1、七律.咏茶思亲
2、尝茶【唐】刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
3、——出自（元）倪珊《龙门茶屋图》
4、——出自（唐）陆龟蒙《茶籯》
5、叶嘉，字清友，号玉川先生。清友谓茶也。
6、蜀地方言：蔎
7、唐代茶宴盛况
8、紫云腴：陆放翁吃的这茶非同凡响，睡个午觉的工夫，就被这茶香给引醒了。
9、——出自（明）朱谏《雁山茶诗》
10、宋·辛弃疾《定风波·暮春漫兴》原文选段：少日春怀似酒浓。插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有。茶瓯香篆小帘栊。卷尽残花风未定。休恨。花开元自要春风。试问春归谁得见。飞燕。来时相遇夕阳中。释义：少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
11、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
12、传世名画当中有很多再现了饮茶的场景
13、唐代的饮茶风俗
14、洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
15、捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤.这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了.再往杯子里看,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,就像一群破土而出的春笋.过了一会,又慢慢下沉,就像是雪花坠落一般.
16、——出自（北魏）杨衒之《洛阳伽蓝记》
17、在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。
18、——出自（唐）温庭筠《西陵道士茶歌》
19、——《茶经》百川学海本
20、不夜侯：茶喝多了让人睡不着，古人也有这么认为的。喝茶提神，由此可见一斑，窥一斑而知全豹的斑。
21、——出自（唐）孙樵《送茶与焦刑部书》
22、从弟舍人惠茶【唐】刘兼曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。
23、三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
24、素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
25、惟茗不中，与酪作奴。
26、古代汉语中，“茶”有哪些别称？
27、寒食后,酒醒却咨嗟.休对故人思故国,且将新火试新茶.诗酒趁年华。
28、很多人可能会觉得奇怪，曾经应用最广泛的字不应该是茗吗？你看到现在都还在用，其实不是，在晋代甚至是在唐代以前，所有表达茶的含义的字当中，应用最广泛的字是荈。为什么这么说呢？
29、《茶经》原文影印版关于茶的记载
30、“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶只是其中一项。
31、出自宋代苏轼的《望江南·超然台作》，不要面对老朋友思念家乡，姑且点燃新火煮新茶。
32、更是甘心捐硕果，
33、茶初山则香，俗呼离乡草。
34、寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
35、——出自（唐）陆龟蒙《茶人》
36、与元居士青山潭饮茶【唐】灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
37、不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。
38、最早出现的：荼
39、这段话翻译成现代汉语，也就是说，在陆羽写作《茶经》的时候，描述“茶”这种植物还没有统一的说法，而据陆羽《茶经》注释可知：“茶”字出自唐玄宗时的《开元文字音义》，但在当时，茶还有如上图所示的三种不同的写法，而到后来陆羽直接在”荼“字的基础上减了一笔，在《茶经》里面全部采用了今天我们看到的“茶”字，可以说，是从《茶经》开始，“茶”字的形、音、义才得以确立。
40、并且，荈字也经常和“荼”、“茶”、“诧”连起来用，比如司马相如《凡将篇》中就提到“荈诧”，而在晋代左思《娇女》诗中就有“心为茶荈剧”，孙楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而这些引用当中，陆羽把原文的“荼”统一改成了“茶”，所以，我们今天看《茶经》时会发现，全书“茶”字最多。
41、此物面目严冷，了无和美之态，可谓冷面草也。
42、“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之。”
43、诧也是指代茶的一个异体字，在司马相如的《凡将篇》里就将“荈诧”并列，一是为了解释清楚，二来也是因为“诧”有指代茶的含义。
44、铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
45、香叶，嫩芽。
46、唐代：元稹
