1、七律.劝学
2、【翻译】
3、景无情不发,情无景不生。
4、释义：如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。
5、出自：宋代·岳飞《满江红·写怀》
6、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
7、“洁”是干净、没有污染的意思。“女慕贞洁”是说女子应该追求的是保持自己内心方正的品性和外在洁净的品行。
8、释义：相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
9、爸，父也。――《广雅·释亲》。王念孙曰：“爸者，父亲之转。”
10、“女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘”出自古诗作品《千字文》,其释意如下：
11、出自：唐代·李白《行路难·其一》
12、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
13、笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
14、自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
15、人不为己,天诛地灭。佚名,出处不详人类如果不能够按照自然给我们的,人之所以为人的人性去做,那人就不存在了.
16、风流肯落他人后,气岸遥凌毫士前.
17、诗句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
18、独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
19、百合无限好，现在生得了；
20、诗句：会当凌绝顶，一览众山小。
21、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
22、女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。【翻译】女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女,男子要效法有德有才的贤人。
23、读书人不追求风流倜傥甘居人后，但是书生伟岸的气质气度能够遥遥领先于那些所谓的富豪之人。
24、父耕原上田，子劚山下荒。——聂夷中《田家》
25、以前生不了，还是百合好。
26、田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》
27、出自：唐代·杜甫《望岳》
28、《自咏》唐·白居易昔有醉先生，席地而幕天。
29、“知过必改”这一句话，也是语出《论语》。孔子在《论语·述而篇》中说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”孔子说，一个国家、一个社会在动荡的时候，有四件事是最让人担忧的。第一是人不讲品德的修养，也就是不积德；第二是人人浮躁WwW.SLkJ.Org，不肯老老实实地做学问；第三是明明知道应该做的事却不肯去做；第四就是自己的毛病、缺点总也改正不了，这是孔子每天都在担忧的。圣人的一生都活得很累，悲天悯人，我们今天只有“知过必改”，才能对得起圣贤的教诲。
30、满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。
31、济南山水充名士，篮里猫球盆里鱼
32、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
33、出自唐代王昌龄的《出塞》
34、多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
35、（形声。从父，巴声。本义：父亲）
36、出自唐代李贺的《南园十三首·其五》
37、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
38、自古以来具有雄才伟略的人总是经历了很多磨难，那些纨绔子弟中很少有出色的人才。
39、在学问之路上跋涉贵在持之以恒，不断向远处前进，就好比在没有人到达的地方往往有奇美的风景。
40、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
41、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
42、现在生得了，百合更加好！
43、诗经·谷风不我能畜，反以我为仇，既阻我德，贾用不售------你已不会再爱我，反而把我当敌仇。
44、这两句话的字面意思很好理解，知道了自己的过错就一定要改正，自己有能力做到的就一定不要放弃。“得”与“德”二字通假，“得能莫忘”有两重含义，一是从他人之处有所得、有所能，也就是别人教会我们的东西，使得我们有所得、有所能，我们不能忘，这也是知恩必报的意思。二是我们自己于修心、修身上有所得、有所能，莫忘。也就是刘备白帝城托孤，教育儿子阿斗说的话：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”别人的德能不能忘记，自己的德能也不能够忘记。
45、爸笑妈随女扯书，一家三口乐安居。
46、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
47、题全家福
48、学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。
49、独善其身[dúshànqíshēn]
50、【释义】
51、无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。
52、若教解语应倾国,任是无情亦动人。
53、诗句：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
54、出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》
55、出自宋代刘克庄的《玉楼春·戏林推》
56、我们开篇就强调，我们要学习和继承的是中国的传统文化，准确一点说，是先秦的文化。先秦诸子的学说，无论孔孟还是老庄都是精纯质朴，绵软甘醇。秦汉以后的各家都自由发挥，掺糠使水，早已不是诸子的本来面目。特别是唐宋以后，对妇德女道更是歪曲得可以，只贞烈牌坊一项就不知害苦了多少女子。砸锅的是孔家店的伙计，但坏账算到了老板头上，孔孟真是冤得很。
57、女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
58、学林探路贵涉远,无人迹处偶奇观.
