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曾国藩家书摘抄及赏析-152句优选

时间:2023-07-11 17:37:28

曾国藩家书摘抄及赏析

1、选自《曾国藩家书,劝学篇》。【译文】求友用以匡正自己达不到的,是大有益处的。

2、这段话表达了曾国藩的人生态度和做事方法。他认为,生命有限,但知识无限,人应该不断学习、不断进取,尽可能开拓自己的视野和知识面。同时,他也强调了务实与尊重的重要性,在任何事情上都要认真对待,保持谦虚敬畏的心态。这段话是曾国藩家书中最为经典的一句话,也是对后人有着深刻启示的一句话。

3、儿子国藩跪着禀告

4、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

5、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

6、霹雳手段,方先菩萨心肠。

7、"未觉夜深皓月明,看取钱塘五十桥。

8、同乡京官如故,郑莘田给谏服阙来京,梅霖生病势沉重,深为可虑。黎樾乔老前辈处,父亲未去辞行,男已道达此意。广东之事,四月十八日得捷音,兹将抄报付回。

9、先静之,再思之,五六分把握即做之。

10、好谈己长只是浅。

11、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

12、曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。

13、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

14、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

15、举止端庄,言不妄发。

16、曾国藩家书中最经典的话是:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!每事益疏,即每事益敬。”

17、禀父母·痛改前非自我反省

18、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

19、青年读书应当“有志有识有恒。”

20、戒傲戒惰,保家之道也。

21、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

22、今年新进士龙翰臣得状元,系前任湘乡知县见田年伯之世兄,同乡六人,得四庶常,两知县,复试单已于闰三月十六日付回。兹又付呈殿试朝考全单。

23、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

24、一身精神,具乎两目。

25、见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。

26、增进家庭和睦:曾国藩家书强调家庭和睦,倡导亲情和谐,有利于增进家庭成员之间的感情。

27、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

28、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

29、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

30、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

曾国藩家书摘抄及赏析

31、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

32、天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

33、古者英雄立事,必有基业。

34、《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。

35、选自《曾国藩家书·治家篇》。【译文】如果家庭和睦,那么福泽自然产生。

36、①隙:嫌隙。

37、人必诚,然后业可大可久。

38、求友以匡己之不逮,此大益也。

39、激发人心:曾国藩家书的内容朴实无华,富有哲理和道德意义,能够激发人的积极性,提高人的精神层面。

40、学问之道无穷,而总以有恒为主。

41、缺乏互动:家书的编写虽然具有一定的教育意义,但缺乏真正意义上的互动和交流,不能满足现代社会教育和管理的要求。

42、培养人生品质:曾国藩家书强调人生品质,鼓励后人要有高尚的道德情操和坚定的人生信念,有助于培养后人的道德素养。

43、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

44、标榜以盗虚名,是大损也。

45、出自《曾国藩家书·修身篇》。【译文】我们研究学问,最重要的是虚心。

46、【译文】不要总觉得自己很了不起,如果心中有这种想法,就会从脸色上显露出来。

47、选自《曾国藩家书·劝学篇》。【译文】用标榜自己来盗取虚名的,是会受大损失的。

48、父母亲大人万福金安。十月廿二,奉到手谕,敬悉一切。郑小珊处,小隙①已解。男人前于过失,每自忽略,自十月以来,念念改过,虽小必惩,其详具载示弟书中。

49、小仁者,大仁之贼。

50、男等在京,自知谨慎,堂上各老人,不必挂怀。家中事,兰姊去年生育,是男是女?楚善事如何成就?伏望示知。男谨禀,即请母亲大人万福金安。(道光二十一年五月十八日)

51、此外,曾国藩家书中还有许多对人生和家庭的思考和建议,值得大家深入阅读探索。

52、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

53、父亲大人万福金安。自从闰三月十四日,在京城城门拜送父亲回家,后来共接到家信五封。五月十五日,父亲到长沙发信,里面有四弟的信,六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮,家里老小都平安,诸位弟弟发奋读书,并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅,从京城到省城,只用了三十多天,真是神速。

