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鬼谷子经典名言名句大全优选218句

时间:2023-02-03 15:07:43

1、阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。(《素问·阴阳应象大论》)

2、鬼谷子:沉沦的心,依旧为天空和大地跳动。

3、古之经典阴阳家《鬼谷子》经典语录

4、正不如奇,奇流而不止者也。

5、姜子牙:强者生,弱者死。

6、追求权势地位,高处不胜寒,爬得越高,摔得越重;追求道德完善,一览众山小,越到高处,越是平安。

7、结而无隙者也。

8、阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。(《素问·生气通天论》)

9、智者事易,而不智者事难。

10、曹操:忠诚,哼,美妙的谎言!

11、米莱迪:留恋感情,会让人永远徘徊于神域之外。

12、达摩:邪不胜正!道路很远,脚步更长。肩挑凡世,拳握初心。

13、弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都是死棋,只有置于局中,才会生动,才会我中有你,你中有我。若是一子落错,轻则失地损兵,重则全局皆输,是以任何落子,必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》

14、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

15、王昭君:纤指轻挥之处,已然是凛冬。

16、宫本武藏:是你在前方渡口微微颔首。

17、曹操:力量也会臣服我。

18、穷当益坚,老当益壮

19、行善获福,行恶得殃

20、典韦:身体里沉睡的野兽,觉醒了!

21、困窘之时更要有坚强的意志,才能解决困难,走向顺利;年纪虽然老,但是精神头儿要更足。

22、王昭君:美貌是中罪孽,暴雪也无法掩埋。

23、一、知之始己,自知而后知人也

24、刘备:暖男,主要看气质。

25、气味,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。(《素问·阴阳应象大论》)

26、要办成大事,必须保密。周密计划,才能成功。一旦话语泄露出去,必败。

27、没有不可用的人,人尽其才;没有不可用的材料,物尽其用。

28、兰陵王:故国已远,我只要你。

29、蔡文姬:大人是种奇怪可怕而爱说谎的生物。

30、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说;对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。——(《鬼谷子》谋篇第十)

31、“近朱者赤,近墨者黑”的是绝大多数人,“出污泥而不染”的是极少数人。

32、项羽:命运?不配做我的对手!我命由我!对自己的男儿自信,无比自信!

33、气量必须宏大,心地应当宽厚。

34、人生有形,不离阴阳。(《素问·宝命全形论》)

35、这是鬼谷子对于大环境的一种观点,当我们只有能够在一个环境之中清晰的了解了自己的定位,这样才能够更好的让自己能够了解到别人。就像是在古代打仗的时候,你是要记住自己队伍的优势和缺点,才能够了解到别人的优势和缺点,这样才能够知道自己的这场战役,是不是能够取得成功。如果只是单纯的了解一方,自然是难以能够全面的掌握信息,这样自然是会提升了自己失败的几率,所不管在什么时候,都要学会。

36、阴以实为质,阳以虚为用。(明·陆树生《病榻寤言·》)

37、刘邦:早死早超生,希望在来生,我心地我,送你一程。

38、真正的精明是厚道。讲诚信,追求共赢,才是大赢。只有心底坦诚,心存良善,心存宽厚,放大人生的格局和气度,你的人生才会实现可持续发展,才会走得更远,飞得更高。

39、孙尚香:扶桑也好长安也罢。

40、曰:“事贵制人,而不贵见制于人。”

41、志向不可满足。欢乐须有节制,乐极生悲。

42、露娜:我探指摩挲光滑的刀面。

43、流动的水不会臭,经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。

44、女娲:自以为穿越黑暗森林,而猜疑终究坚不可摧。

45、凡事要考虑后果,三思而后行;做事要经过论证,谋于众人而后实施。

46、跟女生讲话怎么有感染力?发乎情,止乎礼,用感觉讲话,用潜意识讲话。不要用脑袋讲话

47、“为什么你们认为,一道题目的背后,必定会有一个答案。寻求答案就是等于让他人来帮你做选择。而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏和寻求的答案。那么老师的高度就限制了你们的视野。为了寻求世人的认同而寻求答案。那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案,能重复先辈上一次的争取。”

48、曹操:力量也会诚服我。

49、立志、做事,当百尺竿头更进一步!娱乐、玩耍,要适可而止,物极必反!

