孟子经典佳句100句
1、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
2、孟子说:“不,天不说话,拿行动和事情来表示罢了。”
3、曰:“天与之。”
4、万章说:“请问推荐给天,天接受了;公开介绍给老百姓,老百姓也接受了是怎么回事呢?”
5、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而篇》
6、曰:“以行与事示之者,如之何?”
7、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
8、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——《论语·为政篇》
9、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
10、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊篇》
11、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
12、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
13、人在年幼的时候,爱慕父母;懂得喜欢女子的时候,就爱慕年轻漂亮的姑娘。有了妻子以后,便爱慕妻子;做了官便爱慕君王,得不到君王的赏识便内心焦急得发热。不过,最孝顺的人却是终身都爱慕父母。到了五十岁还爱慕父母的,我在伟大的舜身上见到了。
14、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
15、【第四章】君权谁授
16、至乐无乐,至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》
17、【第三章】以意逆志,是为得之
18、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
19、有人说自己运气不好,找不到好工作;有人说情路不顺,总是遇到渣渣;有人说父母没有本事,买不起房;我见过太多的是靠自己努力改变生活的人,也见过太多挥霍原本优越的条件而最终变成人生废物的人。人的出生的确无法选择,但未来的命运是自己可以选择的。你要做哪一种人,取决你自己。
20、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
21、且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》
22、运气实际上是看你准备如何,抓住机会却要靠自己。
23、孟子曰:“否,天子不能以天下与人。”
24、淡薄之士,必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
25、曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天,而天受之;暴②之于民,而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“敢问荐之于天,而天受之;暴之于民,而民受之,如何?”
26、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
27、“然则舜有天下也,孰与之?”
28、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
29、李清照:采菊东篱下,悠然见南山。
30、千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
孟子经典佳句100句
31、人生没有不平凡的运气,而是不平凡的努力。
32、好词佳句:
33、诸葛亮:知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。
34、孟子回答说:“天子能够向天推荐人,但不能强迫天把天下授与人;诸侯能够向天子推荐人,但不能强迫天子把诸侯之位授与这人;大夫能够向诸侯推荐人,但不能强迫诸侯把大夫之位授一这人。从前,尧向天推荐了舜,天接受了;又把舜公开介绍给老百姓,老百姓也接受了。所以说,天不说话,拿行动和事情来表示罢了。”
35、运气不在于看到你能做什么,而是在于你想做什么。——狄更斯
36、好问则裕,自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
37、“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《孟子·尽心上》)
38、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
39、运气是一朵随风飘荡的云,如果运气为你的行为站台,它会随时抛出微妙的提示,但也有可能消失得无影无踪。
40、爱之如父母,仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
41、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
42、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而篇》
43、与大国盟,口血未干而背之,可乎?——《春秋·襄公九年》
44、言必信,行必果。——《论语·子路篇》
45、知其不可奈何而安之若命。——《庄子·内篇·人间世》
46、能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
47、道隐于小成,言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
48、人少,则慕①父母;知好色,则慕少艾②;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中③。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
49、运气离不开努力,但是要有智慧方能求胜。——孟子
50、前虑不定,后有大患。——《史记·苏秦列传》
51、从善如登,从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》
52、君子不怨天,不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
53、亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?——《世说新语·惑溺》
54、走路永远不会因为脚的痛而站立,运气也不会因为休息而降临。
55、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
56、韩愈:读书破万卷,下笔如有神。
57、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。——《金刚经·如理实见》
58、鉴赏:同大国签订盟约,嘴上牲口的血迹还没有干,去做出背信弃义的事情,这样的事情难道可以去做吗?
