1、在家想考妣，怎么办？
2、题主，这题问，无语，现在是文明法制社会，公共场合，请文明用语。
3、头条是互动平台，不是道德底线的“法外之地”！
4、二十年前，在我老家，有这样一件事，王老汉有一个侄子在部队当兵，侄子回乡休假在家，这天侄子正在街上跟发小聊天，王老汉也没事在街上闲逛，看见侄子说到:“乖乖，你啥时回来里耶？”侄子见大大爷(方言即大伯)忙回答:“伯，我们昨晚(坐碗)回来的，(碗土音歪)，现在他们都穿棉袄了，你们还一身单呢！”
5、在问题中使用不规范。
6、大爷一听不乐意了，说:“乖乖，你昨不坐罐回来？你他娘的才走几天，见面就给我抬回三合门？这就开始蛮了！”街上乡亲们哄然大笑。
7、父母不在了，确实让人悲伤。没事多看看父母的照片，回忆一下父母的音容笑貌。初一十五多给父母上香。
8、即是你父母已亡故……在头条上用〈考妣〉之称谓也真不合适……中国汉文字历史悠久、有些字是要用在一定的位置场合的、不可乱纵横的……考妣二字多用于墓碑上和棺椁前面的葬氏条文的、略读过一点书的人都懂、无须用这二字考人
9、愿一路走好，逝者安息。天堂里没有病痛，你可以尽情的唱了。2、人生自古苦离殇，怎能使人不断肠。世间最苦为何事，唯有中年丧偶愁。3、给天堂的亲人送上漂亮的鲜花，留下祝福的话语，愿你幸福欢乐。4、龟蛇倚江聚敬意，黄鹤淒凄对江泣。冠毒汹汹来势猛，儿女英雄请战急。血火血礼不畏险，众志成城胜恶疫。莫道庚子灾池多，中华复兴志不移。
10、你想考妣了，千万别说出去，考妣是古代对已故父母的称谓，并非口语，而且仅在墓碑和祭祀牌位上椽写，生在什么样时代说什么样的话，鲁迅先生有一篇小说《孔乙已》，孔乙已是穿长衫站着喝酒的唯一的一个人，满口之乎者也，这都是民国时代了，乡野百姓都笑话他食古不化，俨然一幅落魄而又寒酸的咬文嚼字的老朽文人，授人以笑柄。现在都啥时代了，你说出去，是不是会让人一脸懵逼，之后，大家会说，这人是不是有神经病啊！
11、考妣一词只能出现在墓碑上使用，表示亡故的父母。
12、你想死去的双亲无可厚非。但是前面有一个“在家”，似乎就有那么一点不通。在外想吗？上厕所的时候想吗？吃饭的时候想吗？不要在这里标新立异、故作聪明！如果真想，你就去善待身边的每一个人，也是给你死去的双亲争光，他们在地下也会欣慰，因为有你这样的好儿子。逢年过节的时候多去烧点火纸，表达自己的真情，别在这里发个句子装神弄鬼。从某种程度上看，你这样一句话发在网上，恰恰有点对你的父母的不敬！
13、其实，思念己故的父母，是一种感恩，是一种孝道，是一种文化传承，不但不会让人耻笑，而且会让人油然而生敬意。但是人说话，千万别说些稀奇古怪，酸气十足的话，不但让人怀疑你的诚意，也更会怀疑你的智商！
14、思念亡故的父母，是情理之中的事。在家做一些祭奠，或上坟扫墓都行。这属于个人的私事，不必在网上提出。
15、考妣分别指已经去世的父亲和母亲。在家想故去的父母了，就该做这么几件事――第一，去老人的坟墓前祭奠，要一些好吃的水果肉食鲜花之类的，寄托哀思。把自己取得的成绩，或者烦心事念叨念叨。第二，把自己心里话写在纸上，跟父母以聊天方式做以汇报。第三，加倍努力学习工作，为故去的长辈争气，尽己所能。每个做父母的都想让孩子进步、争气。你好好做人，出人头地，父母地下有知，一定会含笑九泉。
16、看了大家的评论非常赞成一大部分说的:如果当怀念亲人讲，完全没有必要这么招摇，亲情不是用来炫耀的，当然这个前提是提问者知道这两个字的真正含义，心怀对长辈的尊敬！如果只是用这个字的谐音来发布一些污污，那是对这两个字的亵渎，是对父母的不尊重，更是对传统文化的玷污！
17、去寺院做功德回向给他们，请师父挂一个超度牌位，有大法会时依靠佛菩萨和众出家人的功德回向给自己的父母，早日脱离三途，上升人天
18、在家想考妣了，我建议你还是在家里收拾一间房，把你考妣的牌位供起来，什么时候想考妣了，你可以随时焚香祭祀，倾吐怀念之情。
19、更不能用“考妣”这种特用词汇。
20、上身穿西服扎领带，下身穿短裤着拖鞋，你的在家想考妣就是这不伦不类的感觉！在家想已故父母多流畅既顺耳又顺口，唉，，，