伟大不是以他的身高来衡量一样。衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平。

79、●人民的安危应当是至高无上的法律(西塞罗)

80、——[荷兰]斯宾诺莎《神学政治论》

81、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。——威廉姆拉尔夫

82、众人的愤怒是不可以触犯的,专权的欲望是很难取得成功的。此话反映了子产鲜明的民本思想。子产认为,如果触犯了众人的愤怒,政权就无法维持稳定,若想专权独裁,实在是难以实现。

83、众怒难犯,专欲难成。——《左传·襄公十年》

84、众怒如水火焉,不可为谋。

85、●民不畏死,奈何以死惧之?(老子)

86、因民之所喜以劝善,因民之所憎以禁奸。

87、各亲其亲,各子其子,货力为己。

88、卑而不失尊,曲而不失正者,以民为本也。

89、人主有能以民为务者,则天下归之矣。

90、吃饭不忘农人苦,穿衣不忘工人忙。

关于温饱与道德的名言

91、谁知盘中餐粒粒皆辛苦,

92、为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。

93、一身正气荡乾坤,心系华附逐梦来的意思就是说,一身正气凛然,两袖清风三餐温饱四大皆空六根清净的超自然的觉悟,我的一身正气浩荡离愁,白日斜的乾坤伊始,我的心依然记得,我要对中华之崛起而努力奋斗的伟大复兴之路的梦想,中华逐梦来。

94、今年过年不节约,节约要节粮食。

95、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

96、这句“名言警句”的意思是:勤劳勇敢只能挣点小钱解决温饱,而命好的人即使不勤劳不怎么努力也能大富大贵。

97、——[北齐]刘昼《刘子·贵农》

98、一身正气:意思是一身都是正气,比喻做人光明磊落,刚正不阿。

99、●尊重人民,也就会受到人民的尊重(培根)

100、有荒节俭度荒,天荒节俭备荒。

101、●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙●成由勤俭破由奢●勤俭永不穷,坐食山也空●从俭入奢易,从奢入俭难●小钱不知省,大钱将滥花(英国)●成家子,粪如宝;败家子,钱如草●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)●家有万石粮,挥堆不长●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族)●有钱时摆阔,没钱时挨饿●欲求温饱,勤俭为要●紧紧手,年年有●勤能补拙,省能补贫●思前顾后,吃穿常有●精打细算,油盐不断●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石,也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿●精打细算,油盐不断●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石,也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅●小富由俭,大富由天●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀(英国)●节俭本身就是一宗财产(英国)●积小利,成巨富

102、释义:稻田因天气大旱而没有多少成熟的,荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

103、——[法国]雨果《小拿破仑》

104、——《荀子·诂译》

105、耗子还存三分粮。粮头不俭,粮尾喊饭。

106、——[三国魏]桓范《世要论·兵要》

107、——《吕氏春秋·爱类》

108、得百姓之力者,富;得百姓之死者,强;得百姓之誉者,荣。

109、顾富强之盛,必待民之智勇而后可几;而民之智勇,又必待有所争竞磨砻而后日进,此又不易之理也。

110、"一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空",这是中国外科之父裘法祖教授一生的写照,他一辈子的医学生涯从来没拿过一分钱回扣,他一辈子与世无争,这值得我们所有医生医学生学习.

111、谁知盘中餐粒粒皆辛苦

112、节约是美德,请珍惜盘中食物!

113、提高粮食品质,增强法制意识

114、财须民生,强赖民力,威恃民势,福由民殖,德俟民茂,义以民行。

115、古人穿的衣服,没有有口袋。平民百姓的衣襟向右掩,在腰间束带,随身携带的散碎东西可揣在怀里。官员则穿长衫,袖子特别宽大,便于放些银两、诗词文章等。

116、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。

117、《悯农》

118、三餐温饱,人生何求?但求天下人三餐皆能温饱,吾足矣。温饱则共温饱,富则同富,因目睹饥民饿綒,而难容己之富贵,列夫.托尔斯泰可谓先驱。

119、把内心贪婪的观念,无尽的欲望,懒惰的思想,不思进取,得过且过的想法都尽可能去除。让自己处于排空的状态。不忘初心,踏实前行。

120、——[美国]西·帕克《在波士顿音乐厅里的布道》

关于温饱与道德的名言

121、——[宋]朱熹《四书章句集注·论语·颜渊》

122、国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤臣。

123、故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。

124、天下顺治在民富,天下和静在民乐。

125、——[明]王廷相《慎言·御民》

126、《礼记·礼运》上说:“今大道既隐,天下为家。

127、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。

128、我们在给奴隶以自由的同时又维护了自由人的自由权利——这“给予”和“维护”同样都是崇高的。

129、最坚强的统治是属于最能左右国民之心的统治者。

130、《论语学而篇》中

131、——[英国]葛德文《政治正义论》

132、节约用水一点一滴,珍惜粮食一颗一粒!