59、鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
60、一、名言:
孟子经典佳句100句
61、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
62、天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
63、运气在乎你多再努力,少再抱怨。
64、曰:“使之主祭,而百神享之,是天受之;使之主事,而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河③之南,天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜;沤歌者,不沤歌尧之子而沤歌舜。故曰,天也。夫然后之中国④,践天子位焉。而(5)居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《太誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。”
65、用贫求富,农不如工,工不如商。——《史记·货殖列传》
66、尽力而为,让运气有机会好转。
67、【译文】
68、运气就是准备和机会的结合。——伏尔泰
69、从前有人送条活鱼给郑国的子产,子产叫主管池塘的人把它畜养在池塘里。那人却把鱼煮来吃了,回报说:“刚放进池塘里时,它还要死不活的;一会儿便摇摆着尾巴活动起来了;突然间,一下子就游得不知去向了。”于产说:“它去了它应该去的地方啦!它去了它应该去的地方啦!”那人从子产那里出来后说:“谁说子产聪明呢?我明明已经把鱼煮来吃了,可他还说‘它去了它应该去的地方啦!它去了它应该去的地方啦!”所以,君子可能被合乎倩理的方法所欺骗,但难以被不合情理的方法所欺骗。
70、涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。——《菜根谭·概论》
71、命由我作,福自己求。——《了凡四训·立命之学》
72、力微休负重,言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
73、【第一章】大孝终身慕父母
74、荀子:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
75、岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子——《荀子·大略》
76、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
77、①校人:管理池塘的小官②圉圉(yu):疲惫的样子。③洋洋:舒缓摇尾的样于。④攸然:迅速的样子。
78、运气有小小的运作,但人生的结局还是由自己施展智慧而定的。
79、成功离不开运气,而运气又离不开不断的努力。——郑板桥
80、这句话意思是:有真知识的人不会迷惑,有仁爱心的人不会忧虑,有勇气的人不会害怕。这个观点强调了智慧、仁爱和勇气在一个人成功取得自我实现的过程中所起的关键作用。
81、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
82、临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
83、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
84、人生在勤,不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
85、故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆①志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:“周余黎民,靡有子遗②。”信斯也,是周无遗民也。
86、万章问:“拿行动和事情来表示,是怎样的呢?”
87、雍正:天下兴亡,匹夫有责。
88、人无千日好,花无百日红。——《醒世恒言·卷一》
89、万章问:“尧拿天下授与舜,有这回事吗?”
90、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
孟子经典佳句100句
91、运气可以包容一些事物,容纳必要的幸福,你需要把握时机,紧抓机会,和运气走在一起,坚持到底。
92、相识满天下,知心能几人?——《增广贤文·上集》
93、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
94、致虚,极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
95、【注释】
96、孟子:人之初,性本善。
97、福来有由,祸来有渐。——《三国志·吴书·吴主五子传》
98、志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
99、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
100、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
101、欲加之罪,何患无辞。——《春秋·僖公十年》
102、道生一,一生二,二生三,三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
103、你不能只靠运气,失败就是你救赎失败的指引,勤奋才能让你能够受益。
104、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
105、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》
106、有好学识、好技能,最容易交好运气。
107、多言数穷,不如守中。——《老子·道经·第五章》
108、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯篇》
109、故知之始己,自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
110、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
111、持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。——《老子·道经·第九章》
112、韩非子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
113、太平本是将军定,不许将军见太平。——《水浒传·第一百一十四回》
114、运气也许会给你帮助,但永远不会替你工作。
115、孟万章是一位中国古代文化名人,他的代表作品之一是《孟子》。以下是《孟子》中孟万章出现的原文:
116、①谆谆(Zhun):反复叮咛。②暴(pu):显露,公开。③南河:舜避居处,在今山东濮县东二十五里,河在尧都之南,故称南河。④中国;这里指帝都。⑤而:如。
117、人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
118、万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”
119、君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
120、勤奋虽然无法买到运气,但却能够减少不幸的可能。
孟子经典佳句100句
121、孟子回答说:“天授与的。”
122、昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人①畜之池。校人烹之,反命曰“始舍之,圉圉(2)焉;少则洋洋③焉;攸然④而逝。”子产曰:“得其所哉!得其所哉!”校人出,曰:“孰谓子产智?予既烹而食之,曰,‘得其所哉!得其所哉!”’故君子可欺以其方,难罔以非其道。
123、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》
124、①逆:揣测。②靡有:没有。不遗;二字同义,都是“余”的意思。
125、天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
126、“天与之者,谆谆①然命之乎?”