50、阴精所奉其人寿,阳精所降其人夭。(《素问·五常政大论》)

51、达摩:待双目洞悉劫数,自此一路东行去往大唐。

52、事以密成,语以泄败

53、捭阖道术,皆有循依。如果揣摩已成,利弊已权,则可决定如何出言。一般说来,当因人而言。与智者言,依博;与博者言,依辨;与辨者言,依要;与贵者言,依势;与富者言,依高;与贫者言,依利;与贱者言,依谦;与勇者言,依敢……捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭以化万物。——鬼谷子

54、韩信:纵行山河万里,肆意九州五岳。

55、达摩:健实的身材来自持久不懈的锻炼。

56、故去之者从之,从之者乘之。

57、孙尚香:定天下用炮火,定你用终生。

58、王昭君:凛冬已至,故乡的梅花开了吗。

59、——《鬼谷子》

60、审其阴阳,以别柔刚,阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡。(《素问·阴阳应象大论》)

61、虽然是自己人,却说有利于外人的话,就要被疏远。

62、刘备:就那样傻傻抱着立在客栈之前。

63、人无弃人,物无弃材

64、上官婉儿:善书者自有风骨,尽一身之力而送之。

65、钟无艳:让姐找点乐子吧。

66、主要有:1、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

67、“问渠那得清如许,为有源头活水来。”生命就是一个吐故纳新的过程。

68、湛湛青天不可欺,未曾举意早先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。

69、荆轲:提剑为所爱。

70、李信:侯非侯,王飞王,千乘万骑走北邙!

71、曜:剑指的方向,就是天才的故乡。

72、妲己:为什么要痛苦呢?一直微笑就好啦。

73、武则天:做女人难做女帝更难。

74、阳道实,阴道虚。(《素问·太阴阳明论》)

75、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说;对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。

76、计谋的运用,计谋之用,公开不如保密,公不如私,保密不如结党,私不如结;结成的党内是没有裂痕的。

77、诚信生神,夸诞生惑

78、关羽:决定了内心的正道,就绝不动摇。

79、办事要思考后再行动,讨论研究后再执行。

80、思而后动,论而后行

81、阳常有余,阴常不足。(元·朱震亨《局方发挥》)

82、扁鹊:医毒并施,可否治一治你不爱我的心。

83、貂蝉:华丽又漂亮地生存到最后!

84、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法;要根据对方的言辞来归纳出游说的要点;要根据情势的变化适时说服对方;要根据对方可能造成的危害来权衡利弊;要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十

85、项羽:我身披战甲手执长刀,对立如浪的声势依然挥刀驰骋。

86、流水不腐,户枢不蠹

87、揣摩之后加以威胁;摩而恐之;抬高之后加以策动;高而动之;削弱之后加以扶正;微而证之;符验之后加以响应;符而应之;拥堵之后加以阻塞;拥而塞之;搅乱之后加以迷惑。

88、二、兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神

89、一件事的好坏,要用它的实际功效来检验;一句话的作用,要以它能否解决问题来衡量。

90、不诱于誉,不恐于诽

91、(同上)对于了解透彻的人,可以重用;对那些还没了解透彻的人,有智慧的人是不会重用他们的。

92、花木兰:打败我与娶我,你只能选择一个。

93、庄周:我骑着鲲飞遍了稷下的每一寸土地。

94、这就是鬼谷子所总结的在和别人进行谈话的时候,应该要如何和不同的人进行沟通。当我们是在和有智慧的人进行交谈的时候,是要依靠知识的力量,当我们是在和高贵的人说话的时候,自然是要依靠自身的不轻易折服的气势,当我们是在和富有的人说话的时候,是要依靠高雅的品格。鬼谷子的这番话的重点就是在告诉我们,不管是在面对什么样的人的时候,都要学会变通,能够掌握他们的吸引点,所沟通,自然是会有作用的。

95、这句话是鬼谷子在面对一些困难的理解,是要明白不管是在什么样的困难和挫折之中。必然是有能够让自己突破的机会的。只是很多时候,我们是难以能够准确的分辨和发现。这就要求你能够不断的提升自己的观察洞悉能力,这样才能够及时的调整自己,不断的改变策略,这样才能够发现不同的漏洞和破绽。

96、身内、其言外者疏;其身外、其言深者危。

97、亚瑟:我第一次提剑,它灌注我的所有骄傲。

98、器量须大,心境须宽

99、庄周:蝴蝶是我,我就是蝴蝶。

100、——《鬼谷子》第十一篇14.目贵明,耳贵聪,心贵智。

101、狄仁杰:死者也会开口说话吗。

102、裴擒虎:同情很廉价,别用可怜的眼神瞧俺。

103、常言道,人无完人。此话是说,凡人皆有心障,或表现为此,或表现为彼。目中无人,自吹自擂,不求甚解,好高骛远,争风吃醋,自作聪明,凡此种种,心障在于自负;行为孤僻,极少说话,也很少与人合群,此心障在于无自信。修道之本,就在于去除心障。——鬼谷子《凡人皆有心障》

104、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人,是感情深沉的人,可以托之以机密大事。

105、鬼谷子:“这次的考验是抉是抉择。抉择不论生死。你们还没有领悟。每个人在面临抉择的时候都会思考对与错。然而对错的标准却是相对的。魏庸是一个人品的卑劣的臣子,却也是魏武卒的统帅,是抵御秦军的屏障,善恶的标准驱使你们杀死他。而长生的生死却会要求你们保护她。然而对错的标准,一直在变。之前魏庸是平衡天下支点。不代表他一直都是。

106、嬴政:天上天下,唯朕独尊!

