屈原励志名句翻译
1、桃之夭夭，灼灼其华。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）
3、———《庄子》
4、地势坤，君子以厚德载物。
5、“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”
6、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
8、———屈原《离骚》
9、天行健，君子以自强不息。
10、不鸣则已，一鸣惊人。
11、之前流行的解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。
12、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。
13、少壮不努力，老大徒伤悲。
14、道将长修远兮，吾将上下而求索。“在追求真理（真知），仍有很长的路要走，但我将百折不挠，不遗余力地追求和探索（世界）。
15、靡不有初，鲜克有终。
16、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”
17、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》）
18、三：命运就像自我的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自我手中。四：老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的
19、释义：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
21、———《论语》
22、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
23、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”等诗句，都表达了诗人积极进取的精神。
24、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
25、——屈原
26、精诚所至，金石为开。
27、屈原投江的大无畏精神：屈原投江其实是对楚国，国内的奸臣小人的无声指控；也有利于促进楚国国内的民族觉醒，更是是不甘与奸臣小人同流合污，是独善其身的表象。
28、有志者，事竟成。
29、———《后汉书·广陵思王荆传》
30、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）
屈原励志名句翻译
31、表达了屈原无止境地探索精神，不断前进的精神；激励着一代又一代人奋发图强。
32、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
33、———《后汉书》
34、屈原是战国时候的人，中国最早的爱国诗人，这句话是他的诗，意思就是人生的道路很漫长，我要努力去追寻我的理想。
35、——《史记·滑稽列传》
36、它山之石，可以攻玉。
37、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
38、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
39、———《汉乐府·长歌行》
40、尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。
41、言者无罪，闻者足戒。
42、对于在屈原《离骚》中的这第97句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句了。
43、巧笑倩兮，美目盼兮。
44、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
45、长叹息以掩泪兮，哀民生之多艰！（《离骚》）
46、如切如磋，如琢如磨。
47、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
48、屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是凭着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢?郭沫若同志说过：“屈原的死是为民殉国难，是一种为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死，死得其所。”
49、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
50、投我以桃，报之以李。
51、屈原的《离骚》表达了诗人积极进取的精神。如“扈江离与辟芷兮，又重之以修能”
52、其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
53、屈原，一位伟大的爱国诗人。即使在他投江之后的两千多年里，仍然受到人们的敬仰和怀念，他所创造的楚辞体经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。其实这恰恰反映了一个非常现实的问题，那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天，我们该怎样正确理解和认识人的价值。在我认为，屈原之死，死得其所。
54、路过鱼鹰，船在河中，我的淑女，绅士好为，人生有乐。
55、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）
56、若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。
57、愚却以为，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，它只是一些不识古文、没有诗词修养的后人在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解而已。
58、现在的我们所熟知的普遍意义已经出离了屈原最初表达的意义。
59、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）
60、、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）
屈原励志名句翻译
61、尺有所短，寸有所长35、青青子衿，悠悠我心。
62、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）
63、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）
64、尺有所短，寸有所长；
65、其曲弥高，其和弥寡。
66、前车之覆，后车之鉴。（汉书）
67、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）
68、此文出自屈原《离骚》第97句。用于鼓励人们为了真理不懈追求，而不是碰到一点挫折就放弃。用当下大白话来解释，就是：前途是光明的，道路是曲折的。
69、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）
70、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
71、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。
72、生于忧患，死于安乐。
73、———《孟子》
74、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》）
75、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
76、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
77、———《易经》
78、修身、齐家、治国、平天下。
79、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）
80、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）
81、吾生也有涯，而知也无涯。
82、而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的冰冷邪气暗暗袭来。
83、虽然很豪气，很给力，很能启发人的上进之心，但却失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。
84、生命的长短无关紧要，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，生命之光与日月争辉，长与短，因之失去意义。古往今来，多少生命在历史的星河中默默产生，又默默消亡，而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁。他的死，有力地维护了他那不随波逐流，不苟且偷生的人格尊严；他的死，充分显示了他的忠贞爱国，至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过，人的生命是可贵的，但真理更可贵。屈原虽死，而真理传于四方，这样的死，死得其所。生与死，是一对矛盾。孟子说过：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”也如裴多斐所说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”也就是说，为了真理，自由，正义，牺牲自己的生命是值得的。但同时，我们要珍惜生命。罗曼•曼兰说过：“以死来鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的错过。”
85、屈原之死给时空注释新的含义。这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予新的内容。他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中。死已不是一种结束，而是一个伟大的起点。文天祥虽死犹生，丹心照汉青；史可法，身殉孤城，忠心可鉴；更有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。屈原之死是一种力量，一种发奋的力量，它如长夜中划空而过的流星，闪出一生最璀璨的光辉。我说，屈原之死，价值永恒，价值无限。虽然人生的意义在于发展自己的生命，可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展在某种条件下，不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩。绝美的风景多在奇险的山峰，绝妙的音乐、多是悲壮的旋律。而高尚的情操，却在壮烈的牺牲中。人生留迹于大地之间，本应该有惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群峰，汪洋恣肆的长江啸傲百川，佰剑于长城的秦皇汉武，在史册中群视千秋。
86、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
87、千里之行，始于足下。（老子）
88、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
89、屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。
90、屈原之死，死于一种热忱，死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪。这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家，思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑，而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，愤然投海而死。老舍也倍受屈原的感染吧!在“文化大革命”中，不堪忍受邪恶势力的迫害，愤然投湖自杀，这是对文革动乱的抗争，是对‘文革”的控诉，他们和屈原—样，以自己的生命警醒人们要奋发，要觉醒。他们把生命的意义发挥得淋漓尽致，这正是死的价值所在。
屈原励志名句翻译
91、———《大学》
92、爱国·热爱祖国·关爱·古代
93、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原)二：是大山就有高度和坡度，是江河就有宽度和深度；是人就存在不足和错误。
94、但是也有人认为屈原投江是消极避世的表象。不管怎么评价，屈原是我国古代著名的爱国诗人是不能否定的。其投江虽然有消极避世的寓意，但是其不畏生死，为国为民的事迹是值得我们学习的。