请问古人写过哪些赞美人间仙境的诗句
1、莲娃：采莲的姑娘。
2、金灶浮烟朝漠漠，石床寒水夜泠泠。自然碧洞窥仙境，何必丹丘是福庭。
3、梦幻仙境，如诗如画。
4、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？
5、一江春水清悠淌，十里桃花锦绣裁。
6、重湖：这里指西湖。
7、注释：形胜：地理条件优越；
8、巘（yan）小山峰。
9、”这首词描绘了梦中人的一场奇异冒险，表达出对于梦幻仙境的矛盾和迷恋之情。
10、人间仙境
11、北斗挂城边，南山倚殿前。云标金阙迥，树杪玉堂悬。半岭通佳气，中峰绕瑞烟
12、异日：他日。
13、让人们在梦幻仙境中感受到无尽美好和奇妙。
14、白话译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
15、白话译文：北斗星挂在长安城边，终南山好像依靠在蓬莱三殿前。山上华丽的宫殿耸入云端，精美的楼阁在树梢上高悬。半山腰漂浮着清新的瑞气，山峰中环绕着祥瑞的云烟。
16、因为梦幻仙境是一个虚构的世界，其景色、人物、文化和情感等方面都很美妙，好像是一首优美的诗歌。
17、这些诗句都表达了梦幻仙境的美丽和神秘，既有生命之力的生机盎然之感，又有庄严肃穆的神秘感。
18、除饱满的感情与适度的夸张以外，词的语言，音律，词调也与词的内容结合得恰到好处。也是柳永首创的，词牌与词的内容以及地域性特点密切结合。上片写形胜之地和钱江潮的壮观，词中用“怒涛”、“霜雪”、“天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来，有，之势。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，终于出现了“三秋桂子”这样干秋传诵的佳句，继之又用“羌管弄晴”等句不断地加以点染，美丽的西湖就更加使人心旷神怡了。
19、高牙：古代将军旗竿用象牙。
20、装饰：这里指大宫高扬的仪仗旗帜。
21、白鹤翠微里，黄精幽涧滨。始知世上客，不及山中人。
22、"方知仙境人间近，不看青山只看君"--通过表达看似普通的山，突显出仙境中的优美与神奇，强调了它其实就在我们身边、人间即是仙境。
23、烟波闻鸟语，疑是画中游。
24、暮春三月巫峡长，皛皛行云浮日光。雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。飞阁卷帘图画里，虚无只少对潇湘。
25、得道凡百岁，烧丹惟一身。悠悠孤峰顶，日见三花春。
26、《寄焦炼师》（唐）李颀
27、东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠山献（音yǎn）清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
28、仙境若在梦，朝云如可亲。何由睹颜色，挥手谢风尘。
29、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
30、雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？——五代阎选《临江仙·雨停荷芰逗浓香》
请问古人写过哪些赞美人间仙境的诗句
31、龙门飞跨二峰间，斩浪劈风银窝滩。
32、陡壁尚存古栈道，奇峡犹悬巴人棺。龟上河滩水路顺，虎出山谷石罅宽。川东雄险今不疑，恍然身为世外仙。
33、清嘉：清秀美丽。嘉，一般作“佳”。
34、倩影上兰舟，春江自在流。
35、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——唐刘禹锡《望洞庭》
36、参差：指房屋楼阁高低不齐。
37、移船近岸，停泊在烟水笼罩的小洲边。正是傍晚时分，让远行在外的人不禁又平添一段新愁。
38、能体现“有山有水，人间仙境”的诗句，要数唐代人李白的《望庐山瀑布》最切合要求：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
39、须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
40、白话译文：雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
41、白话译文：在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
42、泛夜：指在夜间飞扬。
43、白话译文：秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。
44、羌管：笛子。这里泛指乐器。
45、《石淙》（唐）李峤
46、仙境胡秉言红花绿草满园栽，风送花香蝶自来。曲径闲幽宁静雅，身居愉悦赛仙哉。
47、隔叶黄鹂歌婉转，衔泥紫燕舞徘徊。
48、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。宋李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
49、细雨霏霏柳眼开，云烟缭绕似仙台。
50、【宋】柳永
51、羽盖龙旗下绝冥，兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管，花发千岩似画屏。
