教育学家陶行知的教育理念
1、基础性。根据我国法律的规定，所有到了一定年龄的儿童、少年都必须上学，完成九年的义务教育，并且要以良好的态度学习掌握必要的基础知识、基本技能、基本方法和基本态度。
2、手脑双全、自立立人的教育目标：“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。”要“自立立人”，“自卫卫国”。其具体要求有过多次阐释，直到1945年，、他明确为：“健康、科学、劳动、艺术及民主将构成和谐的生活。”而且以“民主第一”为指导原则。
3、三大教育理念，其基本内涵是，人才培养规格人融知识，能力，素质为一体人才培养内容，学生通识能力，专业基础能力，专业发展能力为一体。人才培养途径，课堂教学，实验实训，校园文化活动，三个培养平台为一体。这个平台听起来有些简单的表述，实质上是很正确的。
4、多元智能
5、自由与规则
6、在生活中，很多家长将孩子的教育片面视为学校的教育，甚至是仅仅视为文化课的学习，以为孩子只要学习成绩上去了，将来能够考上一所重点大学，毕业后找到一份好工作，那么他的教育就是成功的，他的孩子将来就是幸福的。这种想法，如果用陶行知的教育理念来对照，很明显是非常偏颇的。
7、陶行知是一位具有世界影响的著名教育家。他一生致力于中国人民的教育事业，给我们留下了极其丰富的教育思想。在陶行知的教育思想中，德育占有极为重要的位置。
8、教育产生力量：“教育是一种行动”。“教育就是力的表现或变化。世界是力创造的，所以解决困难也必须拿力来才行”。教育产生生活力或创造力。这些“力”产生的大小取决于是否用多数人的力、行动的力、有组织的力、自动的力和手脑并用的力。“惟有从行动上得来的真知识，才是真的力量”。
9、按照陶行知的教育思想，家长除了自己要做孩子的表率，还应该注意孩子生活的社会环境，因为“社会即学校”。家长应尽量避免孩子接触负能量的人和事，防止孩子结交影响他健康成长的“坏孩子”，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，这也许正是古代“孟母三迁”故事的原因吧。
10、陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育"。他还指出，"生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业"
11、"生活即教育"的基本含义:第一，"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。
12、行动的两条路线：“现在英美法意日俄的教育都注意到教劳心的人劳力，教劳力的人劳心，尤以俄国为显观。中国的教育自然也应该走这两条路线——教读书的人做工，教做工的人读书。”根据这两条路线，陶行知创立工学团。用他的话说，这是“知识分子与生产分子的合作”，“就好比是阴阳电之配合，两者配合后，就可以有很伟大的力量发生出来”。这个伟大的力量就是社会创造力。
13、强制性。义务性也叫强制性。监督、劝说适龄儿童、少年接受义务教育是学校、家长和社会的义务。义务教育是义务教育的最基本特征。这意味着义务教育应当依靠国家的强制力来实施和推行。义务教育不仅是受教育者的权利，更是国家的义务。
14、在孩子的心灵中播种爱的种子，以爱浇灌与滋养孩子的成长，但不能溺爱孩子。让孩子爱自己，爱他人，同时也要让孩子知道，自己在家庭中、在社会上，和大家是一样的，是平等的。
15、爱与平等
16、陶行知的教育思想，反对孤立的、单独的学校教育，而是将生活和社会都视为教育不可分割的部分，把教育、学习、实践三个环节视为一个整体，对现代教育具有非常重要的启发意义。
17、序二：陶公说：“先生的责任不在教，而在教学生学”，他极力反对“杀人的会考”，主张远离生活的教育是伪教育。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，现在听来。
18、过去，陶行知在改造乡村教育是强调“教育与农业携手”，现在，全国是“科教兴国”。
19、教学做合一。"教学做合一"是陶行知生活教育理论的教学论。陶行知对传统教学方式进行了尖锐的批判,称其为教师"教死书,死教书,教书死",学生"读死书,死读书,读书死"。陶行知反对以"教"为中心，主张"教学做合一"，这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端，是教学法上的一大变革。
20、陶行知是非常著名的大教育家，他的很多教育思想都被融入师范专业的教材中，成为师范生学习的典范，当然他的这些教育思想对于广大家长朋友也同样具有重要的参考价值。
21、陶行知有三大教育理念，分别是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知的教育思想，反对孤立的、单独的学校教育，而是将生活和社会都视为教育不可分割的部分，把教育、学习、实践三个环节视为一个整体，对现代教育具有非常重要的启发意义。
22、陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