127、天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
128、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
129、鲁迅:时间就像海绵里的水,只要愿意,总还是有的挤的。
130、一切经历,无论如何曲折,都是一切欢乐的种子;即使你被苦难折磨,也要坚持,幸运永远是个运气的游戏。
131、万章问:“那么舜得到天下,是谁授与他的呢?”
132、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
133、假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
134、曰:“否,天不言,以行与事示之而已矣。”
135、天不负勤助人,运气不会永远是它的被宠儿。
136、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
137、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》
138、蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
139、使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
140、所以解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解诗人的本意。要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意,这样才能真正读懂诗。如果拘于词句,那《云汉》这首诗说;“周朝剩余的百姓,没有一个留存。”相信这句话,那就会认为周朝真是一个人也没有了。
141、鉴赏:要想加以罪名,不怕找不到借口。常用于冤案受害者。
142、君子能勤小物,故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
143、孟子说:“叫他主持祭祀,所有神明都来享用,这是天接受了;叫他主持政事,政事治理得很好,老百姓很满意,这就是老百姓也接受了。天授与他,老百姓授与他,所以说,天子不能够拿天下授与人。舜辅佐尧治理天下二十八年,这不是凭一个人的意志够做得到的,而是天意。尧去世后,舜为他服丧三年,然后便避居于南河的南边去,为的是要让尧的儿子继承天下。可是,天下诸侯朝见天子的,都不到芜的儿子那里去,却到舜那里去;打官司的,都不到尧的儿子那里去,却到舜那里去;歌颂的人,也不歌颂尧的儿子,却歌颂舜。所以你这是天意。这样,舜才回到帝都,登上了天于之位。如果先前舜就占据尧的宫室,逼迫尧的儿子让位,那就是篡夺,而不是天授与他的了。《太誓》说过:‘上天所见来自我们老百姓的所见,上天所听来自我们老百姓的所听。’说的正是这个意思。”
144、审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子·捭阖》
145、【原文】
146、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
147、留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
148、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
149、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!——《论语·雍也篇》
150、劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
孟子经典佳句100句
151、反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
152、①慕:爱慕,依恋。②少艾:指年轻美貌的人。③热中:焦急得心中发热。
153、孟子说:“不,天子不能够拿天下授与人。”
154、逢人且说三分话,未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
155、万章问:“天授与他时,反复叮咛告诫他吗?”
156、宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
157、涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
158、【第二章】君子也难免受骗
159、登山则情满于山,观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
160、二、佳句:
161、双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗卷三》
162、范宣子以家世传袭食禄不辍为不朽,叔孙穆子则以在社会人群中立德、立功、立言为不朽,只能不朽在此人生圈子之内,不能逃离此人生圈子,在另一世界中获得不朽。
163、毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
164、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政篇》
165、桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
166、依照西方宗教观念,人该活在上帝的心里。
167、贵上极则反贱,贱下极则反贵,贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。——《史记·货殖列传》
168、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
169、君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
170、老来疾病都是壮时招得;衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
171、勿以身贵而***,勿以独见而违众。——《六韬·龙韬·立将》
172、方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
173、屈原:亡羊补牢,为时未晚。
174、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
175、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
176、依照中国思想,如叔孙穆子所启示,人该活在其他人的心里。
177、山高自有客行路,水深自有渡船人。——《西游记·第七十四回》
178、孔子:君子和而不同,小人同而不和。
179、作好准备,浇灌汗水,机会就会向你招手。
180、立德、立功、立言,便使其人在后代人心里永远保存出现,这即是其人之复活,即是其人之不朽。因此中国人思想里,只有一个世界,即人生界。并没有两个世界,如西方人所想象,在宗教里有上帝和天堂,在哲学中之形上学里,有精神界或抽象的价值世界之存在。