出自 论语 的名言
1、吾未见好德者如好色者也。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、四书是大学中庸论语孟子
5、秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
6、五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。
7、敏而好学,不耻下问。
8、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。
9、扩展资料：
10、五经是诗经书经礼记乐经易经春秋
11、有朋自远方来，不亦乐乎？
12、子不语：怪，力，乱，神。
13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。
15、几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
17、逝者如斯夫
18、学而时习之，不亦乐乎？
19、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
20、四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
21、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
23、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
25、不在其位，不谋其政。
26、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
27、《论语里仁篇》中
28、君子居之，何陋之有？
29、独乐乐，不如众乐乐？
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
出自 论语 的名言
31、温故而知新,可以为师矣。
32、“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
33、三人行，必有我师焉
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
35、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
36、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
37、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
39、四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
40、子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。子出，门人问曰：何谓也？曾子曰：夫子之道，忠恕而已矣。
41、岁寒,然后知松柏之后凋也。
42、孔子说：曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯穿起来。曾子答道：是的。孔子走出去后，其他学生问道：这是什么意思。曾子说：夫子的学说只不过是忠恕罢了。
43、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。
44、忠恕二字可谓是《论语》中的二字名言。