1、《周易·益·象》改过不吝。
2、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
3、此文出自春秋·左丘明《左传·僖公·僖公二十五年》
4、《旧唐书·魏征列传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
5、知错能改，善莫大焉。——《论语》
6、《与傅全美》：“闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”
7、君子有远虑，小人从迩。
8、--春秋末年鲁国的左丘明《左传宣公二年》原句是：三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
9、————(春秋)孔丘《论语·里仁》
10、一错能改，善莫大焉。
11、《左传·襄公十年》：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”意为：“城池小而坚固，小就没有名声，坚固就不容易取胜。城小，打胜了也显示不出武力强大，打不下来就沦为笑柄。因为坚固，失败的风险很高，取胜的代价很大，而收获的名声又很小，付出的代价与收益不成比例，不如不打。”
12、《左传·宣公二年》：“知错能改，善莫大焉。”
13、知错就改,永远是不嫌迟的。
14、有几种情况。第一种，是指较量双方在比试的时候，有人出了“盘外招”，即使获胜，也不光彩。比如剑客斗剑，一人突然施放了暗器。那么他就算赢得了比试，却也算不得剑法第一。第二种，是势均力敌的双方，一方偶然失手，另一方虽然赢了，却不能令人信服。比如打擂台。一人踩到香蕉皮，掉下了擂台。对手虽然胜利，却不是武技占优，而是运气较好。第三种，弱者挑战强者，弱者并不发力，只是利用对手的失误轻轻一推，便取得了胜利。这种胜利，虽然可说是技巧、经验、火候等综合实力的取胜，但场面实在不好看。于是，也就难怪看客们嘘声四起。
15、(莎士比亚）亡羊补牢，为时不晚。
16、《论语·卫灵公》：“过而不改，是谓过矣。”
17、《增广贤文》：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
18、”见善则迁（学习），有过则改。
19、西塞罗：“每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。
20、诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。
21、有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
22、十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
23、《左传》告诉我,们做人要讲信用。,不能失言与人
24、后引申为打赢了也不光彩。例如：他身上有伤，你就算赢了他，也是胜之不武。
25、”达尔文：“任何改正，都是进步。
26、《易论第九》：“过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。”
27、————(春秋)左丘明《左传·襄公二十八年》子服惠伯语
28、《尚书·伊训》：“与人不求备，检身若不及。”
29、《颜习斋先生言行录》：“改身之过，迁身之善，谓之修身。”
30、答：信，国之宝也，民之所庇也。（诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。）
31、具体句子:子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。
32、知错就改的名言有：
33、信最本质的含义是对自己的所有言行所负的责任，也是一个国家乃至个人要取得尊严和威信的最基本保证。诚实守信是古人所推崇的一种人袼境界，要求人们言行一致，恪守承诺，诚实不欺。恪守诚信不但是一个人的处世立身之根本，也是一个国家安民治国之道。
34、过而能改，善莫大焉。
35、君子和而不同，小人同而不和。
36、《左传》中说:这告诉我们做人要讲信用,不能失信于人。
37、译文：走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。
38、诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀
39、《左传》“失信不立”的意思是不讲信用的人无法在社会立足。引申为无法立足于社会，无法得到别人的认可。出自《左传.襄公二十二年》：“失信不立，轻诺心寡信，小信成则大信立。”
40、既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
41、《与元九书》：“言者无罪，闻者足戒。”
42、失信不立。
43、出自春秋·左丘明《左传》。如果人失去了信用，就很难再社会上立足。诚实守信是为人处世的根本所在。对于一个人来说，应先讲信义，随后再论及他的本领如何。反之，如果离开诚信，一个人即使有再大的本领也将寸步难行。如果社会上有更多的人追求诚信，那么人们就会日益明智起来，社会风气也会随之越来越好。
44、二十有五年春王正月，丙午，卫侯毁灭邢。夏四月癸酉，卫侯毁卒。宋荡伯来逆妇。宋杀其大夫。秋，楚人围陈，纳顿子于顿。葬卫文公。冬十有二月癸亥，公会为子、莒庆盟于洮。信，国之宝也，民之所庇也。
45、当然，信守诚诺并不是无原则的，而要善辨是非，分清善恶。如果是做一些有害人民、社会，国家或他人的坏事，那应该是不要守信，讲义气，反的要挺身而出，阻止可能发生的亊，做一个不愧于社会，不愧于他人，有良好道德品质修养的人。“失信不立”是亘古不变的人生哲理。
46、君子喻于义，小人喻于利。
47、公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
48、【出自】《烛之武退秦师》选自《左传》
49、《四书章句集注·论语集注卷一》：“有则改之，无则加勉。”
50、《改过》：“不贵于无过，而贵于能改过。”
51、————(春秋)孔丘《论语·子路》