1、⼭不在于⾼低，有仙⼈（居住）就出名；⽔不在于深浅，有了蛟龙就有灵⽓。
2、原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
3、《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲小令。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
4、（宋）吕蒙正
5、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
6、尧舜为古代明君。相传尧之子丹朱、舜之子商均均为不肖之子。这样，尧将帝位传给了以孝著称的舜，而舜也将帝位传给了治水有功的禹。
7、到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
8、《观沧海》原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
9、作者刘禹锡
10、南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬⼦云的亭⼦（它们都很简陋，但居住的⼈都很有名，所以就不感到简陋了）。孔⼦说：“(既然君⼦住在⾥⾯），⼜有什么简陋的呢？”
11、古道西风瘦马出自《天净沙·秋思》，全文是：
12、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。并非范仲淹做作。
13、相传瞽之子为舜，瞽是个盲人，舜的母亲去世后，瞽续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在身世如此不幸，环境如此恶劣的情况下，表现出的非凡品德受到了众人的称颂。
14、夕阳西下，断肠人在天涯。
15、《陋室铭》原文：⼭不在⾼，有仙则名。⽔不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草⾊⼊帘青。谈笑有鸿儒，往来⽆⽩丁。可以调素琴，阅⾦经。⽆丝⽵之乱⽿，⽆案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀⼦云亭。孔⼦云：何陋之有？
16、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
17、译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
18、这是间简陋的屋⼦，只是我的品德⾼尚（就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的⼩草映⼊⽵帘⾥。与我谈笑的都是博学的⼈，与我交往的没有知识浅薄的⼈。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的⾳乐扰乱双⽿，没有官府公⽂使⾝体劳累。
19、陋室铭的全文是：
20、全文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯时候陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？