107、业为功之载体,把事业做大做强,没有勤勉,没有勤恳,没有勤劳,那也只能落个温饱,只扫一室,居于方寸。

108、杨戬:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

109、要出奇制胜,必须谋划周密,行动隐蔽。如果主其事者,把重责大任交付给无法保守秘密的人,就叫“所托非人”。

110、“达奥”意思是通达高深道理的人,不是道德高尚的人不能治理天下。

111、貂蝉:屈身踏山河而舞,盈盈回转间已是大梦一场。

112、比喻接近好人使人变好,接近坏人使人变坏。

113、苏烈:绵延万万里的脊梁,撑起家国傲骨。

114、历代很多人在读《鬼谷子》时,不少人批评鬼谷子是旁门左道之术,读懂下面鬼谷子忤合篇五句话,你会发现鬼谷子所提的理论,并非是邪僻的,而是更接近老子所说的“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”的真理。

115、露娜:燃烧的剑,燃烧的心。

116、孙尚香:休想在本公主的炮火前胡作非为。

117、姜子牙:不刷新世界观怎么可能成长。

118、李白:青丘之灵!

119、从事重要的事情,最重要的是掌握人,绝对不要被人家控制。

120、与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;

121、——(《鬼谷子》谋篇第十)

122、阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。(《素问·阴阳应象大论》)

123、大人有大量,不计小人过。将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。

124、目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心思虑者,则无不知。

125、道德愈高尚则愈安全,权势愈高则愈是危险。

126、阴胜则阳病,阳胜则阴病。(《素问·阴阳应象大论》)

127、如果是外人,却知道内情太多,就要有危险。

128、不要拿别人不想要的东西,来强迫人家接受,不要拿别人不了解的事去说教别人。

129、1、阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《素问·阴阳应象大论》)

130、控制人的人是掌握大权的统治者;被人家控制的人,是唯命是从的被统治者。

131、一个人要把握好自己的命运,定要做到“审时度势”,审天下之时,度天下之势。所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因而治世;奸贼逆时生势,因而乱世。——鬼谷子《审时度势》

132、道高益安,势高益危

133、孙尚香:本大小姐驾到,通通闪开。

134、中国是一个古老的国家,也是世界上四大古国之一,在文化上面发展就有五千多年,老祖先为我们留下很多的知识,人们现在还在学习和应用着。在中国的先秦事情出现了文化盛况,也就是现在说的诸子百家争鸣,风水学中的阴阳家讲究其一。

135、一,非至圣达奥,不能御世

136、无以人之所不欲,而强之于人;无以人之所不知,而教之于人。

137、是谓计谋。

138、天下不治,在于人心不治。人心不治,在于欲念横溢。欲治天下,首治人心;欲治人心,首治乱象。治乱不过是个手段,治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱,只以强力统一天下,纵使成功,天下非但不治,只会更乱。

139、忠诚老实就会聪明,虚夸不实就会糊涂。

140、雅典娜:荒芜和收割的季节!

141、宫本武藏:天下无双!告诉你个秘密:我,是无敌的!

142、扁鹊:操纵生死?哼,愚不可及!生存还是死亡,这是个问题。

143、凯:无限接近死亡,更能醒悟生存的真谛。

144、想成就大的事情,没有坚韧不拔的志气,锲而不舍的努力,难以成功,就成空中楼阁。

145、这句话出自《鬼谷子》,事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家,比如对于儒家的仁义道德理论,它并不弃绝,但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋;仁义与智谋配合达到“中正”的程度,才合乎“圣人之道”。

146、小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。

147、故重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)

148、世界上没有永远的贵重,一切都会转化;处事没有固定不变的准则,要择善而从。

149、姜子牙:时间不多了。

150、真正的志向不会因为穷困,外部的压力,岁月的流逝而发生改变,虽九死其犹未悔!

