1、曾国藩告诫子女吃亏是福，不要计较一时得失。适当让出自己的利益，让别人感觉占了便宜，反而会赢得他的尊重的信任。
2、观气识人，可以发现他是否沉得住气，是否具有临危不乱的素质；
3、实际上就是九种识相之法
4、俗话说：“人非草木，孰能无情？”厚道之人，从不做薄情寡义的事。
5、《增广贤文》里说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
6、曾国藩常常说“长存冰渊湍湍之心”。
7、曾国藩认为“用兵之道，在人不在器”，“攻杀之要在人而不在兵”。为使官兵严守纪律，爱护百姓，曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。
8、五、不交迂人
9、但生活中，总有一些人，或者是性格使然，或者是环境使然，说话总是“山路十八弯”，让人既摸不着头脑，也想不明白内涵，因而总有一种被“套路”之感。
10、二、不交善于奉承的人
11、七、不交好占便宜的人
12、但太过于极致的利己主义，乃至损人利己，则往往适得其反，因为害人者的结局常常是“以害人始，以害己终。”
13、人与人之间，的确是有差距的。有的人，外表强大，内心软弱；有的人，“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”……
14、《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙”。其实讲的就是：待人之道，精明不如厚道。
15、为人者需努力与胜过自己的人相处，并向他们学习，严格要求自己，以求不断长进。
16、意思是说，与人交谈，即使再好的口才，若没有真情实意，都不足以说服他人。
17、他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了！贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。”至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。
18、为人者需能扩大舞台，使大家都乐于共事。亦切莫认为推荐人就要负责任，就是给自己找上了麻烦，汝应努力把舞台扩大，进而壮大所谓的平台。
19、闲话不说
20、他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。
21、九、不交忘恩负义的人
22、为人处世
23、《了不起的盖茨比》中有一句话：“批评别人的时候，请记住，不是所有人都经历过你经历的东西。”
24、厚道之人，首先在说话上，就没那么多弯弯绕绕，虽也并非傻愣愣地直来直去，但必定开门见山、简洁明了，且诚意满满。
25、世界上多的是锦上添花，少有雪中送炭之人。但做不到雪中送炭，至少别落井下石。人这一辈子，很难做到一帆风顺，难免有失意落魄之时。当你落魄时，别指望这种人拉你一把，不踩你两脚已经阿弥陀佛。
26、自私贪婪的事不做
27、用人
28、六、不交落井下石的人
29、尖酸刻薄的事不做
30、但无论怎样，表里不一、阳奉阴违，都是为人所不齿的行为。
31、古人云，道不同不相为谋。志向不同的人思维方式和考虑的角度不同，做事的目的自然也不相同。与志同道合，志趣相投的人相交，彼此都能获益良多。
32、因为他们深知：说者无意，听者有心。
33、损人利己的事，不做
34、曾国藩有一句话，说的是：“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”
35、观神识人，可以辨别他的忠奸贤肖；
36、曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他在家书中写道：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主。
37、人生如戏，最好的演技莫过于本色出演。否则，就是劳累了自己，搅扰了别人。
38、表里不一的事，不做
39、说出去的话，如同泼出去的水。你永远不知道，自己无意间的一句话，会给别人带来怎样的影响。
40、“崇实黜浮，力杜工巧之风”
41、所以，做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。人也不能总想着占尽天下便宜，不要说天下的便宜是根本占不尽的，更重要的是，便宜占多了，早晚会吃大亏。
42、曾国藩认为，爱占便宜的人性格自私，做事不顾他人感受。目光短浅，只考虑到眼前的蝇头小利，却容易失去他人的信任。
43、这种人恩怨不分，缺乏人情味，你对他好他也全然不知，跟对牛弹琴没什么区别。跟这种人相交，徒然浪费时间而已。
44、阴阳怪气的话，不说
45、战略战术
46、观筋识人，可以识出他的胆量；
47、贫穷时，不忘雪中送炭的人；富贵时，不忘一起打拼的人；困难时，不忘鼎力相助的人；有事时，不忘跑前跑后的人。
48、老子说：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
49、恶话不说
50、意思是说，一个人如果没有缘由的成天怨天尤人，只会徒遭他人的白眼。
51、因此，不如少点套路，多点真诚，摘下面具，坦坦荡荡、光明磊落，言行一致、表里如一，才能经得起风雨，才能经得起时间的考验。
52、因此，人，该讲的感情得讲，该报的恩情得报，反之，一个人若太过薄情寡义，也不过是苟活于世的一具行尸走肉。
53、《红楼梦》中，论精明，谁也比不上王熙凤，但是结果呢？“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
54、三、不交恩怨颠倒，全无性情者
55、三件事不做
