梭罗 瓦尔登湖名句
1、梭罗的瓦尔登湖表达了作者回归自然纯化灵魂、追求质朴生活的思想感情。
2、“离群而居者不是野兽便是神灵”这句话是亚里士多德说的。
3、大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。
4、是的。瓦尔登湖是位于美国马萨诸塞州康科特附近的湖泊。
5、表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。
6、《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。
7、《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。亨利·戴维·梭罗（1817-1862），美国作家、思想家、自然主义者，19世纪超验主义运动的重要代表人物。
8、梭罗自己在瓦尔登湖的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张，那就是回归自然。他在作品中不断地指出，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困，失去了精神追求，过着物欲的生活。
9、人是社会型的动物，需要从他人身上获取温暖。梭罗也试过去过瓦尔登湖的生活，但是他也留下了《瓦尔登湖》著作。与我们后世交流。个人觉得只要有思想想交流，离群索居只能是一种状态。真正实践意义不大
10、《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。
11、亚里士多德在《政治学》中写到：离群索居者不是野兽，便是神灵。
12、梭罗在湖边完成了他对自身深度的“衡量”。他离世而不弃世，他孤独而不忧愤。他真正监守着一个知识分子的人文立场。梭罗1847年离开瓦尔登湖，他说自己有“更多的生活要去体验”。他不是一个永世隐者。所以他离开瓦尔登湖回归了社会。
13、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。
14、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。人文感情：崇尚简朴生活，热爱大自然的风光。
15、而在瓦尔登湖生活的两年时间里他寻找到了生命的意义。梭罗在瓦尔登湖过着返璞归真、亲近自然的生活也可以说是原始DIY（DoItYourself的简写，意为凡事皆可自己动手的生活态度）的实验:遵循本性生活，确定什么是生活中真正必不可少的并由此感受到了人可以生活的更简朴、更从容，不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。
16、【瓦尔登湖】有读者表示基本不知此书所云，“第一页看了十遍，内容依然陌生”。是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
17、“离群而居者不是野兽便是神灵”这句话出自亚里士多德的《政治学》。
18、梭罗说：“我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活会教给我、而我却没有领悟到的，想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。”
19、《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。表达了他的生活充满了田园风气，给人无限向往。
20、这样的情形今天依然存在，并且愈发严重。我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。许多人的精神活动过于局限，只关心物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。
21、瓦尔登的美是极卑微的，但却以湖的清澈和深邃而著称。湖的颜色可以在蓝、绿间自由变幻，而水的透明可以使人沉浸于其间得以全部净化，这“神的一滴”、“第一滴水明珠”令人觉得不可思议。“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅”，对于生活其间的人而言，那种对自然和生命的内省，更是极为普遍之事，那是因为瓦尔登湖的空灵与澄碧所致。
22、倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。——梭罗《瓦尔登湖》