爱尔维修霍尔巴赫
1、哲学家赫拉克利特、培根、T.霍布斯、J.洛克、拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。
2、马克思认为哲学是人类思想的解放，也就是说，它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。只有在科学的哲学指导下，无产阶级才能彻底批判资本主义社会，才能建立共产主义新社会，从而获得自己最后的解放。
3、主观唯心主义及其代表人物。
4、唐朝的柳宗元、刘禹锡写了阐发唯物主义思想的《天论》、《天说》等光辉论文。
5、费尔巴哈是德国著名唯物主义哲学家。他从人本主义出发，批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，成为德国古典唯心主义向马克思主义哲学发展的中间环节。
6、主要内容不同：形而上学为一个哲学分支学科，对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究；近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
7、以机械力学解释自然界和认识论问题的唯物主义哲学。是唯物主义发展过程中的一个阶段,是形而上学唯物主义的典型形式。其代表人物有:霍布斯、斯宾诺莎、拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。机械唯物主义把高级和复杂的运动形式,如生物、化学、物理等运动形式归结为简单的机械运动,甚至把人也看作机器,抹煞各种物质运动形式间质的差别;否认事物运动变化和发展的内部源泉和动力,把事物运动归结为外力作用的结果。
8、世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）。法国分子生物学家莫诺(J.Monod)还说,生命是架化学机器
9、意义不同：形而上学根据可证实性原则还是可验证性原则，形而上学命题都被批判者视为是没有意义的言说，形而上学命题表面上看具有综合命题的语法形式，实际上是不可能得到任何经验的证实或验证的；形而上学唯物主义客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
10、霍布斯所说的物体具有如下特征：它不依赖于我们思想而客观存在；占有一定的空间；能为人们所认识。霍布斯所说的物体概念基本上接近马克思主义哲学的物质概念。
11、赫拉克利特
12、马克思主义认为哲学是人类思想的大解放，它是无产阶级挑战资本主义社会的武器，在科学的哲学思想指导下，无产阶级才能建立社会主义社会，共产主义社会，共产主义社会是人类社会不断发展的必然结果。共产主义社会一定能实现。
13、两者的主要区别在于：主要内容不同、代表不同、意义不同。
14、赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目的。
15、资料拓展
16、形而上学
17、英国霍布斯，荷兰斯宾诺莎
18、赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”，赫拉克利特主张“万物皆动”，“万物皆流”，这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
19、伯阳父、周太史史伯、孙子、荀子、韩非子等。
20、唯物主义：世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映（物质第一性，意识第二性）。
21、这些都是这方面的名人，你可以查一下
22、“物体”是霍布斯哲学体系的基本范畴。霍布斯认为，世界上真实存在着的只有物质所构成的物体。霍布斯给物体下了一个明确的定义。他认为：“物体是不依赖于我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广延”。
23、春秋战国时期唯物主义的代表人物：
24、培根提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥秘。
25、古希腊：
26、马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响，一同认为万物皆由演变而成。但不同于黑格尔的唯心论点，马克思的思想是唯物论点。他把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了扬弃，而成就了独具一格的辩证唯物论与历史唯物论。
27、马克思深受黑格尔的辩证论的影响，但黑培尔是唯心主义者，马克思把黑格尔的辩证论与自已的唯物论进行深入的加工，合在一切，形成了，在世界哲学史上独具一格的，辩证唯物论和历史唯物论为一体的马克思主义的哲学体系，成为当今最科学的哲学思想。
28、费尔巴哈
29、北十的唯物主义思想家有王安石、张载。
30、南北朝时期·有范缜的《神灭论》，批判唯心主义的神不灭论！有何承天从天文学、数学引出的唯物主义思想。
爱尔维修霍尔巴赫
31、主观唯心主义（subjectiveidealism）是唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在即被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。主观唯心主义在逻辑上必然要“走向唯我论”的结论，即认为世界的一切事物都只是“我”的感觉的表现。
32、费尔巴哈肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在形式，肯定人是能够认识客观世界。但费尔巴哈在恢复唯物主义的同时，却没有能够真正继承德国古典唯心主义哲学的优秀遗产，即辩证法的思想，因此他的唯物主义仍然具有以往旧唯物主义的局限性。
33、从先秦时期起，唯物主义思想家代不乏人。战国末年，伟大的唯物主义者荀况，在宇宙论、认识论方面，坚持了唯物主义路线。比荀况略早，则有后期墨家的唯物主义思想和自然科学、数学思想。
34、东汉时期·唯物主义思想家王充批判了谶纬神学及世俗的虚妄。
35、辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用。承认物质第一，也承认意识的反作用。而形而上学唯物主义虽认为物质决定意识，但否认意识的能动性。即否认了意识的反作用。
36、中外历史上的唯物主义思想家可不止是八个人。
37、唯物主义的代表人物有：费尔巴哈、霍布斯、赫拉克利特、培根和马克思等。唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
38、形而上学唯物主义即机械唯物主义.他的代表人物和代表座有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修，康德、叔本华、尼采、柏拉图，笛卡尔，莱布尼茨，斯宾诺莎，海格德尔，黑格尔
39、代表不同：当哲学在古希腊成为知识形式以后，由于所形成的对存在之为存在的形式化的研究不断深入，尽管柏拉图曾告诫应注意理念的作用，亚里士多德还是主观的把存在归结于形式；17世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；18世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；19世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）。
40、、主要内容不同：形而上学为一个哲学分支学科，对存在的研究。它亦被提出为是对科学以外、无形体、不可证明的事物的研究；近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
41、笛卡儿、亚里士多德、德馍克里特、费尔巴哈、德国的费尔巴哈恢复了唯物主义的权威，但他的思想具有形而上学性。辨证唯物主义的代表人物是马克思,形而上学唯物主义的代表人物是费尔巴哈
42、有费尔巴哈，培根，黑格尔，马克思，恩格思，列宁，等。但马克思，恩格思，列宁，是辩证唯物主义哲学家。费尔巴哈批判了不可知论，恢复了唯物主义权威，他成为了德国唯心主义向马克思主义发展的中心环节，他的唯物主义具有旧唯物主义的局限性，倍根他提出唯物主义经验论，但他认为感觉是认识的开端，他重识认识的作用，它认为这是一切知识的源泉。
43、人是环境和教育的产物这是18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修提出的著名论断.霍尔巴赫也持同样观点.这个命题的含义是,人的道德面貌的好坏和才智的高低,不是先天的,而是后天环境和教育所决定的.这个命题是爱尔维修等人