54、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。

55、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

56、耳鸣近日稍好了些,但稍微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外,不能不略为自己用功,虽想节劳,实在难以再节了。手谕训示儿子节劳,节欲,节饮食,我一定时刻牢记遵守。

57、时食勿纵酒,怒时勿目作答札。

58、迩际①男身体如常,每夜早眠,起亦渐早。惟不耐久思,思多则头昏,故常冥心于无用,优游涵养,以谨守父亲保身之训。九弟功课有常,《礼记》九本已点完,《鉴》已看至《三国》,《斯文精粹》诗文,各已读半本,诗略进功,文章未进功。男亦不求速效,观其领悟,已有心得,大约手不从心耳。

59、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言。

60、教育引导:家书中所谈及的人生哲学、学问观念等,都是具有深远意义的教育引导,可以帮助后人明确自己的人生方向并通过不断学习和实践实现自己的理想。

曾国藩家书摘抄及赏析

61、原文:一生之成败,皆关于朋友之贤否,不可不慎也。

62、①迩际:现在,目前。

63、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

64、萧辛五先生处寄信,不识靠得住否?龙翰臣父子,已于十一月初一日到;布疋线索,俱已照单收到,惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男,本月可到也。男妇及孙男女等皆平安,余详于弟书,谨禀。(道光二十二年一月二十六日)

65、男儿自立,必须有倔强之气。

66、父亲大人万福金安,自闰三月十四日,在都门拜送父亲,嗣后共接家信五封。五月十五日,父亲到长沙发信,内有四弟信,六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强,家中老幼平安,诸弟读书发奋,并喜父亲出京,一路顺畅,自京至省,仅三十余日,真极神速。

67、大柔非柔,至刚无刚。

68、【译文】人的一生成败,关键就是在于能够结交的朋友是否贤良,因此在交朋友方面不可以不慎重啊。

69、君子之所人不及,在君慧眼识人。

70、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

71、曾国藩家训家书名言

72、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

73、同乡的京官还是那些。郑莘田给谏服阙来京城。梅霖生病势严重,很是可虑。黎樾乔老前辈那里,父亲没有去辞行,儿子已代为致意。广东的事,四月十八日得捷报,现将抄报寄回。

74、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

75、历史价值:曾国藩的家书虽然已经历了百余年,但仍然是一份有着极高历史价值的珍贵遗产,有助于后人深刻了解清朝时期的文化、社会、政治和历史等方面的情况。

76、【原文】

77、死生早已置之度外。

78、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

79、男国藩跪禀

80、以体察人才为第一。

81、耳鸣近日略好,然微劳即鸣。每日除应酬外,不能不略自用功,虽欲节劳,实难再节。手谕示以节劳,节欲,节饮食,谨当时时省记。

82、天下之理,满则招损,亢则有悔。

83、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事

84、欲去骄字,不轻非笑人。

85、做人之道,大抵不外敬恕二字。

86、解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。

87、家和则福自生。

88、曾国藩是清末的重要政治家、军事家和书法家,他的家书被称为"曾氏家书",被广泛地应用于教育和管理领域。曾国藩的家书的利与弊如下:

89、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

90、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

曾国藩家书摘抄及赏析

91、事以急败,思因缓得。

92、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

93、传承家族传统:曾国藩家书重视家族传统,鼓励后人继承和发扬优秀的家族文化。

94、【注释】

95、眼下儿子身体如常,每晚早睡,起得也早。只是不能用脑过度,过度了便头昏。所以经常静下心来让脑子不想任何事情,身心优闲以加强涵养工夫,以便谨敬的遵守父亲关于保身的训示。九弟的功课很正常,《礼记》九本已点完,《鉴》已看到《三国》,《斯文精粹》诗文各读了半本,诗歌稍有进步,文章没有进步。但也不求很快见效。看他对书的领会程度,已经有些心得,大约只是手不从心,还表达不出吧。

