孟子经典佳句100句
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
2、孟子说：“不，天不说话，拿行动和事情来表示罢了。”
3、曰：“天与之。”
4、万章说：“请问推荐给天，天接受了；公开介绍给老百姓，老百姓也接受了是怎么回事呢？”
5、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》
6、曰：“以行与事示之者，如之何？”
7、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》
9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
10、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》
11、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
12、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
13、人在年幼的时候，爱慕父母；懂得喜欢女子的时候，就爱慕年轻漂亮的姑娘。有了妻子以后，便爱慕妻子；做了官便爱慕君王，得不到君王的赏识便内心焦急得发热。不过，最孝顺的人却是终身都爱慕父母。到了五十岁还爱慕父母的，我在伟大的舜身上见到了。
14、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
15、【第四章】君权谁授
16、至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》
17、【第三章】以意逆志，是为得之
18、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
19、有人说自己运气不好，找不到好工作；有人说情路不顺，总是遇到渣渣；有人说父母没有本事，买不起房；我见过太多的是靠自己努力改变生活的人，也见过太多挥霍原本优越的条件而最终变成人生废物的人。人的出生的确无法选择，但未来的命运是自己可以选择的。你要做哪一种人，取决你自己。
20、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
21、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》
22、运气实际上是看你准备如何，抓住机会却要靠自己。
23、孟子曰：“否，天子不能以天下与人。”
24、淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
25、曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天，而天受之；暴②之于民，而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“敢问荐之于天，而天受之；暴之于民，而民受之，如何？”
26、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
27、“然则舜有天下也，孰与之？”
28、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
29、李清照：采菊东篱下，悠然见南山。
30、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
孟子经典佳句100句
31、人生没有不平凡的运气，而是不平凡的努力。
32、好词佳句：
33、诸葛亮：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
34、孟子回答说：“天子能够向天推荐人，但不能强迫天把天下授与人；诸侯能够向天子推荐人，但不能强迫天子把诸侯之位授与这人；大夫能够向诸侯推荐人，但不能强迫诸侯把大夫之位授一这人。从前，尧向天推荐了舜，天接受了；又把舜公开介绍给老百姓，老百姓也接受了。所以说，天不说话，拿行动和事情来表示罢了。”
35、运气不在于看到你能做什么，而是在于你想做什么。——狄更斯
36、好问则裕，自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
37、“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《孟子·尽心上》）
38、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
39、运气是一朵随风飘荡的云，如果运气为你的行为站台，它会随时抛出微妙的提示，但也有可能消失得无影无踪。
40、爱之如父母，仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
41、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
42、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》
43、与大国盟，口血未干而背之，可乎？——《春秋·襄公九年》
44、言必信，行必果。——《论语·子路篇》
45、知其不可奈何而安之若命。——《庄子·内篇·人间世》
46、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
47、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
48、人少，则慕①父母；知好色，则慕少艾②；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中③。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
49、运气离不开努力，但是要有智慧方能求胜。——孟子
50、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》
51、从善如登，从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》
52、君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
53、亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》
54、走路永远不会因为脚的痛而站立，运气也不会因为休息而降临。
55、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
56、韩愈：读书破万卷，下笔如有神。
57、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。——《金刚经·如理实见》
58、鉴赏：同大国签订盟约，嘴上牲口的血迹还没有干，去做出背信弃义的事情，这样的事情难道可以去做吗？
59、鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
60、一、名言：
孟子经典佳句100句
61、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
62、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
63、运气在乎你多再努力，少再抱怨。
64、曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河③之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；沤歌者，不沤歌尧之子而沤歌舜。故曰，天也。夫然后之中国④，践天子位焉。而（5）居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《太誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”
65、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
66、尽力而为，让运气有机会好转。
67、【译文】
68、运气就是准备和机会的结合。——伏尔泰
69、从前有人送条活鱼给郑国的子产，子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了，回报说：“刚放进池塘里时，它还要死不活的；一会儿便摇摆着尾巴活动起来了；突然间，一下子就游得不知去向了。”于产说：“它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”那人从子产那里出来后说：“谁说子产聪明呢？我明明已经把鱼煮来吃了，可他还说‘它去了它应该去的地方啦！它去了它应该去的地方啦！”所以，君子可能被合乎倩理的方法所欺骗，但难以被不合情理的方法所欺骗。
70、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》
71、命由我作，福自己求。——《了凡四训·立命之学》
72、力微休负重，言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
73、【第一章】大孝终身慕父母
74、荀子：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
75、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》
76、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
77、①校人：管理池塘的小官②圉圉（yu）：疲惫的样子。③洋洋：舒缓摇尾的样于。④攸然：迅速的样子。
78、运气有小小的运作，但人生的结局还是由自己施展智慧而定的。
79、成功离不开运气，而运气又离不开不断的努力。——郑板桥
80、这句话意思是：有真知识的人不会迷惑，有仁爱心的人不会忧虑，有勇气的人不会害怕。这个观点强调了智慧、仁爱和勇气在一个人成功取得自我实现的过程中所起的关键作用。
81、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
82、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
83、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
84、人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
85、故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆①志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：“周余黎民，靡有子遗②。”信斯也，是周无遗民也。
86、万章问：“拿行动和事情来表示，是怎样的呢？”
87、雍正：天下兴亡，匹夫有责。
88、人无千日好，花无百日红。——《醒世恒言·卷一》
89、万章问：“尧拿天下授与舜，有这回事吗？”
