1、运用反问的修辞手法和托物言志的艺术手法。“何当金络脑，快走踏清秋？”意思是何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？这是借马的想法表达诗人怀才不遇的期待心情，希望得到重用的情怀。
2、这三首诗都用托物寓意的手法赞美了坚韧不拔的精神。
3、快马踏清秋！
4、《石灰吟》是明代民族英雄、政治家、诗人，于谦的一首托物言志诗。此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负，报效国家。《竹石》清代著名画家、书法家郑燮的七言绝句。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗。这首诗表面写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何黑暗势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，属于咏物诗，采用托物言志的手法。所以，《石灰吟》《竹石》《马诗》都是托物言志。
5、李贺喜欢以马自喻。在另一首《马诗》中，他说“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”这不仅是说马，同时也象征他自己是一匹千里马。
6、燕山月似钩。
7、“托物言志”的写作手法，将个人之“志”依托在某个具体“物”上，于是这个“物”便有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。
8、麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。
9、《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，属于咏物诗，采用托物言志的手法。
10、出自唐代李贺的《南园十三首·其五》
11、这是一首典型的托物言志诗。可是，诗人劈头两句“大漠沙如雪，燕山月似钩”是何用意呢？原来，诗人是用“大漠沙如雪”来代指西北边疆；用“燕山月似钩”来代指东北边疆。边疆正是骏马驰骋之地。“何当金络脑？快马踏清秋”则是说这匹骏马希望早日佩戴上用黄金装饰的马笼头去驰骋疆场。其深层含义则是诗人也希望自己能像骏马一样驰骋疆场。当然，李贺只是一介书生。他不可能真的像骏马一样在疆场上驰骋。他的“疆场”是科场，只有通过科举考试，他才能顺利走上仕途去建功立业。可惜，他的爸爸李晋肃取名时没有为下一代着想，妨碍了儿子“学而优则仕”的进身之阶，甚至导致李贺仅以二十七岁的英年郁郁而亡。
12、何当金络脑，快走踏清秋。病牛作者：李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。蝉作者：虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蜂作者：罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
13、《马诗》作者通过写这首诗抒发了渴望建功立业，但是又不被赏识，无法实现梦想的无奈。诗人把自己想象成战马，将自己的感情寄托在马身上。
14、男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？
15、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
16、赏析：这首诗用比兴手法，通过咏马表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑。诗的前两句通过平沙如雪，新月似钩的描写，展现出一派宁静旷远的场景；后两句想象跨马奔驰，强烈传出企盼建功立业而不被赏识之意，而且富有唱叹的意味。
17、唐代：李贺
18、鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。
19、马诗二十三首·其五作者：李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
20、译文：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？
21、虞世南的《蝉》是“借蝉言志”，而李贺的这首《马诗》则是“借马言志”。其诗曰：
22、作者：李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，世人称他为“诗鬼”。福昌昌谷（今河南洛阳宜阳县）人。家居福昌昌谷，后世因此称他为李昌谷。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，贫寒家境的困扰，使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星，于公元816年过早地殒落了，年仅27岁。
23、作者唐代李贺。诗句是：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑？快马踏清秋！
24、写出了竹子顽强总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
25、大漠沙如雪，
26、《竹石》也用托物言志的方法，表达了诗人的情感。作者借赞美岩竹的顽强，说明做人要有骨气，不能随风倒。表达了诗人对当时黑暗、污浊的社会不妥协的斗争意志和高尚节操。
27、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句，是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
28、李贺字长吉，河南福昌昌谷人。所以，后人又称他“李昌谷”，他的诗集也因此取名《昌谷集》。李贺自幼聪慧，很小就受到文学家韩愈的赏识，简直把他当作“小友”看待。可惜，造化弄人，就因为父亲“李晋肃”的“晋”与“进士”的“进”同音，为了避父讳，李贺便被禁止参加科举考试。虽然韩愈专门写了一篇《讳辩》来替他辩解，可是依旧无济于事。于是，他就索性专注于诗歌创作。用当下流行的话来说，李贺做诗也是蛮拼的。他每次出门身后都有一个背锦囊的小跟班，将他灵感乍现得到的佳句装进去。等到晚上回家，他必定在灯下将那些佳句补缀成篇。李贺的诗以构思奇特、驰骋想象著称，别具一格。当时人认为他有“鬼才”，于是就把“诗鬼”的头衔奉送给他。然而，阳间到底不是“鬼”久住的地方。“诗鬼”李贺只活了二十七岁就匆匆去世了。李贺幼年丧父，与母亲相依为命。他是一个大孝子，临死的时候，怕母亲伤心，就骗母亲说：“上帝的白玉楼造好了，等着他去作文章落成。”只是不知他母亲信不信。
29、男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。
30、原文：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
31、《石灰吟》作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
32、《石灰吟》《竹石》《马诗》都是托物言志。
33、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
34、请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
35、何当金络脑？
36、有三篇，一篇是《马诗》，一篇是《石灰吟》，一篇是《竹石》。
37、《石灰吟》:抓住“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”来感受，重点体会“清白”，“清白”指的是石灰的颜色，隐指高尚的节操。表面上写石灰，实际上是拿石灰自喻，说明自己不管遭受多大的挫折，即使是粉骨碎身，也要保持高尚的品格。表达出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人间的追求。