1、（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
2、岁寒，是每年天气最寒冷的时候。雕，通“凋”，凋零。到了每年天气最冷的时候，其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。在这里岁寒的意思是：比喻污浊的社会或艰苦的环境。
3、《论语·子罕》上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
4、摘自《论语·子罕篇》
5、初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。
6、意思是：鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。出自唐代刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》，原文为：碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
7、我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
8、唐宪宗元和五年（810）正月，东台监察御史元稹承召回长安，住宿四川省华阳县敷水驿。宦官刘士元后到驿站，与元稹争厅房，蛮横异常，大打出手，用马鞭打伤了元稹的脸。唐宪宗对骄横的宦官不加责问，反而给元稹加上了“少年后辈，务作威福”的罪名，贬为江陵府士曹参军。这件事引起了一些人的不平。
9、酬：酬唱，以诗词相互赠答唱和。元九：即诗人元稹（779～831），字微之，行九，是作者好友。
10、雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”
11、“岁寒”出自《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”读音suìhán，汉语词语，意思是一年中的寒冷季节，深冬。喻事情的终极，喻困境，乱世。喻忠贞不屈的节操（或品行）。
12、多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
13、岂伊地气暖？自有岁寒心。
14、意思是孔子说：“（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。”此译文将“后凋”译作“不会凋谢”。并且注释说“后，古意为不”。
15、鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。
16、不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。
17、刘禹锡为了褒奖元稹不屈服于阉竖淫威的坚强意志，特意赠给他一只文石枕和一首七绝《赠元九侍御文石枕以诗奖之》。元稹回赠了壁州产的马鞭和一首答诗《刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意因持壁州鞭酬谢兼广为四韵》。刘禹锡接到元稹的酬赠后，即作《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》一诗。
18、出自唐代刘禹锡的《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》
19、语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。
20、出自唐代张九龄的《感遇十二首·其七》
21、何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟。译文：绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。
22、我一打开郢客的缄封之后，立刻想到冰冻巴山雪深深。
23、元稹赠刘禹锡的诗是《刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意因持壁州鞭酬谢兼广为四韵》。
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。
25、侍卿：即监察御史，是主管监察的官员，职位不高，权限较广。元稹曾任过此职。长句：指七言诗。壁竹：唐代壁州（今四川省通江县）所产之竹。