90、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
孟子经典佳句100句
91、运气可以包容一些事物，容纳必要的幸福，你需要把握时机，紧抓机会，和运气走在一起，坚持到底。
92、相识满天下，知心能几人？——《增广贤文·上集》
93、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
94、致虚，极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
95、【注释】
96、孟子：人之初，性本善。
97、福来有由，祸来有渐。——《三国志·吴书·吴主五子传》
98、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
99、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
100、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
101、欲加之罪，何患无辞。——《春秋·僖公十年》
102、道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
103、你不能只靠运气，失败就是你救赎失败的指引，勤奋才能让你能够受益。
104、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
105、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》
106、有好学识、好技能，最容易交好运气。
107、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
108、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》
109、故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
110、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
111、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》
112、韩非子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
113、太平本是将军定，不许将军见太平。——《水浒传·第一百一十四回》
114、运气也许会给你帮助，但永远不会替你工作。
115、孟万章是一位中国古代文化名人，他的代表作品之一是《孟子》。以下是《孟子》中孟万章出现的原文：
116、①谆谆（Zhun）：反复叮咛。②暴（pu）：显露，公开。③南河：舜避居处，在今山东濮县东二十五里，河在尧都之南，故称南河。④中国；这里指帝都。⑤而：如。
117、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
118、万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
119、君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
120、勤奋虽然无法买到运气，但却能够减少不幸的可能。
孟子经典佳句100句
121、孟子回答说：“天授与的。”
122、昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰“始舍之，圉圉（2）焉；少则洋洋③焉；攸然④而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰，‘得其所哉！得其所哉！”’故君子可欺以其方，难罔以非其道。
123、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》
124、①逆：揣测。②靡有：没有。不遗；二字同义，都是“余”的意思。
125、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
126、“天与之者，谆谆①然命之乎？”
127、天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
128、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
129、鲁迅：时间就像海绵里的水，只要愿意，总还是有的挤的。
130、一切经历，无论如何曲折，都是一切欢乐的种子；即使你被苦难折磨，也要坚持，幸运永远是个运气的游戏。
131、万章问：“那么舜得到天下，是谁授与他的呢？”
132、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
133、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
134、曰：“否，天不言，以行与事示之而已矣。”
135、天不负勤助人，运气不会永远是它的被宠儿。
136、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
137、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
138、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
139、使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
140、所以解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解诗人的本意。要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，这样才能真正读懂诗。如果拘于词句，那《云汉》这首诗说；“周朝剩余的百姓，没有一个留存。”相信这句话，那就会认为周朝真是一个人也没有了。
141、鉴赏：要想加以罪名，不怕找不到借口。常用于冤案受害者。
142、君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
143、孟子说：“叫他主持祭祀，所有神明都来享用，这是天接受了；叫他主持政事，政事治理得很好，老百姓很满意，这就是老百姓也接受了。天授与他，老百姓授与他，所以说，天子不能够拿天下授与人。舜辅佐尧治理天下二十八年，这不是凭一个人的意志够做得到的，而是天意。尧去世后，舜为他服丧三年，然后便避居于南河的南边去，为的是要让尧的儿子继承天下。可是，天下诸侯朝见天子的，都不到芜的儿子那里去，却到舜那里去；打官司的，都不到尧的儿子那里去，却到舜那里去；歌颂的人，也不歌颂尧的儿子，却歌颂舜。所以你这是天意。这样，舜才回到帝都，登上了天于之位。如果先前舜就占据尧的宫室，逼迫尧的儿子让位，那就是篡夺，而不是天授与他的了。《太誓》说过：‘上天所见来自我们老百姓的所见，上天所听来自我们老百姓的所听。’说的正是这个意思。”
144、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子·捭阖》
145、【原文】
146、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》
147、留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
148、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
149、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！——《论语·雍也篇》
150、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
孟子经典佳句100句
151、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
152、①慕：爱慕，依恋。②少艾：指年轻美貌的人。③热中：焦急得心中发热。
153、孟子说：“不，天子不能够拿天下授与人。”
154、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
155、万章问：“天授与他时，反复叮咛告诫他吗？”
156、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
157、涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
158、【第二章】君子也难免受骗
159、登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
160、二、佳句：
161、双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗卷三》
162、范宣子以家世传袭食禄不辍为不朽，叔孙穆子则以在社会人群中立德、立功、立言为不朽，只能不朽在此人生圈子之内，不能逃离此人生圈子，在另一世界中获得不朽。
163、毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
164、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语·为政篇》
165、桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
166、依照西方宗教观念，人该活在上帝的心里。
167、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。——《史记·货殖列传》
168、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
169、君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
170、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
171、勿以身贵而***，勿以独见而违众。——《六韬·龙韬·立将》
172、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
173、屈原：亡羊补牢，为时未晚。
174、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
175、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
176、依照中国思想，如叔孙穆子所启示，人该活在其他人的心里。
177、山高自有客行路，水深自有渡船人。——《西游记·第七十四回》
178、孔子：君子和而不同，小人同而不和。
179、作好准备，浇灌汗水，机会就会向你招手。
180、立德、立功、立言，便使其人在后代人心里永远保存出现，这即是其人之复活，即是其人之不朽。因此中国人思想里，只有一个世界，即人生界。并没有两个世界，如西方人所想象，在宗教里有上帝和天堂，在哲学中之形上学里，有精神界或抽象的价值世界之存在。