151、想要除掉的人,就放纵他,任其胡为,待其留下把柄时就乘机一举除掉他。

152、花木兰:为家国出剑扬沙,血斩一方蛮夷。

153、孙尚香:娇娥肩抗火炮气势如金戈铁马。

154、达摩:能量就是质量乘以光速的平方。

155、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

156、一阴一阳者,天地之道;一开一合者,动静之机。(清·吴谦等《医宗金鉴·六味地黄丸集注》)

157、这就叫做“计谋”。

158、阳胜则热,阴胜则寒。(《素问·阴阳应象大论》)

159、近朱者赤,近墨者黑

160、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例,皇帝虽然权力大,但其实不好当,不仅要处理内政,还要对付外敌,对付朝廷里的反派,还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书,还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些,那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。

161、有智慧的人成事容易,没有智慧的人成事困难。

162、正规策略不如奇策,奇策实行起来可以无往不胜。

163、米莱迪:所触及过的星空,乃吸收所有,也竭力想要抵达的地方。

164、以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。辐辏(cou)并进,则明不可塞。右主明。(《鬼谷子》符言第十二)15.眼睛最重要的是明亮;耳朵最重要的是聪灵;心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看,就不会有什么看不见的;如用全天下的耳朵去听,就不会有什么听不到的;如用全天下的心去思考,就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样,齐心协力,就可明察一切,无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一·

165、故外亲而内疏者说内,内亲而外疏者说外。

166、阴中有阴,阳中有阴。(《素问·金匮真言论》)

167、李白:如果努力有用的话,还要天才干什么。

168、世无常贵,事无常师

169、钟馗:垃圾,就该待在垃圾桶里。

170、功崇惟志,业广惟勤

171、李白:时间也抹杀不了颜值。

172、孤阴不长,独阳不成。(金·刘完素《素问玄机原病式·火集》)

173、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。(《素问·生气通天论》)

174、刘禅:少爷我从不坑爹。

175、韩信:垫背的,怎么都不嫌多。

176、如果对方有某种嗜好,就要仿效以迎合他的兴趣;如果对方厌恶什么,就要加以避讳以免引起反感。

177、武则天:普天之下莫非王土。

178、学以致用,为学还是要切于实务,历来都是纸上谈兵易,临阵对敌难!

179、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法;要根据对方的言辞来归纳出游说的要点;要根据情势的变化适时说服对方;要根据对方可能造成的危害来权衡利弊;要根据对方可能造成的祸患来设法防范。

180、安琪拉:知识,就是力量。

181、有事考功,有言考用

182、李白:旅途永无止境。

183、娜可露露:谢谢你,玛玛哈哈。

184、曾国藩说:“世不患无才,患用才者不能器使而适用也。”好钢要用在刀刃上,人才要用在适宜处。

185、人之有好也,学而顺之;人之有恶也,避而讳之,故阴道而阳取之也。

186、不被荣誉而引诱,不被诽谤所恐惧。

187、孙悟空:为你,踏碎凌霄,放肆桀骜。

188、程咬金:进攻是最好的防守!就算失败,也要摆出豪迈的姿态!

189、有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。

190、老夫子:好好教导你,什么是尊师重道。

191、志不可满,乐不可极

192、可知者,可用也;不可知者,谋者所不用也。

193、项羽:将这混乱的时代拉回正轨。

194、做好事,能获得幸福;干坏事,当然要遭殃。

195、关羽:自己选择的路,再荒谬也要走完。

196、露娜:见过我家那只可爱的宠物吗,它的名字叫大白。

197、水火者,阴阳之征兆也。(《素问·阴阳应象大论》)

198、故圣人之道阴,愚人之道阳。

199、——《鬼谷子》第十篇13.所以圣人运用谋略的原则是隐而不露,而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。

200、所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。

201、故说人主者,必与之言。

202、三、与智言于博,与博言于辩,与辩言于事;与贵言于势,与富言于豪,与贫者于利;与战言于谦,与勇言于敢,与愚言于锐

203、杨玉环:喜欢什么都是骗人的,很傻很天真。

204、狄仁杰:代表法律制裁你。

205、百里玄策:我想听话啊,但是人家就是控制不住自己嘛。

206、虞姬:明媚如风,轻盈似箭!

207、乱而惑之。

208、证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。(明·张介宾《景岳全书·阴阳篇》)。

209、阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆,则天地否而人气厥。(汉·华佗《华氏中藏经·阴阳大要调神论》)

210、所以向人君进行游说时,必须与他谈论奇策;向人臣进行游说时,必须与他谈论私情。

211、崇高的功业,与他的志向有关;广大的实业,与他的勤奋有关。

212、小乔:此刻,成为你最美的新娘。

213、貌者不美,又不恶,故至情托焉。

214、亚瑟:四起的烽烟,跋扈纵行的强盗。

215、貂蝉:想欣赏妾身的舞姿吗。

216、制人者握权也,见制于人者制命也。

217、——《鬼谷子》谋篇第十3.因其疑以变之,因其见以然,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)

218、因其疑以变之,因其见以然,因其说以要之,因其势以成之,因其恶以权之,因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)