墨子中帮助别人的名言
1、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
2、不学礼,无以立。
3、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
4、不以规矩，不成方圆。
5、上善若水。
6、天下兼相爱则治，相恶则乱。
7、墨子不要嘲笑别人的名言警句：水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》
8、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
10、“爱有等差”的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。“兼爱”一说，最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖。
11、原文：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。
12、)志不强者智不达。
13、己所不欲,勿施于人。韩非子：
14、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
15、原浊者流不清，行不信者名必耗。
16、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
17、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
18、名可名，非常名。
19、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
20、故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
21、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
22、轻千乘之国，而重一言之信。
23、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
24、墨子爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人，这是墨子兼爱的主张，他针对儒家
25、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
26、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
27、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
28、墨子的名言有：
29、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
30、《墨子》
墨子中帮助别人的名言
31、老子:1.道可道，非常道。
32、——《墨子"修身》
33、勿笑他人之不幸。当别人在一定的场合说错话，或做错事的时候，能邦别人打原场，或者能把要做错的事，化解。就能营的别人对你的感激，甚至以后的回报。
34、志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句
35、兴天下之利，除天下之害。
36、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。
37、肌饿的，没有食物，寒冷的，没有衣服，困乏的，没有安歇，名字不能简单的说出来，名声也不可能巧合地与之相符，绅士用身体来穿助行器，莱德和卓越，虽然在农业和工业的前提下，人们可以选择
38、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。
39、•言不信者，行不果
40、言不信者,行不果。
41、我来为你解答，参考:事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。
42、诚信者，天下之结也。
43、智者以心论道，而不细说，多谋而不斗争，而闻名于世。在政治上，可以治理下的感情，而不是混乱下的感情。
44、里的“爱人若爱其身”告诉我们，要像关爱自己一样去关爱别人。
45、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
46、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
47、欲为其国，必伐其聚；不伐其聚，彼将聚众。
48、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
49、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
50、染于苍则苍，染于黄则黄。
51、人有不为也，而后可以有为。
52、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
53、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
54、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
55、天地与我并生，万物与我合一。
56、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》11会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》12岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
57、——墨子
58、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
59、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
60、不要在别人有一点失误时，就大世宣染，根本不顾及别人的感受。如果你有相同的处境，别人也可用相同的方式对你