是什么意思天下熙熙
1、源于《史记·货殖列传》“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
2、这句话出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
3、原文如下：
4、国学故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。
5、熙熙攘攘皆为利往的意思是：普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。
6、“天下熙熙皆为利来”出自司马迁《史记》的第129章《货殖列传》。
7、六韬引谚
8、天下熙熙。
9、天底下的人都是为了名利财利而活着
10、解释：熙熙：和乐的样子；相攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
11、皆为利来。
12、造句：共青团员都打扮成去远足的样子，每人提了个提包，有的是挂包，熙熙攘攘的会集在厂里的球场上。（茹志娟《新当选的团支书》）
13、该句的意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
14、辨析：和“熙来攘往”；含义相近都表示市场繁华热闹的景象；有时可以通用。
15、皆为利往。
16、出处：西汉司马迁《史记货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
17、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往出自司马迁史记《货殖列传》原文：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
18、天下攘攘。
19、意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了各自的利益奔波不停。
20、该句出自西汉司马迁《史记•的货殖列传》。人性趋利避害，寻找利益，无非是为了活得更安适、更愉快、更自由、更体面，这无可厚非。而利益是把双刃剑，贪之恋之，又会反过来伤害幸福，乃至搭上性命。
21、”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！翻译：所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。潭渊深了，里面就会有鱼，山林深了，野兽就会到那里去，人民富了，仁义也就归附于他们了。富有者得势，越加显赫；失势了，客人也就没有去处，因此也就心情不快。谚语说：“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。所以说：“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！
22、先秦:作者介绍
23、使用：联合式；作谓语、定语；形容人多喧闹
