1、自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《治家格言》
2、《送张惟俭秀才入举》唐代：李嘉祐清秀过终童，携书访老翁。
3、这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。
4、无信不立，心诚则灵。
5、人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。
6、瓜田李下，各别嫌疑，不爱小财，不占便宜。
7、夫人生世，以己无能而望他人用，以己无善而望他人爱，无状则曰：“我不遇时，时不急贤。”、
8、诸葛亮(公元181年——234年)，字孔明，阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家，更是中国人心目中智者的化身。
9、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
10、礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。
11、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
12、学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，褊狭躁进就不能冶炼性情。
13、精诚所至，金石为开。
14、功废于贪，行成于廉。
15、勖之以忠信，示之以勿欺。——《王文肃公遗文·补遗》
16、司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之父。
17、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
18、却有主张，勿悠悠碌碌随人忙。——摘自《约斋铭》
19、摘自陆九渊《陆九渊家书》。真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。
20、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。
21、1、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。
22、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
23、4、父慈子孝，兄友弟恭，勤劳为本，节俭家荣。
24、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。赏析：《朱子家训》：内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓，脍炙人口的教子治家的经典家训，在今天仍然具有教育意义。
25、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。——《家诫要言》
26、扬名于后世以显父母，此孝之大者。
27、君子坦荡荡，小人常戚戚。
28、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。
29、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。
30、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
31、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。——《增广贤文》
32、不把名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
33、团结友善，勤俭自强。
34、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。
35、学会放弃，懂得珍惜。
36、天地赋命，生必有死。自古圣贤，谁能独免？——陶渊明《与子俨等疏》
37、9、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。
38、知足则乐，务贪必忧。
39、5、以德交友，以友为邻，诚信为上，帮困扶贫。
40、一定要坚持自己的主张，而不要为了去追求名利，而使得劳碌，随波逐流。
41、门高则自骄，族盛则人之所嫉。
42、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。
43、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。
44、持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
45、做事要勤，做人要忠。
46、因风寄书，此外勤学自爱。——苏轼《与侄千之书》
47、修身齐家，为学治世。
48、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
49、绮语背道，杂学乱性。
50、诚实守信，勤劳致富。
51、治家以和平两字为主。
52、以下关于优秀家风家规家训格言，希望能喜欢：
53、谕教宜早，弗敢辞劳。
54、答，朱柏庐的《朱子家训》，可以说是历史上最有名的家训，流传甚广。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
55、贤者居世，以德自显。
56、祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。
57、以吾为世旧，怜尔继家风。淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。《余谢病东归，王秀才见寄，今潘秀才南棹奉酬》唐代：许浑酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋构金门客，夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟，水还沧海养嘉鱼。莫将年少轻时节，王氏家风在石渠。《永遇乐》宋代：葛长庚懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步＿登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但只恁和衣卧。柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。《征君宅》唐代：许景先征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。洄沿南溪夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。《阮郎归》宋代：胡文卿谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。
58、许人一物，千金不移。——《增广贤文》
59、公使库待宾，并以五盏为率，自足展尽情意。
60、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏。——《孔氏祖训箴规》
61、远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》
62、年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。
63、君子欲讷于言而敏于行。
64、摘自双井《黄氏家规》。每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。
65、译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。
66、推荐几条关于修身养性的家风家训：
67、8、有胆有识，有礼有节，有情有义，有失有得。
68、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
69、大柔非柔，至刚无刚。
70、勤俭持家，遵纪守法。
71、译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通过扬名后世来显耀父母，这才是最大的孝道。
72、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维退。
73、乐莫大于无忧，富莫大于知足。
74、行善积德，尽忠尽孝。
75、有财无义，惟家之殃。
76、因为想要对你进行劝告而寄出了这封信，希望你能够发愤图强，做到追求真理爱惜自己。
77、道非难知，亦非难行，患人无志耳。
78、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。——《增广贤文》
79、年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！
80、摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。
81、赏析：司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录,搜集并保存典籍文献。司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人甚至说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。
82、与人为善，与邻为友，严己宽人，既往不咎。
83、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。——《治家格言》
84、由俭入奢易，由奢入俭难。
85、10、见利思仁，见财想义，勤劳生财，团结生义。
86、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。