文明礼仪名言论语
1、出门人,二分小。
2、《论语》一书中,关于礼的名言很多,今举其一例。
3、译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
5、翻译为:话没有轮到自己说却说了,叫作急躁;轮到自己说却不说,叫隐瞒;未曾察言观色就开口,叫瞎子。
6、不学礼,无以立。——春秋战国时期·孔子的弟子及其再传弟子《论语·季氏篇第十六》
7、意思:一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。
8、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣--拉罗什富科
9、《论语·颜渊》:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
10、君子诚之为贵。--礼记
11、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。--法。卢梭
12、白话译文:修持你的行为以实践你说的话,就叫着善行。行为有修持,说话合符道理,这就是礼节的本质。
13、往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
14、“四海之内皆兄弟也”——语出《颜渊》,是子夏劝慰同学司马牛的一句话司马牛是一个好学的人,但他心中却有一个难以抹去的隐痛,就是他的哥哥桓魋。桓魋是宋国的司马,常行恶事,且有作乱之心,甚至要杀害孔子。有这样一个哥哥,司马牛满心忧虑。虽然孔子用“君子不忧不惧”来劝慰他,但他仍伤心的认为“别人都有兄弟,偏偏我却没有。。于是子夏劝慰他说:“死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”一个人只要认真谨慎,没有过失,待人谦恭有礼,那么普天下的人都会以兄弟之情来对待你。扩展资料古代礼仪的技巧1、叉手礼是宋、辽、金、元时期的一种行礼方式,行礼时用左手三指握右手大拇指,左手大拇指向上伸直,小拇指向着右手腕,右手四指伸直。2、平常见面,为求简便迅捷则行拱手、作揖等礼节以表示礼貌。拱手礼比较简便,形式是人站立,两手合抱于胸前,通行的惯例是左手抱住右手。
15、译文:孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”
16、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
17、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。
18、白话译文:仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。
19、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪
20、译文:孔子说:“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度才是正确的。”
21、译文:孔子说:“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪,),三十岁能懂事明理,四十岁,掌握了各种知识,不会迷惑;五十岁,知晓天命;六十岁,听别人说什么,就可以分辩真假,判断是非;到了七十岁,就可随心所欲,任何行为都不会越出规矩。”
22、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。--诸葛亮
23、【注释】犯了错误却不改正,那就是最大的过错呀。
24、子曰:“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动
25、有朋自远方来,不亦乐乎——语出《论语》首篇《学而》在古代,“朋友”一词是一个很庄重的称谓。“朋”是指有共同学习目的的人,“友”是指有共同人生志向的人,合而论之,“朋友”就是指在生活学习中互相切磋,互相促进,能为共同的理想而奋斗的人。
26、意思:不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”
27、王后袆衣,夫人揄狄,君命屈狄。再命袆衣,一命襢衣,士褖衣。唯世妇命于奠茧,其它则皆从男子。
28、——《论语·季氏》
29、白话译文:不学礼就不懂得怎样立身。
30、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
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31、——《论语·卫灵公》
32、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
33、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
34、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮
35、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
36、白话译文:礼崇尚往来,恭敬对人却得不到别人的恭敬,是不合礼的。别人恭敬自己,却没有对别人恭敬,也不合礼。
37、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
38、译文:孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
39、静以修身,俭以养德。--诸葛亮
40、土扶可城墙,积德为厚地。
41、孔子说:做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制庋呢?做人如果没有仁德,怎么对待音乐呢?
42、修身践言谓之善行,行修言道,礼之质也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
43、关于礼仪的古语如下:
44、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁”
45、——《论语·子罕》
46、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
47、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。--孟子
48、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
49、《论语·卫灵公》:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
51、就是说:说话要讲究契机,当说则说,不当说则不说,要学会适时表达。
52、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
53、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。--论语
54、过而不改,是谓过矣。
55、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
56、译文:孔子说:“学习后又经常温习和练习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来,不是很令人愉快的吗?人家不知道我的学识,我也不怨恨、恼怒,不也是一个的君子的表现吗?”
57、白话译文:不是仁爱的事不干,不合于礼的事不做。
58、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
59、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。
60、《弟子规》:冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
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61、译文:孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’
62、译文:孔子说:“不要担心没有人了解自己,只需要担心自己不了解别人。”
63、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
64、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
65、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。--清。颜元
66、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好。
67、《礼记》:礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
68、译文:孔子说:“复习旧知识的同时,又能学习到新的东西,就可以做老师了。”
69、译文:孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”
70、非仁无为也,非礼无行也。——战国时期·孟子《爱人者人恒爱之》
71、《论语八佾篇》中
72、君子己善,亦乐人之善也。--礼记
73、礼乐都是制度文明,仁是人们内在的品质,是内心的道德规范,是人文的基础。礼,乐是人的仁德的外在表现。
74、子绝四:毋意,毋必,毋因,毋我。
75、作揖和拱手相近,以双手抱拳上下左右晃动的动作表示礼貌。对不同的对象行作揖礼在动作上有区别。