96、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

97、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

98、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。

99、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

100、倚天照海花无数,流水高山心自知。

101、若日日誉人,人必不重我言矣。

102、甲三于四月下旬能行走,不须扶持,尚未能言,无乳可食,每日一粥两饭。家妇身体亦好,已有梦熊之喜,婢仆皆如故。

103、你好,曾国藩家书是他给家族子弟的信函,内容涉及家族传统、家庭教育、人生哲学等方面。其利在于:

104、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

105、《曾国藩家书》是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映,行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力,这些家书真实而又细密,平常而又深入,是一部真实而又生动的生活宝鉴。

106、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

107、但是,曾国藩家书也存在一些弊端:

108、甲三在三月下旬已能行走,不要别人扶持,还不能说话,没有乳吃,每天一顿粥两顿饭,家妇身体也好,已有生男的喜兆,婢女仆从都与原来一样。

109、居心平,然后可历世路之险。

110、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

111、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

112、吾忝为将相,而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。

113、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。

114、百种弊病,皆从懒生。

115、"是曾国藩在一封致其儿子的信中写下的诗句,被誉为曾国藩家书中最经典的话。

116、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

117、【译文】

118、人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。

119、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩

120、父母亲大人万福金安,十月二十二日,收到手谕,敬悉一切。郑小栅那里,小小嫌隙已经化解。儿子以前对于过失,每每自己忽略了。自十月以来,念念不忘改过,问题虽小也要惩戒。详细情况都写在给弟弟的信中。

曾国藩家书摘抄及赏析

121、萧辛五先生那里寄信,不知可靠不?龙翰臣父子,已在十一月初一日到了。布疋、线索,都已照单子收到,只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我,本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安,其余的详细写在给弟弟的信中,谨此禀告。(道光二十二年一月二十六日)

122、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

123、凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可以成大器。若沾染富贵气习,则难望有成。

124、个人观点偏颇:家书中所表达的观点和见解受到其个人的人生阅历、文化背景、价值观等因素的影响,可能存在一定的偏颇,使用时需注意。

125、人要为善,先要明善始得。

126、静坐自我妄为,读书即是立德。

127、脚踏实地,不敢一毫欺人。

128、责己厚而责人薄耳困心横虑,正是磨练英雄之时。

129、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

130、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

131、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

132、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

133、这句话展现了曾国藩对家庭和生活的关注和重视,也表达了对人生的热爱和对美好生活的向往。

134、传统文化倾向:曾国藩的家书反应出的是封建社会的传统文化,相对于现代社会的教育、管理需要,内容可能过于保守或者不适用。

135、隘路打胜仗,全在头敌。

136、吾人为学,最要虚心。

137、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

138、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

139、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

140、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩

141、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

142、君子大过人处,只在虚心而已。

143、今年新进士龙翰臣得了状元,是前任湘乡知县见田年怕的世兄,同乡六个,得了四个庶常、两个知县。复试单已经在闰三月十六日寄回,现又寄呈殿试朝考的全单。

144、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

145、总的来说,曾国藩家书虽然有其利和弊,但作为一份传统文化遗产、历史珍宝和道德教育资料,其价值和地位不可忽视。在使用时,应充分了解家书的内容和背景,并结合当代社会的具体情况进行灵活应用。

146、儿子等在京城,自己知道谨慎从事。堂上各位老人,不必挂念。家里的事,兰姐去年生育,是男是女?楚善的事怎样成全?儿子希望大人告诉一下。儿子谨禀,即请母亲大人万福金安。(道光二十一年五月十八日)

147、另起炉灶,重开世界。

148、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

149、原文:中心不可有所恃,心有所恃,则达与面貌。

150、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱

曾国藩家书摘抄及赏析

151、终身让人道,从不失寸步。

152、家书的内容包含:修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事等家书主题