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关于兔子的传说有哪些啊优选汇总44句

时间:2023-10-17 15:23:07

关于兔子的传说有哪些啊

1、一年,北京城里忽然起了瘟疫,几乎每家都有人得了,就治不好。嫦娥看到此情景,心里十分难过,就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女,她挨家挨户地走,治好了很多人。人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给她;可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿,每到一处就换一身装扮,有时候打扮得像个卖油的,有时候又像个的……一会儿是男人装束,一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病,玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎,走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后,玉兔就回到月宫中去了。于是,人们用泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着铠甲的,也有身着各种做工人的衣服的,千姿百态,非常可爱。每到农历八月十五那一天,家家都要供奉她,给她摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福,还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶”。

2、亥时:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。夜间9点至11点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,故称“亥猪”。十二生肖为什么没有猫和大象呢?传说中猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家;以及大象来报名,被老鼠钻跑了,这都是后人强加的传说故事,事实上,猫和大象都不是原产于中国的动物,猫传入汉地,应该是跟随佛教一起从印度传来,有人说是汉代,有人说是随唐三藏而来,不管如何,那时候中国的十二生肖,已经成了定论,所以,猫和大象都不在“仙班”中,实属正常。

3、子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。夜间11点至次日凌晨1点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,故称“子鼠”。丑牛

4、兔子觉得很惭愧,就让狐狸和猿猴去拾来一大堆柴禾,点燃烧了起来。兔子对老人说:“我没有本领为你寻食,不过我的心同它俩是一样的,你就把我吃了充饥吧!”

5、酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。下午5点至7点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。戌狗

6、兔妈妈对小白兔说,″乖乖,妈妈去买东西,你在屋里不要跑出去玩啊。"大灰狼来了要小白兔开门,小白兔说,″妈妈没回来,谁来也不开。"大灰狼走了。兔妈妈回来了,小白兔去开门。

7、狐狸沿着河边,捕到一条鲤鱼;猿猴在树林里,采集了不少花果,都拿来给老人吃;唯独兔子空跑一阵,空手而回。

8、小白兔白又白两只耳朵竖起来爱吃萝卜和青菜,蹦蹦跳跳好可爱啊。

9、后来兔子说:你们吃我的肉吧!就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。

10、传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。

11、说罢,纵身跳进了火堆。

12、寅时:平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。凌晨3点至5点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。卯兔

13、"玉兔捣药",道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。究而久之,玉兔便成为月亮的代名词。古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧,也常常使用此等掌故以暗示月亮。

14、天帝十分感动,为了纪念兔子,就把它送到月亮里。在兔子烧身的地方,后人建一座佛塔,称之为“三兽佛塔”。

15、据说,兔子以前的尾巴是长的,后来一天,兔子想要过河,就叫乌龟背它过河,并答应乌龟不知什么要求,但兔子到了对岸之后并没有兑现要求,乌龟很生气,就咬掉了兔子的尾巴,结果兔子的尾巴就变得很短了。

16、辰时:食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。早晨7点至9点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。巳蛇

17、丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。凌晨1点至3点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。寅虎

18、传说很早很早以前,原野上有兔子、狐狸、猿猴三兽,它们结成了好友,相互帮助,生活得很愉快。天帝为了考验它们,化身一位老人,向它们乞讨。三兽答应了,分别去寻食。

19、在道教中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。

20、玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。久而久之,玉兔便成为月亮的代名词。

21、这是乌龟和兔子的首次比赛.乌龟在赛前加紧训练,做好了充足的准备;兔子则不以为然,根本不把对手放在眼里.比赛开始了,兔子向前跑着,不时回头张望,眼见乌龟还在慢腾腾地爬着,心想:"冠军非我莫属,先休息一会儿也无妨."于是在路边的一棵树下倒头睡了.最终的结果想必大家非常熟悉,乌龟坚持到底赢得了胜利.

22、时间就这样一天天过去了,田地里长满了野草,荒芜不堪。这个宋国人还在树桩旁边等着,可是再也没有兔子撞死过。

23、戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。傍晚7点至9点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故称“戌狗”。亥猪

24、小白兔乖乖,把门开开,妈妈回来了,这就把门开。

25、所谓“挂兔头”,可不是真的兔子,而是用面捏制而成的。在以前最常见的做法就是把它和盛放着雪水的竹筒、年幡、面具一起悬挂在大门的门额上。之所以这样做,是因为古人认为兔子是吉祥物,把它悬挂在门口有驱邪避祸、祈求吉祥的作用。

26、于是,从第二天开始,他放下锄头,每天守在田边的那棵树桩旁边,等着兔子跑过来撞死在树桩上。

27、老人故意说:“今天的事表明,你们平日里也不是同心协力的。”

28、卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。清晨5点至7点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故称“卯兔”。辰龙

29、成语兔死狐悲。故事说的是,突然有一天,一只兔子死了,兔子的子女在伤心欲绝的哭,狐狸路过假装很伤心,倍着兔子的子女流眼泪。这就是兔死狐悲的成语故事。

30、这也源自一个有关后羿和嫦娥的传说。后羿和嫦娥本是从天庭派到人间的,因嫦娥不愿长期过寂寞的人间生活,便偷吃了不死药,奔月后变成丑陋的“蟾蜍”(癞蛤蟆),被罚终日捣不死药,日复一日,年复一年,失去了从前的自由,寂寞异常,唐代诗人李商隐曾感叹:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。

关于兔子的传说有哪些啊

31、这个故事告诫我们不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获。如果不付出努力而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。如果总想着不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。

32、午时:日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。中午11点至午后1点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。未羊

33、从前有一个宋国人,他有一块肥沃的田地,平日里十分勤奋地经营着这块田地,收成很可观。田地里有一个树桩,干活累了,他就在树桩旁边歇息一会儿。

34、传说有三位神仙,化身为三个可怜的老人,向狐狸、猴子及兔子乞食,狐狸及猴子都拿出了食物接济老人,但只有兔子没有,后来兔子告诉老人:“你们吃我吧。”就往烈火中跳了进去,神仙们大受感动,于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔,后来,玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴,并捣制长生不老药

35、传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!

36、龟兔赛跑

37、关于十二生肖的排序,民间有各种各样的传法,比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家……等等,但是,这并不是真的。真实的十二生肖排序,可是大有学问。上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后,又在十二时辰的启发下,发明了十二个生肖的排序。

38、申时:哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。下午3点至5点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故称“申猴”。酉鸡

39、未时:日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。午后1点至3点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。申猴

40、有一天,他在田地里耕作,不知从哪儿来了一只兔子,急急忙忙地奔跑,结果一头撞死了树桩上。他跑过去一看,高兴得不得了,心想:今天的运气真好,白白收获了一只兔子。他拎着兔子,一边往家走,一边得意洋洋地想,要是每天都在这里等着收获一只兔子,那以后就可以不用这么劳累了。

41、玉兔捣药相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸,猴子,兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。

42、巳时:隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09时至11时)。上午9点至11时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故称“巳蛇”。午马

43、兔子在古代的很多神话故事中都是吉祥物的,相信不少人都知道月宫上嫦娥和玉兔的神话故事。而在古代的民间也把兔子当成是吉祥的象征,并且还有在“初一挂兔头、十五点兔灯”的习俗。

44、古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧,也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常与金乌相对,表示金丹修炼的阴阳协调。