56、而生活中，有太多人都习惯于怨天尤人，更习惯于对他人冷言冷语、阴阳怪气，哪怕别人对你是一番好意，就仿佛自己所有的不如意，都是他人的过错。
57、观色识人，可以知道他的情绪状态，厚道之人，气色温和柔顺，勇敢之人，气色刚毅，聪明的人，气色豁达；
58、曾国藩的三思说的是为人处世要事事谨慎，时时谨慎，这也是他的一大人生特色。尤其在清朝后期，多次受到慈禧太后的猜忌，稍有不慎，就性命难保。因此在当时朝堂之上的风云变幻，曾国藩也学会了“慎独”，即在言论上“慎独”，在行为上“慎独”。
59、曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。
60、同理，一个人的高贵、优秀，更加不体现在对人的阴阳怪气上。别忘了，还有一句话是这么说的：“今天的我你爱答不理，明天的我你高攀不起。”
61、曾国藩也说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
62、人性的本质是趋利避害，表现于行为上就是利己主义，追求个人利益的最大化。
63、治军用人
64、一、不交志不同者
65、不说尖酸刻薄的话，是对他人最大的善意。
66、《曾国藩日记》中写道：“因忆余昔年求观人之法，作一口诀曰：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概，富贵看精神；主意看指爪，风波看脚筋；若要看条理，全在语言中。”
67、尖酸刻薄的话，不说
68、薄情寡义之人，天也会嫌弃；知恩图报之人，谁都愿意相帮。
69、一个16岁的男孩说，“我12岁的时候爸妈就离婚了，我妈从来没夸过我，每天骂我猪脑子，废物。”
70、弯弯绕绕的话，不说
71、所谓“小胜靠智，大胜靠德”。宽厚待人，方能走得长远。而且，人生不过如此，何必斤斤计较？
72、观精识人，可以看出他是否聪明；
73、怨话不说
74、曾国藩认为，为人处世，必须常常如履薄冰，如临深渊；时时处处谨言慎行，三思而后行，才不致铸成大错，召来大祸。
75、选人标准
76、薄情寡义的事，不做
77、厚道之人，也并非有多强的自制力，而不过是用设身处地的共情代替了冲口而出的冲动，说到底，这份共情，是内心的善良使然。
78、高调张扬的事不做
79、做人厚道，说话就要实在。比起把时间浪费在弯弯绕绕上，不如开诚布公、把握好重点和分寸，如此反而事半功倍，让人心悦诚服。
80、曾国藩曾说过：“凡与人周旋，若无真意，则不足以感人。”
81、厚道之人，总是能将这几句话放在心里：
82、沈阳市曾经对少管所孩子的犯罪根源做了一个调查，结果让所有人大吃一惊：一半以上孩子的童年都遭受过父母的精神虐待。
83、八、不交德薄的人
84、四、不交不孝敬长辈，不友爱兄弟的人
85、试想一下，凭“三寸不烂之舌”游走于各国的张仪，如果只是巧舌如簧，而没有丝毫的诚意，又怎么能说得通君王诸侯，成为搅动风云的重要人物呢？
86、为人者需能听真话，容纳不同的意见，切不可自以为是，更不能固执己见。
87、因为他们深知，芸芸众生，每一个人、每一个生命都值得被尊重。
88、君子以厚德载物，德行欠缺的人做事不考虑后果，为了自己的利益甚至做伤天害理的事，指不定哪天就祸害到你身上。
89、孔子曾说：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”
90、曾国藩虽然出生于清朝，接受的教育是传统的儒家文化，但他对西方的先进文明一直保持积极拥抱的态度。从他积极协助开展洋务运动就可以看出，他并不是迂腐的文人，他甚至十分讨厌这类人
91、讲求“仁孝，血诚”原则，选拔经世致用的人才。
92、孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于地”，意思是说，为人处世不能愧对天地，不能愧对自己的良心。
93、持家教子
94、三种话不说
95、古人云，滴水之恩当涌泉相报。曾国藩认为，施恩不望报是圣人的做法，但知恩不报、忘恩负义的人，丧失了做人的基本良知。
96、他总结说，余自经一番磨炼，“始知畏天命、畏人言、畏君父”，“天地间惟有谨慎是载福之道”；“近岁在外，恶人以白眼藐视京官，又因本性倔强，渐进于愎，不知不觉做出许多不恕之事”，寻致他四面受掣，进一步悟出了一些在官场的为人之道：“长傲、多言二弊”。“历观前世卿大夫兴衰及近日官场所以致祸之由，未偿不视此二者为枢机”，自勉“只宜抑然自下，一味言忠信，行笃敬，庶几可以遮护旧失，整动新气”。
97、二、刚柔相济，外圆内方
98、曾国藩时常教育子女，孝敬父母长辈，爱护兄弟，这是做人的根本。对家人的态度可以看出一个人的品性，如果连自己至亲的家人都不爱护，对其他人的态度可想而知。
99、不愧对天地，不愧对自己的良心，就不能做薄情寡义之事。
100、厚道之人之所以能受到众人的喜欢和尊敬，正是因为他们总是与人为善，从不对人阴阳怪气。
101、曾国藩指出迂腐的人固守己见，不能听从他人意见，不接受新的事物和观点，这种人难以成大事。更有甚者，这种人往往心胸狭隘，言辞稍不顺心，容易反目成仇。
102、观骨识人，可以知道他的强弱；
103、俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人活在这个世界上，从来都不可能“单枪匹马闯天下”，一路上的风雨兼程总有需要别人扶一把、拉一把的时候。
104、而伪装一旦被别人戳穿，更会遭人厌恶与唾弃。
105、做人做事倘若有面具，或许会掩盖一时，但却掩盖不了内心。
106、为人者如何处世？一、广交良师益友，遍结同人（同级，同岁，同乡，同道等）。
107、人们时常会把语言的杀伤力挂在嘴边，却又总是话到嘴边冲口而出，而在瞬间忘记了所谓的“语言杀伤力”。
108、曾国藩认为，善于阿谀奉承的人，往往口蜜腹剑，内心虚伪城府深。这种人跟你相处时必然不会以诚相待，要么是有求于你，要么是别有用心。