1、一杯浊酒，勾起人的万里思乡之情，可是燕然之地并不和平，归乡也就没有办法。听那悠扬的羌笛之声，似乎倾泻在结满霜花的大地上。夜深了，难以入睡，似乎将军是熬白了头发，战士们流下了眼泪。
2、这首词的作者是宋代范仲淹，词的大意是表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。这种情绪主要是通过全词景物的描写，气氛的渲染，婉曲地传达出来。综观全词，意境开阔苍凉，形象生动鲜明，反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景，表达了作者自己和戍边将士们的内心感情，读起来真切感人。
3、出塞:王昌龄
4、浊酒⑧一杯家万里，燕然未勒⑨归无计，羌管⑩悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
5、一个“何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。（摘自网络诗评）
6、羌笛多表达离别之苦，相思之情和内心的孤寂之感
7、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
8、不教胡马度阴山。
9、春风不度玉门关。
10、王之涣的边塞诗
11、“羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉的环境背景下，忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好又是《折杨柳》，这不禁勾起戍边士兵们的思乡之愁。
12、③衡阳雁去：雁是候鸟，秋季，北雁即南飞避寒。传说，北雁南飞，到衡阳而止，衡阳有回雁峰。
13、⑤连角：连续不断的画角的乐声。角，古乐器名。出西北游牧民族，鸣角以示晨昏。军中多用作军号。
14、塞下秋来风景异全诗的意思是：
15、王之涣小时候非常聪明好学。钻研学问，精益求精；写作诗文，落笔惊人。他死后，靳能为他所作的墓志铭说他慷慨有大略，倜傥有异才。他年少时，喜欢游历，结交当时一些著名诗人。尤其与王昌龄、高适来往密切，视之为知己。
16、诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
17、边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起，在重重叠叠的山峰里。暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，思绪万千，想起边患不平，功业未成，不知何时才能返回故里。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。夜深了，将士们都不能安睡,无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。
18、全诗如下：
19、⑨燕然未勒：东汉永元元年，车骑将军窦宪领兵出塞，大破北匈奴，登燕然山，刻石勒功，记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。燕然，山名。即今蒙古国内的杭爱山。勒，记。此谓战争尚未取得胜利。
20、《横吹曲辞.出塞》
21、羌笛象征着思念向往之情。羌笛又称羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”是其表现力的最佳写照。羌笛主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。
22、王之涣简介
23、我喜欢这句诗，还因为它用了拟人手法，“怨”字特别生动！用的意象：羌笛、杨柳、玉门关，让人隐约感受到边塞的苍凉壮阔！
24、秦时明月汉时关，
25、⑩羌管：古代羌族的一种乐器。
26、高楼当此夜，叹息未应闲
27、①此词为北宋年间流行歌曲，始见于北宋晏殊，因词中有“神仙一曲渔家傲”句，便取“渔家傲”三字作词名。双调六十二字，上下片各四个七字句，一个三字句，每句用韵，声律谐婉。
28、长风几万里，吹度玉门关。
29、塞下②秋来风景异，衡阳雁去③无留意。四面边声④连角⑤起，千嶂⑥里，长烟⑦落日孤城闭。
30、黄河远上白云间，
31、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
32、古代诗人李白的：关山月
33、我最喜欢的一句：
34、《凉州词.其二》
35、⑥嶂：像屏障一样并列的山峰。
36、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐朝王之涣的《凉州词》，描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
37、②塞下：边地。
38、饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，在外征战的人都难以入睡，无论是将军还是士兵，都被霜雪染白了头发，只好默默地流泪。
39、【注释】
40、⑧浊酒：用糯米、黄米等酿造的酒，较混浊。
41、由来征战地，不见有人还。
42、秋天到了，边塞的风光真是独特。南飞的大雁一直去往家乡衡阳，没有一点停留之意。四面号角连声吹起，响彻连绵的群山，夕阳西下，炊烟升腾，一座孤零零的城，城门已紧紧关闭。
43、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
44、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
45、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
46、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
47、羌笛何须怨杨柳，
48、词人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图；词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。
49、明月出天山，苍茫云海间。
50、渔家傲·秋思
51、因为“柳”和“留”谐音，所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。
52、《凉州词.其一》
53、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
54、澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间，一座孤城矗立在高峻的山岭之间。羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关
55、塞下秋来风景异出自
56、译文如下：
57、出自宋朝范仲淹的《渔家傲·秋思》，不过是塞下秋来风景异，不是塞上。
58、羌笛：羌族的一种乐器。
59、汉下白登道，胡窥青海湾。
60、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
61、⑦长烟：荒漠上的烟。
62、④边声：马嘶风号之类的边地荒寒肃杀之声。
63、秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
64、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
65、黄砂直上白云间，一片孤城万仞山。
66、出自《渔家傲·秋思》，是北宋词人范仲淹创作的一首词。
67、但使龙城飞将在，
68、戍客望边邑，思归多苦颜。
69、原文如下：
70、诗词大意：秋天到了，西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳，一点也没有停留之意。黄昏时分，号角吹起，边塞特有的风声、马啸声、羌笛声和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳西下，青烟升腾，孤零零的一座城城门紧闭。
71、万里长征人未还。
72、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
73、羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。
74、王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀.首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般.次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境.在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰：“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意.三、四两句,明代的杨慎认为含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾.中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意.具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光“怨”它又有何用?
75、王之涣（688～742），字季陵，晋阳（今太原）人，一说蓟门（今北京市）人。唐代诗人，曾任文安县尉之职。他的诗以描写边疆风光著称，传世之作仅《凉州词》和《登鹳雀楼》等六首。
76、杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。
77、《渔家傲·秋思》
78、一片孤城万仞山。
79、单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
80、羌笛何须怨杨柳是写听到羌笛的感受，由《折杨柳》曲名与春风相联，以“春风”暗喻皇恩，“春风不度玉门关”含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。境界雄阔苍凉，含义曲折深刻.
81、而且读来顺口、风格洒脱，爱了爱了^_^