133、兵马未动。粮草先行。

134、珍惜粮食,养成节约好习惯。

135、锄禾日当午汗滴禾下土

136、夫济大事,必以人为本。

137、巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。——富勒

138、——[宋]晁说之《晁氏客语》

139、宽则得众,敏则有功,公则说。

140、君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。

141、农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了,却偏偏又赶上今年闰了一个月,挨饿的日子就更长了。

142、家有万担,不脱补衣,不丢剩饭。

143、中国古代10则民本思想名句!民为贵,社稷次之,君为轻。

144、●人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来(沃·特纳)

145、——《文子·上义》

146、人人节俭一粒米,拯救世间千万人。

147、——《礼记·缁衣》

148、——《左传·昭公十三年》

149、——《三国志·吴书·骆统传》

150、民心无常,惟惠之怀。

关于温饱与道德的名言

151、失败的唯一原因是专注被打破了。

152、知足者常乐,常乐者知足.

153、)君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。(《荀子·哀公篇》)

154、大人世及(贵族世袭)以为礼,城郭沟池以为固。

155、不能治其民,而能强其兵者,未之有也。

156、在这章经文中,君子食无求饱就是关于温饱的名言。

157、民之所好好之,民之所恶恶之。

158、——《左传·文公十三年》

159、惜衣有衣,惜食有食。

160、治国者不以一部分人民得幸福为前提,必使全国人民皆得幸福。

161、——[古希腊]柏拉图《财产,公道,节制》

162、——《孟子·尽心下》

163、下有忧民,则上不尽乐;下有饥民,则上不备膳;下有寒民,则上不具服,徒跣而垂旒,非礼也。故足寒伤心,民寒伤国。

164、●上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰(海约翰)

165、民无信不立。

166、——《宋史·刘一止列传》

167、君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。

168、——[西汉]刘向《说苑·建本》

169、事例:胡九韶知足常乐

170、——《大戴礼记·保傅》

171、国之兴衰治乱,观其民而知焉。

172、古诗《锄禾》你我读,盘中餐苦当记住。

173、民为贵,社稷次之,君为轻。

174、夫兵之要,在于修政。修政之要,在于得民心。得民心,在于利之。利之之要,在于仁爱之,义以理之也。

175、也许温饱在某个角落还是难题,请珍惜手中的粮食!

176、——《礼记·大学》

177、两袖清风:意为两袖中除清风外,别无所有。现多比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。

178、——《孟子·梁惠王上》

179、贫穷而知足,可以赛过富有;有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资财,实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚

180、一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?

关于温饱与道德的名言

181、一身正气荡乾坤,心系华附逐梦来意思是说一身正气荡漾乾坤,心系华夏逐梦归来,年轻人有年轻人的浩然正气,年轻人有年轻人筑梦未来的豪言,他们心系祖国,要为祖国的发展贡献出自己的力量,要为祖国的发展贡献出自己的青春年华,这是新时代的青年,年轻有为。

182、民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也;民可顺也,不可强也;民可使也,不可欺也。

183、人物百科:

184、民意是可以划入政治社会范畴之内的一种最有力的工具。

185、胡九韶回答说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱。一家大小有吃的有穿的,没有饥寒。家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?

186、小钱靠挣,大钱靠命。

187、王者以民人为天,而民人以食为天。

188、古代的贪官污吏却是把受贿的钱财放进自己的衣袖里。倘若官吏廉洁,没有贪赃枉法受贿,衣袖当然是空的,只有“清风”,所以“两袖清风”就成为表官员廉洁的借用语了。

189、礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立(设置)田里……是谓小康。

190、已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

191、“一身正气为人,两袖清风处世”意思是满身正气做人,清正廉洁当官。形容一个为官之人,不贪不奢,只靠朝廷俸禄,一心为民请命。

192、——《荀子·王制》

193、孔子关于温饱的经文很多,今举其一例。

194、生活是一件平常的事情,哪有那么多传奇。

195、【注释】 牧:本意为牧养牲畜,引申为统治或管理民众。牧民:治理人民,统治人民。四时:指春耕、夏耘、秋收、冬藏四个季节的农事。务在四时:指注重农业生产之意。仓廪(lǐn):指粮仓。守在仓家:要守护好粮仓,指要保证粮食储备。辟:开辟,开垦。举:尽,全。辟举:全面开垦。

196、节俭朴素,人之美德。

197、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

198、稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。

199、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。

200、天才就是最强有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作小时。

201、宋代:杨万里

202、凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子·牧民》)

203、知足是人生在世最大的幸福。——爱迪生

204、七十者衣帛肉食,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。

205、关于杜绝浪费的名言名句

206、一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空(即名、利、权、享乐)。

207、——[东汉]荀悦《申鉴·政体》

208、所谓失人心者,必刑政之苛,赋役之多,好恶之不公,赏罚之不明。

209、——[美国]阿伯拉罕·林肯《葛底斯堡演说》

210、——《书·五子之歌》

关于温饱与道德的名言

211、有善而归之民,则民喜。

212、一米一粟当思来之不易,爱粮节粮须知人人有责。

213、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——明·朱柏庐《治家格言》