1、君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
2、其中“群行群止看识见”，说的是当大家都这样做(想)或都不这样做(想)的时候，看你是怎样做(想)的。
3、飞天潜海任翱翔，日日行不怕千万里。
4、“莫论人非”即不议论他人是非，避免遭人嫌恶。真正有大智慧的人对人性有着深刻而全面的认识，知道有缺点、做错才是人生常态，故而会对他人抱以宽容和理解。
5、这种严于自省、宽于待人的观念，是儒家修养的重要方法。
6、《格言联璧》是清代学者金兰生所著，他用数年功夫，遍览经史典籍和先哲语录；将流传于世的格言，分为学问，存养，持躬（gōng），摄生等十一类。
7、【释义】
8、切勿贪意外之财，知足者人心常乐，若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
9、出自《格言联璧》，作者金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。
10、清-金缨《格言联璧》
11、静坐常思己过，闲谈莫论人非，
12、这句话从总体上对人们如何立足于社会、如何为人处世提出了要求。孩子们应该明白：不管什么时候，不管做什么事，都应该做到正直、诚恳，居心叵测、精于算计的人是不会受到别人尊敬的，当然也就更不可能成功。
13、意思是高空飞行潜入海底任凭自由飞翔。出自于清代诗人金缨《格言联璧.接物类》“人之谤我也，与其能辩，不如能容，人之悔我也，与其能防，不如能化。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
14、在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
15、对联解析：
16、【出处】
17、欲进步需思退步，若着手先需放手；
18、敬君子方显有德，怕小人不算无能；
19、人败，离不开一个“逸”字；家败，离不开一个“奢”字。
20、出自：《格言联璧·学问类》
21、原文如下：身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。
22、驽钝之子不败家，败家之子不驽钝。
23、北宋政治家、文学家、史学家司马光
24、英国诗人拜伦
25、清代学者山阴金先生《格言联璧》
26、如得意不宜重往，凡做事应有余步；
27、【启悟】
28、常常做不怕千万事，有才而性缓，定属大才。”
29、退一步天高地阔，让三分心平气和；
30、小人多欲则求妄周败家丧生。
31、心思想法不可违背事物运行的规律规则，言行举止要给子孙做好榜样起到表率作用。
32、“常思己过”即重视自省。“吾日三省吾身”，“内省不疚”、“见不贤而内自省”都是儒家提出的有关自省的名言。
33、能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；
34、这最能看出一个人是否有特立独行的精神品性、独立不依的价值判断和别开生面的思维路径。鲁迅在这方面无疑最有代表性。
35、持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上头忍让最高。
36、不管先人是多么富贵，一个败家子就足以损坏门楣。
37、取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
38、原文：心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。
39、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。”
40、良好的家风是家庭的精神财富，也是每个家庭成员树立正确世界观、人生观、价值观的基石。习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，甚至关系民族兴衰和国家存亡。
41、出自（清）金兰生《格言联璧》。
42、《钱氏家训》有言：“心术不可得罪于天地。”意思是说，做人心术要正，只有“心术不得罪于天地”，才能有大的作为。
43、整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将最为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。
44、在清人金缨编的《格言联璧》中，有“人生四看”之说：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见”。说的是在人生各种关口，颇能看出一个人的品性、胸怀、修养和境界。