中国民间故事120篇
1、《孟姜女哭长城》源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载。
2、古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。
3、《孟姜女》
4、据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
5、四、白蛇传
6、六、雷泽华胥
7、如今，动不动就说谁谁躺枪，秦始皇这个躺枪，才叫冤枉呢。
8、十一、羲（读：x）和御日
9、《梁祝》源于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事
10、屈原《离骚》：'吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。'古神话传说，太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车，每日在天上行走。现以'羲和驭日'借指日月旋转，周而复始，亦喻时光易逝。
11、秦始皇为了修筑长城，在全国各地强行征集民夫，范杞梁(也作万杞梁、范杞良、范喜良)被迫去服劳役。秋去冬来，眼看天气渐冷，孟姜女不远千里为丈夫送寒衣。当她历经艰辛来到长城脚下时，其夫范杞梁已经埋骨在长城之下。孟姜女放声痛哭，在她哭声中，长城崩塌八百余里。
12、最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。
13、二、孟姜女哭长城
14、中国四大民间故事分别是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁祝》、《白蛇与许仙》。
15、《白蛇传》
16、十二、常羲沐月
17、八、精卫填海
18、相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
19、北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。'这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
20、三、伏羲画卦
21、婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
22、孟姜女的传说起源于《左传》，本来是个遵纪守法的一个事件描述，没几个字的。但到了《列女传》就已经有了故事的原型了，说，丈夫战死后，他老婆在城下哭，哭了十天后，城墙崩塌。瞅，里面没有秦始皇和长城啥事。直到唐代，才出现了秦始皇和长城，而主人公也变成了，孟姜女和范喜良。
23、《牛郎织女》
24、主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。
25、十、千年应龙
26、九、北溟鲲鹏
27、神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
28、一、牛郎织女
29、常羲又被称为'女和月母'，因为常羲生十二月，所以称之为'月母'，而所谓'女和'，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫'女和月母'了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以'女和'为名。常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。
30、《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装，外出求学，途中遇到梁山伯，二人同道求学，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓刻苦，毕业时十八里相送，当梁山伯得知祝英台是女儿身时，盟誓婚约。英台回家便告知已经许配马家，山伯去求婚知道了情况，回家一病不起而死，葬在马家迎亲的路旁，英台知道山伯去世，披孝出嫁，路过梁墓，哭天喊地，悲痛欲绝，突然梁墓裂陷，英台钻入，墓合，随后梁祝化为两只蝴蝶飘然而去，也就有了后来著名的小提琴协奏曲《化蝶》。
中国民间故事120篇
31、《牛郎织女》源于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。
32、白娘子与许仙孟姜女哭长城梁山伯与祝英台董永与七仙女
33、二、女娲造人
34、伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。
35、就是这么几句诗歌，经过一代一代能人的再创作，终于成为如今人们看到的样子。一个伟大，凄美的爱情故事，跟七夕节紧密联系在一起了。
36、五、夸父逐日
37、相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲（读：x）。
38、西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
39、一、盘古开天辟地
40、七、西圣王母
41、传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
42、四、神农尝百草
43、相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出'精卫、精卫'的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。后人常用'精卫填海'这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
44、传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
45、三、梁山伯与祝英台
46、白蛇的故事形成最晚，有两种起源说法，一个是说，源于唐传奇《白蛇记》；一个是说源于《西湖三塔记》。但无论哪个吧，明朝的大文学家，冯梦龙再次发挥了关键性作用，以一篇《白娘子永镇雷峰塔》奠定了故事的轮廓。只不过这时，白娘子仅仅是一个利用许仙的蛇妖，法海是个好和尚。但后来就翻个了，法海是个大坏蛋，白娘子到成了个有情有义的好蛇妖了。
47、直到明朝，冯梦龙的《古今小说》里，继续添油加醋，有了祝英台不解带啊，梁山伯生疑，和最后凄美的化蝶。尤其是这个化蝶，估计是受庄子的影响太深了。
48、七、、西圣王母
49、牛郎织女这个故事的胚胎，是来自于《诗经》其中有句：跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱......意思就是说，天上有个织女，每天七个时辰（14个小时）的在天上运行着，但却没有织成一匹布，而对岸的牛郎呢，只能空着箱子，因为织女没织成一匹布。
50、梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝，二人是同学的故事。晚唐的《宣宝志》有又完备了一步。
51、〈白蛇传〉〈孟姜女〉〈梁山伯与祝英台〉〈牛郎织女〉四大传说内容均与爱情有关
