孝的含义
1、在儒学伦理里，父母必须照顾好自己的子女，将他们抚养成人，相应地，子女在父母年迈之时，也必须作出回报，尽赡养老人的义务，这就是“孝”。在封建伦理文化相当发达的古代中国，孝在《孝经》里有着十分明确的阐释和规定，犹如封建法律条文一般。
2、儒家之所以强调自古以来“自天子以至庶人，无不是以孝为自身之本”，就是希望每个人从对父母的敬畏和服从开始，逐渐进入对社会规范与秩序的敬畏和服从，乃至最终进入对真理和正义等一切理性的敬畏和服从。
3、孝字是一个会意字，上部是一个不全的“老”字，下部是一个“子”字。老字不全说明老人体衰，需要子女撑持，没有子女撑持，老人就要跌倒。
4、现多指孝敬的口语。
5、孝悌合在一起，就是要去除掉人天生的自我中心，让自己逐渐形成一种正确的心态和良性的认知，即世界不是为自己一个人服务的，自己的主观愿望和要求，不是世界运行的法则。在家庭和社会中生活，是需要考虑到他人利益的。所有这一切，终究也是社会化生活的基础。所以，孝的另一层意义是培养人的利他意识和行为。
6、③“子承老也”是表示子女承奉父老。（《说文解字》）=====================================================我曾看到过这样一句话：“父母笑了，儿女孝了！”
7、另一说法是，孝字头上是一个土字加上人字，左边一撇意味着一个身体已有一般入土的老人，极度衰弱，急需子女扶持和照顾。因此，孝道实际上讲的是父母与子女、长辈与晚辈、老年人与年轻人的依存关系，以及这种依存关系所形成的社会行为准则。孝道也强调了老年人的未尽事业需要年轻人去继承和发扬。
8、父母给了我们生命，生我们养我们，这份恩情是比天大比地广的，当我们慢慢长大，父母也慢慢的变老，小时候他们呵护我们，老了我们要呵护他们。
9、不敬，何以别乎？”现在说孝，往往指子女赡养父母、晚辈赡养长辈，其实，尊敬先于赡养。
10、孝道的最高级表现，不是对父母无条件的顺从，而是对真理和正义的追求。孝的核心意义是敬畏和服从。在父母的智慧和经验高于自己的时候，这种敬畏和服从应该表现为对父母的遵从。当自己的智慧超过父母和师长之后，人同样要保持敬畏和服从的精神品质，这个时候，更高境界的智慧、真理和正义就是一个人终生的父母和老师了。所以，应当明确的是，孝道从形式到对象都不是一成不变的。一个人的孝道从最初对父母和师长的敬畏和服从，最后要走向对理性的敬畏和服从。
11、我曾在电视上看到一位瘦弱的女孩为救患有肾衰竭的父亲生命，这位女孩毅然的选择为父亲捐出了自己的肾！
12、《礼记》：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
13、特指献给皇帝的贡物。
14、难怪古代“二十四孝图上的老翁儿子要滚地逗老父、老母笑，我领悟了！
15、《说文解字》对孝字的解释是“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。因此，尊老，敬老，养老，传承子嗣，养育儿女，光大先业，是孝字的基本含义，也是孝道的基本精神。
16、《说文解字》：“孝，善事父母者。
17、指用其他方式讨好人家。
18、今后，我要设法尽量让病重的父亲减少身体和心灵上的痛苦，让“孝”使父亲每天能够由衷的笑！这就是我对孝的理解。
19、当年孔子看到有父母举着木棍打儿子，就问被打的儿子，你为什么不赶快跑？儿子说，我要是跑了，岂非是不孝了。孔子笑其愚痴，说，万一你被打死了，你父母就要背上骂名，那样的话，你岂非是更大的不孝！可见，敬畏和服从虽然是孝的核心，但也并非是不分情况不讲方法的。
20、“孝之为义，初不限于经营家族。
21、孝”就是从物质精神方面恭敬地回报、关心父母，让父母过得幸福、健康、快乐，不辜负父母的期望，把父母的遗志发扬光大，始终让父母不走错路、做错事，规劝已犯错的父母。
22、”孝是人可以从身边之最近处做起的人间关系德目，被称为“百德之首，百善之先”，《孝经》中，子曰：“教民亲爱，莫大于孝”。
23、孝顺的书面含义指尽心奉养父母，顺从父母的意志。古人言，百善孝为先，意思就是孝顺是人很重要的一种道德体现。当然，孝顺是子女义务，但也不是一味的孝顺，言听计从，不辨是非，那就是愚孝，这也是万万不能的一种做法，我们需要理智的去孝顺父母。
24、孝是一种实践性的教育，它的意义在于，让人具有敬畏心，并且学会服从。
25、”孙中山在《三民主义之民主主义》一文中指出：“《孝经》所言的孝字，几乎无所不包，无所不至”。
26、“顺”就是不顶撞父母，只要父母的教育要求是正确的，就要接受；如果父母的要求是不合理的，也要耐心地说明，不要“理直气壮”。