47、要搞清楚”茶“字最早出现的时间，我们需要追溯到世界上最早的一部茶叶百科全书《茶经》，自从中唐时期的陆羽著完《茶经》，并开始在唐朝流行以后，”茶“才作为通用名称，有了今天我们所熟知的含义。那么，《茶经》里面是怎样记述”茶“字的由来呢？
48、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
49、无由持一碗，寄与爱茶人。无由持一碗，寄与爱茶人。
50、书法家颜真卿是陆羽的恩人，也是好茶之人。
51、在陆羽《茶经》一之源的注解中说：茶…其字或从草，或从木，或草木并，注曰从草当作茶，字出开元文字，音义从木当作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出尔雅。
52、——出自（清）《崇阳县志》
53、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
54、茶实嘉木英，其香乃天育。
55、龙芽凤草：茶自从成了贡品，得到了皇帝的赞赏，龙团凤饼的源头，自然是龙芽凤草了。
56、荼、茗、荈、蔎、槚。
57、唐代宫廷茶宴图
58、——出自（五代）胡峤《飞龙涧饮茶》
59、但是，《神农本草经》是否是神农氏所作，目前仍存有较大的争议。但是荼作为指代茶的含义，在古书当中，出现的频率还是比较高的，在《茶经》七之事里有了多条引用：
60、同音异体字：诧、（木茶）
61、山实东吴秀，茶称瑞草魁。
62、自从陆羽生人间，人间相学事春茶。
63、感谢邀约回答问题。茶，在古汉语中的别称，多到数不胜数！就犹如喜欢喝茶的广州人，多到数不胜数一样。但却很少人知道茶在古汉语中有多少的“别称”！下面我就按照专家们的说法，一个一个的数下来——
64、绵绵细雨初秋天，送来凉爽去夏炎。一杯清茶消忧愁，品出人生苦与甜。
65、汤怕老，缓煮龙芽凤草。
66、酬友人春暮寄枳花茶【唐】李郢昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。
67、昨日斗烟粒，今朝贮绿华。
68、据说是云南某地区的“茶”之土音，大约在东汉时始用来表示茶，现在与茶字基本通用，为茶之雅称。
69、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
70、其实，茶经引文里有提到，但是并没有单独列出来的字还有这两个：（木茶），这个是在区别茶是作为草本还是木本的时候用到的一个字，现在电脑里打不出来这个字，只能用括号来表示；
71、【一字别称】
72、甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。
73、沾牙旧姓余甘氏，破睡当封不夜侯。
74、出自宋代杜耒的《寒夜》，寒冷的夜晚客人来访，我以茶当酒招待他，竹炉上热水沸腾，炉内火焰刚红。
75、夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。
76、陆羽《茶经》记载：
77、然而，在“茶”字出现之前，在历史文献当中，能够表示“茶”含义的文字有很多，在“茶”统一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？
78、关于茶与酒比较的诗词名句：
79、寂寞山茶处壑丘，
80、茗是大家都非常熟悉的别称，《太平御览》中记载，其老叶谓之荈，嫩叶谓之茗。所以，茗又指代茶叶嫩芽。
81、瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。
82、甘露、酪奴、水厄、翘英、灵草、蓝英、绿华、流华、玉蕊、愁草、嘉草、叶嘉、清友、瑶草、仙掌、晚甘侯、王孙草、瑞草魁、涤烦子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口师、嘉木英、紫云腴、白云英、离乡草、云雾草、玉川先生、龙芽凤草。
83、绿华：由茶的颜色入手，直接描写茶蕴含的精华之义。
84、要了解茶在古汉语中的别称，我们必须要追溯到源头，从历史文献当中，对于茶的记载开始，探寻出茶文化的脉络。首先，我们需要知晓，茶字是什么时候出现的？
85、——出自（宋）陶榖《清异录》
86、《浣溪沙·谁念西风独自凉》(清)纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
87、出自唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，如何得到千万间宽敞的大屋，把天下贫寒的士人全都遮掩起来，这样大家都将会喜笑颜开，风雨动摇不得，安稳如山。
88、茶为涤烦子,酒是忘忧君。
89、——出自《次韵和永叔尝新茶杂言》
90、不与世人尝，瑶草自年年。
91、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
92、一碗喉吻润，二碗破孤闷。
93、惟兹初成,沫沉华浮。焕如积雪,煜若春敷。---杜育《荈赋》
94、闲与故人池上语，摘将仙掌试清泉。
95、出自唐代诗人白居易的《琵琶行》，商人重视利益轻视离别，上个月前去浮梁购买茶叶。
96、《山泉煎茶有怀》