23、陶行知生活教育理论包括三个基本观点:生活即教育,社会即学校,教学做合一。
24、社会即学校。"社会即学校"是"生活即教育"的必然结论。陶行知说:"到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。
25、普遍性。普遍性是指国家免除义务教育阶段学生的全部或者大部分学费。这是世界各国义务教育的一个共同特点。
26、生活教育之“生活”与“教育”，皆属生活世界之“生活”与“教育”，亦即四通八达社会中的“生活”与“教育”。生活教育是生活世界中最为重要的组成部分。
27、陶行知一方面批判继承了我国道德教育的优秀传统，另一方面吸收融化了西方现代德育的先进理念，并在此基础上对我国的德育理论与实践不断进行了回眸和前瞻，创立起一种既适合中国国情又符合现代社会发展潮流的德育思想理论。
28、陶行知有三大教育理念，分别是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
29、过去，陶行知曾批判“应试教育”和“杀人的会考”，现在，“把应试教育转变为素质教育”已成为广大教师的共识。
30、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。
教育学家陶行知的教育理念
31、他认为，道德是做人的根本，根本一坏，即使你有些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。
32、给孩子自由，让孩子做自己的主人，培养孩子的独立人格。同时也要让孩子遵守规则，在规则下积极进取，并且享受更多的自由。
33、《陶行知教育名篇》内容提要序一：陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育，创立了“生活教育”学说。目前“生活教育”学说在全国各地有了新的发展。
34、从教育上谋生活出路的七条原则：从学校到社会；从书本到生活；从教到做；从被动到自动；从士大夫到大众；从轻视儿童到信仰儿童；从平面三角到立体几何。这是生活教育理论体系的轮廓。“平面三角”指荀子批判小人的学习所用的话语：“小人之学也，入乎耳、出乎口。口、耳之间则四寸耳。”②“立体几何”指“教学做合一”。这七条原则见《生活教育提要》。这五个方面的主张综合起来可用一句话概括：“要从整个生活出发，过整个的生活，受整个的教育
35、动态的教育目的：生活目的即教育目的。“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义”。生活在变化中无时不出现问题和困难，“教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育”。生活在不断发展、不断生长、不断积累社会经验。“教育是社会经验之改造”。教育过程即是对生活世界中的社会经验不断改组、不断改造和不断发展的过程。
36、生活即教育。何谓"生活即教育"、陶行知指出:"生活教育是以生活为中心，过什么样的生活便是受什么样的教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。"生活即教育"是针对中国教育长期脱离普通民众脱离生活实际的弊端提出来的，同时也是批判继承了杜威"教育即生活"的观点提出来的。
37、陶行知的三个观点：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
38、德育思想居于陶行知教育思想的首位，是其教育理论不可或缺的一部分，其德育思想源于实践，并在实践的过程中不断完善，具有实践性、进步性和人民性，对于当今道德教育的发展具有重要的价值。
39、所以，家长一定要认识到自己在孩子面前的“老师”身份，以自己的良好言行潜移默化的教育孩子。决不能搞双重标准，对孩子严格要求，对自己却我行我素。试想，一个好吃懒做、不务正业的家长，能培养出来一个积极进取、刻苦学习的好孩子吗？家长如果不讲信用、背信弃义，能培养出一个是非分明、诚实守信的好孩子吗？
40、他的德育思想具有浓郁的时代气息、革新精神、民族特色，是与具有中国特色马克思主义教育思想息息相关的德育理论。学习研究陶行知德育理论，对加强和改进学校德育工作，建设有中国特色的德育科学和社会主义精神文明具有重大的理论现实意义。
41、陶行知（1891-1946）是我国伟大的教育家和思想家，他一生从事过很多教学实践活动，形成了丰富的教育理论。
42、我的答案是：陶行知，我国伟大的人民教育家，思想家，更是历史上赫赫有名的人民教育家。其宝贵的教育思想，不仅推动了当时教育事业的迅速发展，于当今这个时代而言，依旧有着十分宝贵的思想借鉴价值。
43、按照陶行知“生活即教育”的理念来看，孩子无时无刻不在接受着教育，因为孩子无时无刻不在进行着自己的生活。孩子的学校生活只是孩子接受教育的一个部分，孩子更多的是接受家长的教育，因为孩子和家长接触的时间更多，关系更密切。
44、他一生为教育事业奔走呼号，吸引众多学子扎根农村教育，推动了落后地区教育事业的发展;他教育儿童未有谩骂指责，反倒是报之以源源不断的体谅与关爱。