27、指贿赂官吏或尊长的财物。
28、而事实上，在封建宗法社会里，“孝”虽起源于道德的约束，但最终却转化为封建法制（实际上是人治）的一部分
29、孝顺是汉语词语，读作xiàoshùn，出自《国语·楚语上》，原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。
30、怀有敬畏心，人就可以认识到群体社会所必须的规矩和秩序；学会服从，才会遵守规矩维护秩序。
孝的含义
31、如果以为孝仅仅是对年长者的尊重，就实在太短浅了。儒家自古就说，八十老翁，不及我者，我即教他；七岁顽童，强于我者，我即问他。这里面所真正尊敬的哪里是年龄，分明是智慧是理性。
32、另一方面是顺，是指精神方面对老人好。这可能是许多人忽略的方面。常言说，“陪伴是最长情的告白”。不管工作多忙，都要抽时间多回家看看，让望眼欲穿、倚门盼归的老人不再失望，回家多陪伴他们，与他们多说说话、多交流沟通，让他们保持精神的愉悦
33、百善孝为先！孝顺没有真正的所谓含义，有的就是你作为一个人最基本的准则！
34、我释然。
35、孝是一种养成教育，它就是要通过行为的不断重复，进而形成一种态度，最终牢固成为习惯。这个习惯的核心不是孝顺，而是服从。通过从小孝亲的行为，最终养成具有服从精神的合格公民。具有服从精神的公民，才可以遵守法律，并且具有起码的道德感。孝是在家庭内部的教育，但是它的结果是作用于社会的。
36、②“从子”是指老人膝下有“子”才为“孝”。应了《孟子·离娄上》这句话：“不孝有三，无后为大”，老人膝下必有儿女才为“孝”。
37、我今天去医院看望爸爸，进去时，爸爸睡着了，可我一走近爸爸的身边他突然睁开了眼睛笑了！
38、《说文解字》：“老，考也。七十曰老，从人毛匕，言须发变白也。”
39、“孝”字越古越好，莫过于从甲骨文说起。“孝”字本义是指“孝顺”；从“六书”看是“会意”字；“孝”字演变见附图(2008年4月上海大学出版社马如森著《殷墟甲骨文实用字典》)。从甲骨文图中的表意字型可见：似乎可以见到“子”双手举起，并向下动作，作出磕头样子，给老人请安，达到“孝敬”的目的。引证《说文解字》“孝”：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”注：①“孝”字“从老”（耂），是说“孝”先写“耂”字头。是独体象形字：“像老人佝背、拄仗之形。本义是指老人。”
40、至于犬马，皆能有养。
41、《金瓶梅词话》第七四回：“李桂姐道：‘三位师父宣了这一回卷，也该我唱个曲儿孝顺。’”
42、一方面是孝，是指物质方面对老人的好。这个大家好理解，就是从吃穿用度、住房，到看病、日常生活照顾、服侍等，不让老人在物质生活上受苦受罪，生活上经济上有保障。
43、发自内心的的去爱父母，关心父母，在意父母，便是孝顺了。
44、至于祭祀祖先，祭享之礼，“其事似近于迷信，然尊祖敬宗实为报本追远之正务”。
45、我感动！
46、孝最基本的内涵是子女对父母的孝。
47、孝是儒学伦理中重要的内容，它具体规范了封建时代子女必须对父母及其他长辈履行的义务。
48、指尽心奉养父母，顺从父母。
49、《红楼梦》第十五回：“我想如今长安节度云老爷和府上相好，怎么求太太和老爷说说，写一封书子，求云老爷和那守备说一声，不怕他不依。要是肯行，张家那怕倾家孝顺，也是情愿的。”
50、《二刻拍案惊奇》卷五：“大凡做贼的见了做公的，就是老鼠遇了猫儿，见形便伏；做公的见了做贼的，就是仙鹤遇了蛇洞，闻气即知。所以这两项人每每私自相通，时常要些孝顺，叫做‘打业钱’。”
51、人的成长就需要学习，学习就有阶段之分。在幼年，孝的含义主要就是对父母对老师对长者的尊重。随着年龄的增长，在尊重年长者的同时，孝道的含义更多地指向对理性的尊重和维护。在人与理之间，更应该敬畏和服从的是理性。
52、孝顺的含义就是对长辈有孝心，比较顺从长辈的想法和要求。原指爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行，现多指尽心奉养父母、顺从父母。
53、孝顺，意思是爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。现多指孝敬的口语。孝顺现在应该理解为，孝敬父母长辈，让孝道一代一代的顺下去。出自《国语·楚语上》。
54、”孝最首要的含义是尊亲，孟子：“孝子之至，莫大乎尊亲”，子曰：“今之孝者，是谓能养。
55、祖先崇拜、祭祀等等，都是家庭宗族孝文化的延伸。