谭嗣同的故事100字
1、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
2、他们的精神不能忘。忘了就是背叛。
3、在秦张良椎，在汉苏武节。
4、这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
5、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
6、而后慷慨就义，虽悲壮且震撼世人！
7、他们为了我们革命事业奉献出了人生的青春。在狱中受到了残酷。酷刑，而没有背叛党，坚持自己的，理想。与敌人做斗争。
8、或为出师表，鬼神泣壮烈。
9、返回大唐之后，玄奘开始了庞大的佛经翻译工作。在此期间，他不仅撰写了“稀世奇书”——《大唐西域记》，而且将中国古代经典——《道德经》翻译成梵文，传往印度。
10、篇二：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。
11、匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
12、我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。
13、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。
14、、文天祥
15、在齐太史简，在晋董狐笔。
16、他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
17、刘胡兰因叛徒告密而被捕。
18、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
19、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。
20、舍生取义的事例：
21、他之所以力推变法，可能也是感到人生无常，能在有生之年为改变国家羸弱困境而奔走也算是人生一大幸事吧。
22、真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
23、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。
24、为严将军头，为嵇侍中血。
25、在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
26、”文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。
27、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。
28、是气所磅礴，凛烈万古存。
29、我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。
30、公元627年的秋天，大唐帝国的都城—长安，一个僧人走出了城门。他要前往遥远的西方，寻求佛法。从长安出发，一路往西，沿着古老的丝绸之路，经过西域、翻越葱岭、横穿中亚的大草原，才能抵达印度。
谭嗣同的故事100字
31、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。
32、或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
33、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
34、篇三：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。
35、一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。
36、最终，谭嗣同决心为变法不惜一死，来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”
37、此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。
38、虽然今天有人认为，此四人彼此间之学术观点与应世态度尚存差异，甚至差异甚大，固将此四人合传似有不妥。并还举例说，老子书以无为而有为，多言有无之辩。庄子书则“天道无为而自然”，其思想体系虽本老子之言，但庄子本人则纯是无为。
39、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
40、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。
41、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。
42、祥兴元年（1278年）十二月，文天祥在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。
43、喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
44、次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。
45、司马迁在《史记》中，专门把韩非子与老子、庄子、申不害放在一起立传，篇名曰《老子韩非列传》，足见太史公对韩非之重视。
46、我们不能忘了他们。
47、在古老的印度，玄奘不仅废寝忘食地学习，而且周游了整个印度土地。在印度的宗教辩论会上，玄奘取得了史无前例的荣耀。他不仅被尊为佛教大师，而且受到了印度最高统治者无上的尊崇。但是，在生命最辉煌的时候，玄奘依然返回故土——大唐。
48、戊戌六君子之一的谭嗣同，明明有逃走的机会却坚持以身赴死，就是舍身求法的最好例证。1898年参加戊戌变法，变法失败后，谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。
49、或为击贼笏，逆竖头破裂。
50、月6日10时05分，抢救人员在废墟中找到了最后一名消防战士，医务人员证实他已经牺牲。至此，21名被倒塌房屋掩埋的消防官兵全部被找到，其中仅江春茂一人生还。在衡阳特大火灾事故中，共有20名消防官兵因公殉职。他们中最年轻的仅有18岁。
51、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。
52、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。
53、历史果真那样假设的话，那么就算有商鞅，其实也不会有秦国啥事的；因为，位于秦国边上的韩国早就第一个将秦国灭了。当然，历史不容假设，我们之所以假设，主要是为了突出韩非子的历史地位与其高深的学术地位。
54、翻译佛经期间，玄奘在长安的慈恩寺修建了大雁塔。今天，大雁塔已经成为陕西西安市的标志。公元664年，玄奘去世。玄奘下葬的时候，长安城空巷，百万人护送。大唐的高宗皇帝感叹：“朕失国宝矣。”
55、答举出历史上舍生取义的名人的事例。(1)文天祥在敌人的威胁利诱面前宁死不屈。(2)闻一多面对敌人的枪口没有退却坚持演讲。(3)刘胡兰在敌人的威胁恐吓面前宁死也不出卖战友。（4）2003年凌晨4时40分左右，衡阳市珠晖区一栋八层四合院式商住楼突然起火，衡阳市消防支队官兵接警后迅速赶到现场，冒死进行救援疏散，在楼房经过大火长时间焚烧、强度下降、极度危险的时候，几进几出，将老弱病残者逐一背出，使412位居民无一伤亡。但在救援过程中，该楼的东面、北面及西面的一小部分房屋突然倒塌，就在这可怕的瞬间，有21名忘我救火的消防官兵被埋在废墟之中。
56、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
57、年1月11日夜，上级通知刘胡兰转移。
58、他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！
59、”真是荡气回肠，可歌可叹！
60、江姐是舍身取义的人。他们为了革命事业。与国民党反动派进行残酷的斗争。
谭嗣同的故事100字
61、他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。
62、他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
63、舍生取义的人及其故事有司马迁写的《史记》中记载的赵氏孤儿中的公孙杵臼和程婴，为了保留赵盾的后代一脉，程婴把自己未满月的亲生儿子给了公孙杵臼，并报告给了屠岸贾，屠岸贾把公孙杵