论语中描写老师的句子
1、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
2、——《论语·子罕》
3、所以孔子在论语中认为，人生中处处有老师。
4、——《论语·为政》
5、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
6、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》
7、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
8、无论平地与山尖，无限风光尽被占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
9、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
10、学而不厌，诲人不倦
11、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
12、孔子在《论语》中说：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”就说明了人生中处处有老师这个道理。
13、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
14、令公桃李满天下，何须门前更种花。
15、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
16、（8）学如不及，犹恐失之。
17、寥寥数语，孔子说出了跟看老师学习的重要性。这是孔子身有体会的感慨，也是实事求是的话。老师之所以为老师，是因为其悟道早，学识洲博的原因，所以跟着老师学习，不仅学的知识多，而且进步也快。
18、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
19、——《论语·述而》
20、《论语卫灵公篇》中。
21、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
22、而弟子们对于孔子则是发自内心的敬仰，就像颜渊感叹的那样——“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
23、片言之赐，皆我师也。
24、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问》
25、教师的春风，日日沐我心。
26、孔子说：我曾经整天不吃，整夜不睡，全部用来思考，但没有进步，比不上去学习进步快啊！
27、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
28、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
29、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
30、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
论语中描写老师的句子
31、孔子的话至今也是我们为学的准则。
32、三人行必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
33、（10）不患人之不己知，患其不能也。
34、一位好老师，胜过万卷书。
35、——《论语·雍也》
36、——《论语·阳货》
37、子曰：吾尝终不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
38、论语中：师者，传道授业解惑也。
39、——《论语·学而》
40、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
41、（2）吾十有五而志于学。
42、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
43、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
44、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语•子罕》
45、孔子是依靠其自己的品质、能力、思想，让大家心悦诚服的，而不是通过建立老师与弟子间的等级关系来让弟子服从的。所以孔子从来没有提出什么尊师问题，更没有像后世那样强调师道尊严。从《论语》的记载来看，孔子是将弟子当成朋友甚至亲人的，所以才有“子路、曾皙、冉有、公西华伺坐”，师生一同畅谈人生理想这样的场景。
46、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语·子张》
47、欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”
48、——《论语·公冶长》
49、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
50、——《论语·宪问》
51、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
52、赞扬老师的句子：
53、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
54、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
55、——《论语·泰伯》
56、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
57、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
58、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
59、一日为师，终身为父。
60、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
论语中描写老师的句子
61、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
62、——《论语·卫灵公》
63、（11）古之学者为己，今之学者为人。
64、而对于朋友，《论语》强调的是信而不是敬。因为如果朋友之间能够建立信用，敬的问题也就自然解决。相反，如果朋友之间没有信用，又怎么能够相敬呢！所以曾子“日三省乎吾身”的内容之一就是“与朋友交而不信乎”，而孔子本人也将“朋友信之”作为一种社会理想。
65、李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
66、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。
67、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
68、孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，有什么困难呢？
69、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
70、因为从孔子的这句话中，我们可以看出，孔子是把人人都看做老师的，他认为，每个人身上都具有长处和短处，发现了长处就向他学习，发现了这个人身上不足的地方，然后反观自照，看看自己身上是不是有，如果有就马上去改正。他认为，具有缺点的这个人也是他的老师。
71、桃李不言，下自成蹊。
72、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
73、《论语·述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
74、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
75、——《论语·子张》