论语二十篇全文朗读
1、大声的读，全文通读，先读顺溜了再说，还要大声朗读的那种，不要默读，因为默读都不知道自己是不是用心读了，只有大声读出来，你的大脑也会跟着你一起记忆。
2、子贡/问曰:“有/一言/而可以终身/行之者乎?”子/曰:“其/恕乎!己/所不欲,勿施/于人.”
3、子/曰:“岁/寒,然后/知/松柏之/后凋也.”
4、子/曰:“学/而不思/则罔,思/而不学/则殆.”
5、第一：人的记忆不是持久的，时间长了记忆就会受损，而温顾则可以让记忆修复并再次巩固。
6、从小到大，我们都被老师教导要时常温习。其实，古人很早就告诉我们“温故而知新，可以为师矣”的道理了。这是古人留给我们的话，也是我们现在应当践行的话。温故的原因有两个，
7、《论语》同样也教会了我们要善学，抓住任何机会去学习他人的长处以及改正自己的不足。善学即“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”善学也是明白“三人行，必有我师焉”的聪慧，善学也是“择其善者而从之。其不善者而改之”的理性。人都是不完美的，我们的一生都是在不断完善自己的过程。人生尚且如此，何况是学习呢？学习上我们应该抓住一切机会去改正自己的不足，学习他人的长处。
8、贵在坚持。小孩子没有耐性，没有人督促，往往浅尝辄止，或是半途而废。最好是参加国学班，有很多小伙伴一起读。每周一两次，经过三两月，基本上就可以背熟了
9、强记，要读熟。熟子之后，再试着合目背几遍，这个时候，就不用再看他了。过一段时间，再头背一遍。过个两天再背一遍。再过个七八天，再背一遍，基本上就很熟练了，可以记很长时间。背诵必须多背，这是最好的办法。
10、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
11、子/曰：“学/而时/习之,不亦/说乎?有朋/自远方/来,不亦/乐乎?人/不知/而不愠,不亦/君子乎?”
12、第二：人的理解能力和对事情的体悟是有阶段性的。在经历过一段时间之后，我们再重新品读一些诗词每句，也许会有不一样的感悟，或者是比之前更加深刻的感悟。所以时常温习才能真正的把知识学通学透。当你学的足够好了啊，可以自己得出感悟时。那你就是将知识学通了。
13、子/曰:“见贤/思齐焉,见不贤/而内/自省也.”
14、曾子/曰:“吾/日/三省(xǐng)/吾身:为/人谋/而不忠乎?与/朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。儒家思想一直以来都是崇尚学习并告诫后人要好学的。好学是什么呢？他是“知之为知之，不知为不知，是知也”的实事求是，他是“敏而好学，不耻下问”的谦卑和对学问的认真。学习就应当好学，乐学，因为兴趣会是最好的老师，对一事物感兴趣，才会想要去了解它。学习也应当是实事求是的，好学才会对自己不懂的更加用心，努力去弥补知识上和技能上的漏洞，正视不足，才会变得更好。学习更应该是不懂就要问的，做到好学，便能够像孔子那样不耻下问。一个真正的好学者是不会在乎闻道之先后的，而这些都应该是学习应该有的态度。
16、曾子/曰:“士/不可以/不弘毅,任重/而道/远.仁/以为/己任,不亦/重乎?死/而后已,不亦/远乎?”
17、如何学习，四个关键词：温故，思学，好学，善学。
18、子/曰:“由,诲/女/知之乎!知之/为/知之,不知/为/不知,是/知/也.”
19、人无远虑，必有近忧。
20、子/曰:“三人/行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其/不善者/而改之.”
21、思雨学到底应该是怎样的关系呢？这个问题孔子早在两千多年前就已经告诉我们了，学而不思则罔，思而不学则殆。
22、学与思应当是结合在一起的。二者真正结合才叫学习。学有所思而后思有所学，“终夜不寝，以思，无益，不如学也。”学习应该是学有所思的过程，而不是毫无所学就开始“终夜不寝，以思。”学习不只是一个听取知识的过程，还是一个通过思考去吸收知识的过程，没有思考，是无法将知识转化为自己的硬件的。
23、重在朗读。《论语》共二十篇，大约15900余字。篇幅较短小，属于语录体。从二年级开始，就可以借助拼音来读。不必太拘泥于注解，每天读二三十分钟即可。通过反复的朗读，达到烂熟于心。
24、子/曰:“温故/而知新,可/以/为师矣.”
25、如果自己能够快速记忆的段落就别看了，多看那些自己不熟的段落，一遍不行读十遍，背十遍，十遍不行就二十遍了，一定要相信自己能行。