对孟浩然的评价
1、孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他”红颜弃轩冕，白首卧松云,高山安可仰，徒此揖清芬"（《赠孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，说他”骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚“王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：”浩然亭“后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作”孟亭“成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好。隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往来，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。
2、品德高尚，做人善良正直，不畏强权。
3、清代诗人沈德潜对唐诗人孟浩然诗歌评价。孟浩然诗作比较贴近生活，风格偏向于田园风，诗中淡泊宁静之境，易于读者接近。如《过故人庄》。
4、清代潘德舆《养一斋诗话》：东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。
5、皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”;先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。何逊之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。
6、王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。
7、苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。
8、蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。
9、四十岁之前的孟浩然一直是生活在故乡，平日里无非就是做学问，空闲是写诗怡情，正是这种平淡的心境，也让他的作品有着一种意境高远。
10、闻一多：正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居.
11、“静”的风格由来：
12、殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。
13、才华横溢书画笔法细腻颇具禅韵。
14、皮日休：《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。严羽以禅喻诗，谓浩然之诗一味妙悟而已（《沧浪诗话·诗辨》。
15、杜甫：清诗句句尽堪传。
16、沈德潜从此写作原则,沈氏对唐诗托意比兴、婉而多讽、优柔善入者,都予以肯定:评李白七绝“以语近情遥，含吐不露为主。只眼前景、口头语，而有弦外音、味外味，使人神远”；评王昌龄绝句“深情幽怨，意旨微茫。
17、“语淡而味终不薄”的是唐代诗人孟浩然诗中“静”的风格特点。清初诗人沈德潜也曾经评价孟浩然的诗“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”应当说这样的评价还是比较精准，尤其是一个“静”字，最能够体现出孟浩然诗歌的特点。
18、李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。
19、樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。
20、清代王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。
21、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
22、古代的读书人，做学问自然是希望有人可以欣赏，尽管孟浩然早期并没有表现得很急迫，可能正是由于其有学问，认为只要出山的话一定能够实现人生理想。但是现实往往事与愿违，当孟浩然离开故乡，前往长安寻找机会时，却是处处碰壁，这件事情对他打击也是很大，以至于他后期的作品，更多的还是流露出了一种淡淡的忧伤。