97、出自宋代苏轼的《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》其四，酒醉后困意浓厚，再加上遥远的路程，只想酣睡一场，太阳高过头顶，人渴的想随意找个地方喝点茶。敲门询问农夫的家。
98、凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。
99、《广雅》云：荆巴间采叶作饼，叶老者……欲煮茗饮……
100、未见甘心氏，先迎苦口师。
101、已是黄昏独自愁，更着风和雨。
102、——出自（宋）秦观《咏茶》
103、唐·白居易《山泉煎茶有怀》原文选段：坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。释义：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。
104、茶是文人雅士生活的标配。
105、宋·杜耒《寒夜》原文选段：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。释义：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
106、从来佳茗似佳人“茶”并不是一直叫做“茶”的。
107、灵草：指代茶的奇妙功效，在古汉语中指代茶的功效的精妙比语不胜枚举，灵草之说在唐代尤其盛行。
108、中国人饮茶历史源远流长，相传可以追溯到神农尝百草的时代。在漫长的历史岁月中，无论饮茶方式如何变迁，人们对茶的喜爱随着时间流转，一直保留到今天。今天就一起聊聊茶在古汉语中的别称：
109、出自唐代诗人王维的《山居秋暝》，雨刚停，山间一片空寂，傍晚时深山被清凉的秋色所笼罩。
110、小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。
111、休对故人思故国，且将新火试新茶。
112、——出自（宋）王安石《试茗泉》
113、王孙草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙灵的神草，自然可以睥睨王孙，称呼为王孙草自然是一点儿也不过分。
114、七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生
115、——出自（刘宋）《宋录》
116、而关于茗，这个说法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。从现在的含义来讲，二者几乎是通用，含义一致，而在历史记载当中，有“早采为茶，晚采为茗”的说法。
117、较早出现，作意义延伸或解释用的字：槚、茗
118、流华净肌骨，疏瀹涤心原。
119、《满庭芳·咏茶》
120、碾雕白玉，罗织红纱。
121、如此多的代称，是不是看起来有点儿懵？其实呢，这也不一定是古汉语中指代茶的全部，只是这些被人们找出来、传诵较多而已。
122、透过这些花样繁多、角度各不相同的茶的代称，我们会发现，在中国传统文化当中，茶文化之所以能够广泛传播，不仅延传几千年，经久不不衰，还远渡重洋，影响世界，成为悄悄的改变世界的一股东方力量，那么，茶在文化传播当中，究竟起了什么样的作用呢？
123、雁顶新茶味更清，仙人采下白云英。
124、余甘氏：一碗茶吃罢，回味无穷，甘醇爽口。茶重回甘从古代就开始了。
125、千年云雾草，早春松萝芽。
126、——出自（宋）陆游《昼卧闻碾茶》
127、这是古代用得最多的表示茶的字。
128、嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
129、以期压籽吐香油。
130、因此，我们目前已知的资料表明，唐代陆羽《茶经》的撰写及流行开始，“茶”开始成为通用的名称。以致于宋代梅尧臣写诗称赞说：
131、叶嘉：大文豪苏东坡用倒装词的方式，赋予了茶特殊的意义，叶子是好的茶，茶是好的叶子。
132、时给事中刘缟，慕肃之风，专习茗饮。彭城王谓缟曰，卿不慕王侯八珍，好仓头水厄。
133、云雾草：这个不用多讲，高山云雾之中，神仙采茶之境。
134、冲泡之后，茶芽朵朵，叶脉绿色，似片片翡翠起舞，颗颗叶片卧底后，饮之唇齿留香，回味无穷。
135、在西晋时期，杜育（又作杜毓）写了一篇《荈赋》，全文仅有140余字，却写到了茶的方方面面，在陆羽《茶经》里面，先后引用加引注就有五次之多，这篇文章可谓是到目前为止写茶最经典、最精炼的文字，并且文章当中还出现了在茶文化史上的多个第一，这个具体的内容，可以去学习@茶叶地理的专栏《细说〈茶经〉：茶圣陆羽的品茶智慧》，在这里就不展开来叙述了。
136、茶字是什么时候出现的？
137、——出自（明）袁宏道《玉泉寺》
138、晚甘侯：将饮茶后的体感体验作为茶的代称，也很常见。
139、嘉木英：草木精华。
140、传世名画中有很多饮茶图景
141、四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
142、根柯洒芳津,采服润肌骨。---李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》
143、茶为涤烦子，酒为忘忧君。
144、芳茶冠六清,溢味播九区。---张载《登成都白菟楼诗》
