1、二、蚊子和狮子
2、《赫耳墨斯和雕像者》讽刺了那些爱慕虚荣而不被重视的人，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣；
3、两个人一同走路。一个人在道上拾到一把斧子，对同伴说：“我拾到一把斧子。”他的同伴（纠正）说：“不要说‘我’，应该说‘我们’。”后来，在路上遇到寻找斧子的人。拾到斧子的说：“我们危险了。”同伴（纠正着）回答说：“不要说‘我们’，但是可以说‘我’。”所以说啊，世间上只有能够共同面对危险，才可以与之共同享用收获的啊。
4、早晨，他来到羊圈数羊。发现羊群有一些不对劲，羊好像受到了惊吓，很害怕的样子，他数了一遍，发现少了一只羊，他心想：“我养的羊从来都没有少过，”于是，他又数了一遍，发现羊还是少了一只，放羊人自言自语地说：“莫非羊圈破了个大洞？”他绕着羊圈转了一圈，果然发现一个大洞，他又在洞的附近找到了他那只羊的羊毛、狼毛、狼脚印和血迹等，他看到这些后，大发雷霆，他的邻居看到了就劝道：“你马上把羊圈修补起来，羊就不会再少了”，养羊人说：“羊都已经少啦，再补也没有用，”说完放羊人就去放羊了。
5、狐假虎威：老虎抓到一只狐狸想要吃掉它，狐狸却告诉老虎说：它是百兽之王，老虎不信，狐狸让老虎跟在身全巡视森林，结果动物四散逃窜，老虎不知道它们害怕的是自己，受了狐狸蒙骗，放过了狐狸。比喻仰仗某种权势或某位权利人物来欺压、恐吓他人。
6、这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
7、冬天的时候，蚂蚁拿出夏天收获的粟米，别的虫子饥饿，走到它的身旁，向蚂蚁企讨粟米。蚂蚁回答说：“那么你为什么不在夏天储藏粮食啊？”那个虫子说：“我那个时候忙于对着夏天（温暖）的风歌唱了。”蚂蚁笑着说：“（尊贵的歌唱家）您在夏天歌唱，就应该在冷天时节冬眠啊，怎么能说饥饿啊？”
8、《塞翁失马》
9、续写蚊子和狮子如下：
10、庇护bìhù袒护;掩护。
11、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
12、驴在野地行走，听到草中昆虫鸣叫，十分喜欢，就想模仿它们的鸣叫声。问虫子说：“你们平常的食品是娜一类啊，鸣叫起来如此（好听）？”虫子回答说：“也就是（草叶上面的）露水而已。”驴子认为饮用露水是有益的，于是就不再吃草而使用露水。连续十日，驴就饿死了
13、《寓言四则》原文与翻译
14、《智子疑邻》
15、蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
16、答：中国四大寓言故事是：画蛇添足、亡羊补牢、刻舟求剑、空中楼阁。
17、蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
18、中国古代寓言四则：买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足，是文言文；七年级语文寓言四则：赫尔墨斯和雕像者、蚊子和狮子、智子疑邻、塞翁失马，后两篇是文言文。中国古代寓言四则：买椟还珠、郑人买履、滥竽充数、画蛇添足，是文言文；
19、《寓言四则》翻译
20、蚊子迅速逃生后，变得更加狂妄自大,于是逢物便吹嘘自己将狮子打败的事迹,却隐藏了自己将丧生蛛网的情景,在它的海吹下,所有的动物都用崇拜的眼光看它。蚊子变得更加目中无人了,飞行都不看方向,认为所有的事物都应该为自己让路,因为自己打败过狮子要成为百兽了。却没想到撞到了一棵大树,撞死了。
21、宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”
22、从前有个叫叶公的人非常喜欢龙.在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙.天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望.叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来.原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙.
23、刻舟求剑：楚国人把佩剑掉到河里了，船行了数十里，楚人不慌不忙的从掉剑时在船舷上刻的记号的地方去捞，当然他什么也没捞着。比喻办事刻板拘泥，不知根据实际情况处理问题。
24、战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把随身携带的一把宝剑掉落江中.他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说：“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.”