52、这首词在艺术上也是相当成功的。作者抓住具有特征的事物，用饱蘸激情而又带有夸张的笔调，寥寥数语便笔底风生，迷人的西湖与钱塘胜景便展现在读者面前。前片，主要勾画钱塘的“形胜”与“繁华”，大笔浓墨，高屋建瓴，气象万千。写法上由概括到具体，逐次展开，步步深化。如，开篇三句点出了“形胜”、“都会”与“繁华”，但终究是概括性的直陈，很难给人留下深刻的印象。继之而来的下面九句，便紧紧围绕这六个字，做形象的铺写，境界立即展开：“烟柳画桥”三句写的是“都会”，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”等则侧重于刻画“形胜”，而“市列殊玑，户盈罗绮”则突出了杭州的富庶繁华．下片，侧重于描绘西湖的美景、欢乐的游赏与劳动生活。写法上着眼于“好景”二字，尤其侧重于“好景”中出现的人。“重湖”三句描绘西湖美景，其中“三秋桂子，十里荷花”是天生的好言语，是千古迷人的丽句。“羌管弄晴”三句写的是下层人民，“千骑拥高牙”三句写的是州郡长官。结尾又以赞美的口吻收束。
53、云树：树木远望似云，极言其多。
54、北斗挂城边，南山倚殿前。云标金阙迥，树杪玉堂悬。半岭通佳气，中峰绕瑞烟。——唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
55、嬉嬉：欢乐快活的样子。
56、都会：大都市；
57、珠玑：珍宝。
58、钱塘（今浙江杭州市），从唐代开始便是历史上著名的大城市，到了宋代又有进一步的发展。柳永在杭州生活过一个时期，对杭州的山水名胜、风土人情有着亲身的体验和深厚的感情，所以，在这首词里，他能以生动的笔墨，把杭州描绘得富丽非凡。西湖的美景，钱江潮的壮观，杭州市区的繁华富庶，当地上层人物的享乐，下层人民的劳动生活，都一一注于词人的笔下，涂写出一幅幅优美壮丽、生动活泼的画面。这画面的价值，不仅在于它描画出杭州的锦山秀水，而且更重要的是它面出了当时当地的风土人情。
59、有关于仙境的诗句如下:
60、出自宋代范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》
请问古人写过哪些赞美人间仙境的诗句
61、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
62、梦幻仙境的诗句有很多。
63、天堑：天然的险阻，这里指钱塘江。
64、虽然人事深可忆，却是旧梦难重启。
65、仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。——唐韩翃《同题仙游观》
66、这是一首艺术感染力很强的词。相传后来金主听唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羡慕钱塘的繁华，从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此，宋人谢驿（处厚）还写了一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”（见罗大经）说金主亮因受一首词的影响而萌发南侵之心，原不可信。但是，产生这一传说，却可以印证这首词的艺术感染力是很强的。作为高级官僚的范缜对柳永这首词也极端赞佩：“仁完四十二年太平，镇压翰苑十余载，不能出一语咏歌，巧于耆卿词见之。”（见）柳永扩大了词的内容的主要表现之一，就是他的词反映了都市的繁华与山川的壮丽。除歌咏杭州以外，柳永的词还歌咏过苏州（、《瑞鹧鸪》）。扬州（《临江仙》）、成都（《一寸金》）、洛阳（《少年游》和北宋都城汴京（《倾杯乐》、《透碧霄》）等。为宋代都市繁荣留下了形象的画面。
67、例如，“梦在仙境中,幻化成暖风,吹暖着你的脸庞”、“仙境里万花竞放,云雾缭绕,如梦如幻”、“光阴过,落花纷飞,梦寐仙境相逢”等。
68、在诗歌中表达仙境，可以用以下的诗句：1."瑶山云雾缥缈清，仙境人间秘地情"--凭藉虚境的意境,描绘了瑶山仙境的美妙和神秘。
69、梦幻仙境的诗句有很多，比较有名的有清代王士禛的《浣溪沙·梦幻仙境长信》：“梦中相见不是真，真实的梦幻仙境。
70、三秋：农历九月。
71、图：描绘。
72、我无一事逮古人，谪官却得神仙境。
73、《望海潮》也是柳永词中广泛传诵的名篇。
74、风帘：挡风作的帘子。
75、凤池：原指皇帝禁苑中的池沼，此指中书省，代指朝廷。
76、烟霞：山水美景。
77、据罗大经记载，这首词是柳永呈献给旧友孙何的作品。孙何当时任两浙转运使，驻节杭州。词中“千骑拥高牙”之句，有可能指孙何而言。由于是呈献杭州官长之作，词中不免对当时的杭州做夸张描写，也免不了要用恭维应酬的话语作结。但是，更主要的是，透过“竞豪奢”这样的表面现象，读者还可以看到“市列珠玑，户盈罗绮”的盈实富庶，“羌管弄晴，菱歌泛夜”的轻快欢欣，以及“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的风流潇洒。这一切，都只能产生在古代劳动人民长期辛勤劳动所创造出的巨大物质财富的基础之上。“重湖叠山献”，“烟柳画桥”，也并非天然生就，而是劳动人民治理河山，改造自然的结果。“云树绕堤沙”，“三秋桂子，十里荷花”，也无一不是劳动人民辛勤的双手造就。当时，柳永对此大加赞赏并引以为自豪。今天，我们读这样的词作也不应求之过苛，甚至指责他“掩盖了当时的阶级矛盾与贫富悬殊”，而是应当从词里所提供的画面中去感受祖国河山的壮美以及古代人民的勤劳和智慧，从而增强我们的民族自信心和。“上有天堂，下有苏杭”的赞语由来已久，这并非溢美之词。
78、仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
79、千骑：形容州郡长宫出行时随从众多。
80、"彩云千层梧叶秋，仙境功夫在心头"--描述了一个美丽清新的仙境场景,并强调了打造仙境的重要性在于一个人对心中梦想的执着和努力。
81、抬眼望去，原野无比开阔，以至于感觉整个天空正像一个穹庐，低低地罩在树梢。江水清澈平静，明月倒映水中，感觉它与人如此亲近伸手就可以触摸到。
82、盈：充满，言其多。
83、出自清代袁枚《箴作诗者》
84、此外，梦幻仙境在文化领域有着悠久的历史和广泛的影响，很多艺术作品都受到其启发和引用，是一个非常独特和有魅力的主题。
85、三吴：《水经注》以吴兴、吴都、令稽为三吴。
86、诗中“香炉”是山，“瀑布”是水，“紫烟”是人间仙境。