145、嘉草：甭管是何种草，写成好草的占了大部分，从陆羽的《茶经》开始，茶就和所有的好词儿连在了一起。
146、茶文化既是中国的传统文化，也是现代文化当中不可或缺的一股力量，从古代的丝绸之路开始，茶就通过陆上、海上等多个途径，远播西方，在16、17世纪在欧洲、日本、东南亚等地相继掀起了饮茶的热潮，直到后来18世纪，恶名诏著的罗伯特福琼从中国偷走茶树，通过东印度公司在印度、斯里兰卡等地种植成功，中国茶的专有优势才一步步丧失。
147、流华净肌骨,疏瀹涤心原。素瓷传静夜,芳气清闲轩。---颜真卿《月夜啜茶联句》
148、这七个字里面，最早出现的字是“荼”，字出《神农本草经》：
149、茶文化亦俗亦雅，所有这些都与一代又一代的文人的推崇和歌颂密切相关，应该说茶启迪了中国古人的智慧，强健的身体，而文人雅士又通过诗文进一步推荐了茶文化，促成了茶业繁荣和茶文化的兴盛。
150、其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。
151、曾经应用最广泛：荈
152、乳窦溅溅通石脉，滤尘愁草春光色。
153、在文人墨客的笔下，茶这一既是物质又是通灵之物的妙草，成为历朝历代文人茶友称颂的对象，而围绕品茶、煮茶也留下了大量的诗词文赋。于是就有了这些琳琅满目的茶的代称：
154、连带上面提到的（木茶）和荼，在唐代陆羽之前，茶字就有这七种写法，实际上，这不仅是茶字的七种写法，也是唐代不同地域对茶的称呼，接下来，地理君就和大家一一说说这些指代茶的字的来龙去脉。
155、元代赵原画《陆羽烹茶图》
156、五碗肌骨清，六碗通仙灵。
157、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
158、玉蕊：在过去采芽心尚未普及之前，文人们就开始偏爱初生的嫩芽了，这种“偏爱”原料细嫩的茶品倾向，在今天达到了极致。
159、【释义】：煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。
160、借问王孙草，何时放碗花。
161、日长知道游车倦，自汲新泉唤饮茶。
162、唐代：白居易
163、中国人饮茶历史源远流长，相传可以追溯到神农尝百草的时代。在漫长的历史岁月中，无论饮茶方式如何变迁，人们对茶的喜爱随着时间流转，一直保留到今天。现在就跟着小约一同领略一下与茶相关的雅称吧。
164、——出自（宋）苏易简《文房四谱》
165、——出自（清）吴嘉纪《送汪左严归新安》
166、与赵莒茶宴【唐】钱起竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
167、离乡草：从大红袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。
168、慕诗客，爱僧家。
169、在古汉语中”茶“有哪些别称？
170、《湖州贡焙新茶》
171、荼、茗、荈、蔎、槚。这些都是茶的别称。还有下边的:
172、周公《尔雅》：槚，苦荼。
173、句中“荼”字是否指茶，学者推考说法不一。
174、东汉许慎在《说文解字》中也说：“荼，苦茶也。”
175、【释义】：白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。
176、在茶字出现之前，”茶“有哪些名称？
177、“荼”最早见于《诗经·邺风·谷风》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”
178、水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了别人口中的好水厄。
179、其实，这个问题，《茶经》里面也给到了我们答案，在《茶经》一之源当中就有了详细的说明：
180、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
181、无由持一碗，寄与爱茶人。
182、茶在古汉语中写作荼，读tu，荼本义为一种苦菜，古汉语中也作为一切苦味草木的总称。因茶有苦味，因而也借代称茶。茶在古代又称槚：《尔雅．释木》“槚，苦荼。”茶又称作茗：《尔雅》郭璞注：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮，今呼早采者为荼，晚取者为茗。”说明荼和茗是根据茶叶釆摘时间的不同而拥有的别称。到了唐代，饮茶习俗盛行，为了区别，将荼字减去一笔，从此茶就拥有了自己的专用字，也有专门读音cha，但在有些成语读音中仍可见古汉语痕迹，如涂脂抹粉，现在读作搽粉。说明茶cha为荼tu的上古音中古化。至于做为文学形象，茶在文人笔下就有许多雅称，如不夜候，烦涤子，余甘氏等等，但这些称谓是文学化的雅称，它们和茶在古汉语中的别称没有关系。
183、《乞新茶》
184、”茶“字是什么时候出现的？
185、古汉语还称茶为“茗”“云华”“云腴”等
186、《茶经》七之事引用《方言》中的记载：蜀西南人谓荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。这显然是地方方言了。
187、白花绿叶无华艳，
188、希望我的回答对你有帮助哦