25、井底之蛙，亡羊补牢，南橘北枳，郑人买履，
26、赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
27、《亡羊补牢》讲的是一个放羊人把羊弄丢了的故事，它告诉我们：一个人做错了事不害怕，员要肯接受他人意见，勇于改正，就不算晚。
28、有个人要出远门,就赁了一头驴.当时天气很热,太阳晒得人精疲力尽，那个人想找块树荫凉快一下可是没找到，就趴在驴肚子下边遮阳。但是驴肚子下只能趴一个人，行人和驴夫都抢着要趴。驴夫说：”我把驴租给了你，但并没把驴的影子租给你．”行人就说：”我赁了你的驴，那驴的影子就也应该是我的．”两个人争论了好长时间，回头一看驴已经被晒死了．
29、从前有个放羊人，养了许多羊。他每天早晨准备放羊的时候，都要数一下有没有少羊，不过他数了这么多年，一只羊也没少过。
30、《蚊子和狮子》
31、守株待兔，告诉我们的应该是积极主动的努力，不要有任何侥幸在幻想中的东西，滥竽充数，做人要实事求是，要有真才实学，弄虚作假的人虽能蒙混一时，终究会露出马脚。南辕北辙，无论怎样，都要看准方向，才能充分发挥自己的有利条件，亡羊补牢，人不怕做错事，就怕做错了不及时该过，希望我们做人实实在在，做事要认真做好。
32、近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
33、《智子疑邻》告诉我们，如果心存私爱，偏信偏听，就听不进别人有益的忠告。反而会把提出忠告的人当成损害自己的人；
34、这故事是说，骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的
35、寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，经典著名的寓言故事有《揠苗助长》、《郑人买履》、《龟兔赛跑》、《猴子捞月》、《乌鸦喝水》、《老鼠开会》、《杀鸡取卵》、《农夫和蛇》等。还有世界三大寓言故事集：俄国的《克雷洛夫》、法国的《拉封丹》、古希腊的《伊索》。
36、守株待兔：从前有个农夫在地里干活，看到一只兔子撞到树上死了，他拎起兔子回了家。第二天人们看到他又到那棵树下，等来撞树的兔子。比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。
37、船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑.捞了半天,仍不见宝剑的影子.其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动.像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了.
38、一、赫耳墨斯和雕像者
39、伊索寓言，用假托故事寄禺意味深长的道理，给人以启示。寓言四则，主要讲述了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》四则故事，非常有教育意义。这四则故事对教育小朋友十分贴切，使他们能知道什么是真善美，帮助他们树立正确的人生观，世界观。
40、《南辕北辙》这则寓言告诉我们行动与目的相反是难以达到目标的，也就是背道而驰的意思。
41、寓言四则，主要讲述了《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》四则故事，非常有教育意义。
42、这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的.人。
43、《鹿角和鹿腿》是物各有所长，所短。
44、较量jiàoliàng通过比赛或打仗等方式分出双方高低上下。
45、叶公好龙
46、第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.
47、赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更准重些，于是问道：“这个值多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
48、巜守株待兔》是批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
49、爱慕àimù喜欢羡慕。
50、虚荣xūróng虚幻的荣耀。
51、刻舟求剑
52、第二天早晨，他又开始数羊，发现羊又少了一只，他还是发现了和昨天一样的狼脚印，各种迹象表明，狼又吃了羊，这次养羊人气得火冒三丈，邻居继续劝他：“赶快把羊圈补好来吧！”养羊人握住邻居的'手说：“谢谢你！要不是你，我这个笨蛋还不知道要少多少只羊呢！”邻居说：“不用谢，”养羊人立即拿来铁钉和木板，在一阵“叮叮当当”过去后，羊圈终于被修补好了。
53、靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
54、四、塞翁失马
55、自相矛盾
56、亡羊补牢告诉我们，人不怕做错事，只要能改正错误就好。
57、《蚊子和狮子》讽刺了那些曾经打败过强大的对手，却被弱小者战胜的人，告诫我们要谦虚谨慎，戒骄戒躁，不能被胜利冲昏了头脑，否则就会在比自己弱小得多的对手面前“栽跟头”；
58、三、智子疑邻
59、郑人买履：郑国人去集市上买鞋穿。他事量了自己脚的长短，做了一个尺寸，去的时后却忘了带上这把尺子，到了集市买鞋的时候，发现没有带就急匆匆回家取，取回来再到集市上，天已经黑了，没买到鞋。别人知道后问他：为什么不用自己的脚去试试呢？讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
60、《塞翁失马》告诫我们，在一定的条件下，祸可以变成福，而在另一些情况下，福反而变成祸，说明事物是相互依存，互相转化的朴素辩证观点。
61、这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
62、拔苗助长，亡羊补牢，画蛇添足，陶罐和铁罐。
63、画蛇添足告诉我们，做事不要多此一举，否则会弄巧成拙的。
64、赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”
65、陶罐和铁罐告诉我们，每个人都有缺点和优点，不要只看到别人的缺点而去做评判
66、宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
67、有只蚊子飞到狮子那里，说：“我不怕你，你也并不比我强多少。你的力量究竟有多大?是用爪子抓，还是用牙齿咬?仅这几招，女人同男人打架时也会用。可我却比你要厉害得多。你若愿意，我们不妨来比试比试。”蚊子吹着喇叭，猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，最后终于要求停战。蚊子战胜了狮子，吹着喇叭，唱着凯歌，在空中飞来飞去，不料却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉的时候，悲叹道：“我已战胜了最强大的动物，却被这小小的蜘蛛所消灭。”
68、楚国有个既卖盾又卖矛的人.（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿.”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的.”有人说：“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了.那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的.
69、《赫耳墨斯和雕像者》
70、雕像diāoxiàng雕刻或雕塑的像。
71、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
72、守株待兔
73、拔苗助长告诉我们，世间万事万物都有它的成长规律，我们不能人为地去破坏它，否则会造成一些无法挽回的后果。
74、七年级语文寓言四则：赫尔墨斯和雕像者、蚊子和狮子、智子疑邻、塞翁失马，后两篇是文言文。