59、学问的高峰风景美妙，只有勤奋才是达到成功的途径，知识的海洋里要看到希望的春天就要把吃苦当作琴弦。
60、诗句：待从头、收拾旧山河，朝天阙。
61、父之美德，儿之遗产。——字严
62、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
63、诗句：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
64、自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男.
65、保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
66、“干道成男，坤道成女。”男女毕竟还是有所不同，表现在本质上的差异就是“女慕贞洁，男效才良”。对女子之德的要求是“贞洁”，女子要羡慕、爱慕的是贞与洁，自古女孩子起名字叫贞、洁的很多。
67、全球的人口有五十六亿，人数虽然众多，无非只是一男一女而已。人的性别虽有不同，但所具有的五常之德是相同的，都是仁义礼智信。这是人格，做人的资格，离开了五常也就不成其为人了。
68、“贞”字的本义是正，甲骨文形从卜从贝，是最古老的占卜用语。上古卜卦，问事之正不正，就曰问贞。后世假借为端方、正直的意思，形容一个人的意志操守坚定不移。《易经》中称“元亨利贞”，为干之四德。
69、何时天狼灭，父子得闲安。——李白《幽州胡马客歌》
70、风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。
71、【原文】
72、古诗中没有含爸的诗词，应该是含“父”
73、《鹊桥仙》汉·蜀妓多应念得脱空经，是那个先生教底？不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得功夫咒你。3、《家园三绝》唐·白居易篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。何如家酝双鱼榼，雪夜花时长在前？4、《老将行》唐·王维路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。5、《水龙吟》宋·辛弃疾东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。6、《答四皓庙》唐·白居易矫矫四先生，同禀希世资。7、《访陶公旧宅》唐·白居易先生有五男，与之同饥寒。8、《西郊落花歌》清·龚自珍先生探春人不觉，先生送春人又嗤，呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。9、《咏史》唐·白居易先生晦迹卧山林，三顾那逢贤主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天外便为霖。10、《咏史》唐·白居易长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著功名。
74、书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。
75、历来的规律就是，有才的无德，有德的无才；既有能力又有品德，德才兼备的人太少了。如果二者不可兼得的话，宁愿有德无才，这样不但自己一生平安，还可以遗德给子孙，保子孙荣显。自己吃点苦，但能保证子孙后代超过我们，这有什么不好呢？相反，如果我们这一生只求才不积德，一定会恃才傲物目空四海，结果是天怒人怨，这样的例子太多了。
76、释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
77、贞既为正，那么只有止于一才能“正”。谁止于一？心念止于一。能止于一就是正，能守正，就是有贞。不是老公死了不再嫁人就守贞了，心里乱七八糟，一点贞也没有。同样，对男子的要求也有两条，才是良。“才”指人有能力、有才智，有才的人是才子。“良”是指一个人有德，有良心、有德行才叫良。男子应效法德才兼备的贤人，所以男子起名字叫才、良的很多。
78、书山妙景勤为径,知渊阳春苦作弦.
79、释义：我要重新，收复旧日国家的疆土，再回京阙向皇帝报捷。
80、关于带男，明字的诗句有:
81、[口]∶父亲。常叠用[pa]
82、父兄相教示，求利莫求名。——元稹《估客乐》
83、现代·老舍
84、利器必先举,非贤安可任。
85、知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
86、女慕贞洁，男效才良。
87、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
88、济南山水充名士，篮里猫球盆里鱼。
89、出自：唐代·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
90、知过必改，得能莫忘。
91、出自近代王宝池的《劝学》，原文全文如下：
92、释义：一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。
93、洁身自好[jiéshēnzìhào]
94、出处《晏子春秋·内篇问上》：“洁身守道；不同世人陷乎邪。”郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》：“象伯夷、叔齐那样；既不赞成殷纣王；又不赞成周武王；那种洁身自好的态度似乎是无法维持的。”
95、你已拒绝我善意，就如货物卖不出
96、百合无限好，以前生不了；
97、利剑不在掌,结友何须多?
98、出自：宋代·文天祥《过零丁洋》