离骚名句积累古诗朗读
1、《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
2、《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。）（《离骚》中，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”直接抒发了作者对自己和百姓处在艰难困苦之中而深感忧愁悲伤的情感，为后面抒发小人当道、君主不分贤愚忠奸奠定了感情基调。）
3、那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
4、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
5、曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
6、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
7、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（诗中与成语“方枘圆凿”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？）
8、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
9、《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
10、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
11、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
12、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
14、（3）这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
15、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
16、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
17、屈原在《离骚》中擅长以“香草美人”作比，如“扈江离与辟芷兮，____________”，“朝搴阰之木兰兮，___________”，“惟草木之零落兮，_____________”。
18、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
19、长长地叹息啊擦去伤心的泪滴，哀叹人生之路啊是这样地艰难!这两句是屈原想到自己虽一贯修身洁行.却无辜遭贬而发出的感慨。旧时多用来表现知识分子怀才不遇，感事伤时。现在可用于抒发个人壮志难酬或屡遭挫折的感叹，也可用于描写在乱世中人们忧国忧民的叹息。
20、回朕车以复路兮，及行迷之未远。
21、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
22、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。）（表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。）
23、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
24、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
25、人生各自有各自的'爱好，我个人独独爱好修养纯洁的品德并把它作为一贯的准则。这是伟大的爱国诗人屈原表白自己坚持修身浩行，不与恶势力同流台污的诗句。可供论述崇尚美好的道德情操时引用.
26、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
27、《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
28、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也
29、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
30、屈原在《离骚》中劝告楚王改变因循守旧态度的句子是“______________，何不改乎此度也？__________，来吾道夫先路也”。纫秋兰以为佩夕揽州之宿莽恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮乘骐骥以驰骋兮
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31、我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
32、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
33、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
34、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
35、选拔贤才，把职务授给有才能的人，就像木匠遵守着绳墨而不偏斜。这两句用于说明用明人要严格地遵守举贤授能的原则。
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
37、（1）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
38、作品简介
39、初既与余成言兮，后悔遁而有他。
40、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
41、关于考试中的默写部分，肯定有可能会涉及《离骚》中的名句，当然这些名句还必须来自于课本
42、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。
43、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
44、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
45、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
46、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了追求自己心中的目标，纵然九死不悔的语句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
47、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
48、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
49、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
50、（2）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
51、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！
52、早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。离骚中多用香草比喻君子的志行,饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故.菊本高洁,秋菊落英也是本此.
53、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。
54、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
55、我是高三的，过来人
56、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（《离骚》中，屈原忧郁失意，孤独地遭受着今世的穷困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。）
57、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
58、宁愿立即死去或者流放他乡,我不能容忍这种苟合之态。体现了作者品质高洁、不与世俗同流合污、出淤泥而不染
59、何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
60、保持清白，守正直之道而死，这本来是前圣先贤所赞许的。～二句是从文化传统的角度，分析重视节操，坚持真理，守正不阿的重要性。诗人认为“伏清白以死直”是我们民族文化的光荣传统，为前圣先贤所重视。我们也应发扬光大，以保持清白为荣，以献身真理为荣。这两句以诗歌的形式具体阐述了孟子舍生取义的观点，是作者光辉人格的写照，可用于赞美先贤忠贞的品格，或用以劝勉青年人敢于坚持真理，勇于为真理而献身。
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61、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
62、（3）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
63、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
64、冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。
65、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
66、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。
67、《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（文中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”两句诗写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！）
68、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
69、《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。（表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。）
70、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
71、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
72、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
73、我朝朝暮暮饮的是木兰上坠落的露水啊，吃的是秋菊的落花。屈原以饮露餐菊，食用高洁，比喻自己修身洁行，滑白无瑕。他的作品想象丰富，文辞绚丽，井运用了大量神话传说和奇妙的比喻，开了我国古代积极浪漫主义的先河。
74、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
75、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
76、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
77、离骚原文
78、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
79、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。）
80、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
81、《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
82、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
83、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句子：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
84、（1）前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
85、路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
86、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚々。
87、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
88、（2）我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
89、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（诗中表达宁可遭遇死亡或者流放，也绝不同流合污的心志的诗句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。）
90、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
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91、《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
92、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
93、虽不周於今之人兮，原依彭咸之遗则。
94、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
95、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫
96、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
97、荃不揆余之中情兮，反信谗以[B183]怒。
98、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
99、时光匆匆流逝啊，一刻也不久留，春去秋来，更相替换，年复一年。这是屈原有感于日月空流，自己无法施展政治抱负而写下的伤时名句。名句记述诗人的感受，为抒发怀才不遇的强烈感情张目。～看似客观描写，实际上潜蕴着主观情志，含而不露，耐人品味。
100、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）（表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？）
101、《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。）
102、名余曰正则兮，字余曰灵均。
103、惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
104、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。
105、至于翻译或者古文阅读，出现《离骚》的概率很小，作为学生不需要了解《离骚》全文
106、岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
107、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
108、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
109、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
110、年光不再，老已将至，我所担心的是美名尚未树立。表现了诗人对人生迟暮、修名未立的感慨。现在仍可用于表现老大无成的感叹。
111、忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
112、畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
113、忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
114、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。）（《离骚》多用比兴的手法，其中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”两句就是诗人以自己用荷装饰的衣着来比拟自己的美德。）
115、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
116、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
117、余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
118、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
119、想到那草木的飘零凋落啊，怕的是楚王您也将逐渐老去。供引用抒发对岁月如流、时不我待的感慨。也可用于表达不愿默默无闻地蹉跎岁月，而愿趁年富力强干出一番事业的迫切心情，有时也单用“美人迟暮”感叹流光易逝，盛年难再。
120、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
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121、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!
122、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
123、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
124、特别注意的名句：
125、彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
126、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
127、步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
128、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
129、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
130、屈原《离骚》这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。原诗中，诗人用这句誓言表示自己追求光明理想和坚持高尚品德的决心永不动摇。可供引用表明自己坚持某种信仰，至死不悔的决心，也可用于形容有些人意志坚决，生死不移。
131、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
132、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。