流氓在古代怎么称呼
1、流浪儿，落魄人，乞儿。
2、成语发音：fēngyúnbiàntài
3、文言文称呼儿子为“子”
4、这个就很多了，看你说的是哪一种。广义上上说，咱们把不被社会伦理认可的都叫变态。但是古代就分的细了，比如耍流氓，可以叫他们登徒子，也可以叫盲流，还有的地方也会叫流氓，招蜂引蝶，下流无耻这一类。
5、成语繁体：風雲變態
6、成语结构：主谓式成语
7、成语例句：清·方宗城《序》：“先生之文，日丽春敷，风云变态。”
8、袁世凯(造成清末民国初年动荡局面之源头)
9、成语解释：变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
10、花子是指讨饭乞丐拾荒等无业游民的职业，“花子根”是对这类人员的深层次称谓，花子一旦变成了“花子根”意思就不一祥了，确切的讲曾经从事低微下贱发迹成了有地位而又有了钱的人后，依然是狡诈刁钻吝啬的人后，人们就称之为“花子根”儿
11、称呼别人家的儿子：令郎
12、董卓(淫乱宫秽，造成汉末军阀割据，民不聊生局面，战乱之源)
13、产生年代：古代成语
14、成语出处：唐司空图《二十四诗品形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋。”
15、父亲当面称呼自己儿子：吾儿
16、而嗜杀凶恶的人会被叫做屠夫，杀人如麻，茹毛饮血这一类的
17、不过，也有一些有良好教育和人文素养的知识分子或者是文艺家，因为不愿接受官方的安排和约束，而选择成为自由的无业游民，自由的生活和创作。
18、在中国北方，尤其是东北地区，混子指打架斗殴、敲诈勒索的流氓地痞。也有些是学校的学生，不务正业、不思学习、打架斗殴等不良或未受到良好教育的学生。在校园里有一定的坏影响。
19、夏桀(著名暴君)
20、在古代中国，无业游民叫流氓，“流”与“氓”，都是身处社会底层的苦逼民众。通俗点说，没房没地的人叫“流”，没有正当职业的人叫“氓”
21、大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
22、成语用法：作定语、谓语；形容诗文变化多姿
23、土匪，强盗，贼。
24、古代无业游民通称为街溜子，游手好闲的泼皮。
25、古人称呼坏人：泼皮，无赖。
26、其中一些人成为了历史上著名的文化名人，如唐代诗人李白。
27、古代小儿子可以直接叫“小儿”清平乐·村居辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。
28、所以，最初的“流”“氓”，指的就是一无房、二无地、三无工作的“三无”人士。
29、白起(杀降兵四十万)
30、近义词：风云变幻
流氓在古代怎么称呼
31、最早叫黎氓，后来改叫黎苗，最后改叫市井流氓
32、小人太多了比如 蚩尤(公认的大反派，大魔头)
33、醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
34、魏忠贤(史上第一太监，把历史上宦官统治推到顶峰之人)
35、来俊臣(武则天的走狗，酷刑之鼻祖)
36、宋代一般将流氓称为捣子，这可能与捣乱这个词有关。在隋唐“闲子”的基础上，宋代对流氓的称呼还发展出闲人、闲汉等称呼，对于流氓的这个“闲”系列的称呼，至今在很多地方还存在。此外，宋代称呼流氓还有玩法之徒、玩劣之徒、刁玩之徒等“玩徒”系列。到现在，“玩”的贬义大多被“顽”替代，“玩”本身渐渐中性化，甚至还带一点点褒义。
37、元代对于流氓的称呼有无徒、泼皮、赖皮、无赖、哨厮等等。元代对于流氓的称呼大致可以归纳为几个系列：“赖”系列、“皮”系列、“哨”系列。前两个系列称呼对后世的影响至今依然存在，有些或直接、或间接地保留到现在，在各地的方言中，还经常能见到。而“哨”系列后来一般专指土匪。
38、感情色彩：中性成语
39、应该有三种。第一种是占山为王的一些人的称呼，主要干的是拦路抢劫财、物、人、等的坏事。第二种是以进家专干抢夺杀人放火的。第三种比较多，就是生活在民间整天游手好闲好吃懒坐不务正业的一些人，看对你家有钱或物以后，使用各种办法在夜晚或你家没人的时候盗取。
40、关于流氓的这一特殊属性，人们还真是没法断然拒绝，甚至民间也有类似的表述，比如“穷山恶出刁民”之类。
41、商纣(发明炮烙，吃亲叔心脏)
42、在中国古代，无业游民通常被称为“游民”、“乞丐”、“乞儿”等。他们是指没有固定职业和收入来源，生活无着落，常常四处流浪、乞讨或者是靠临时性的零散工作来维持生计的人群。在古代社会中，游民被视为社会底层、贫困、无助的人群，经常被歧视和排斥。
43、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
44、成语名字：风云变态
45、竖子，小子，奸佞，贼人，奸贼，奸人
46、吴起(为泄私愤几乎灭人国家，挖坟鞭尸)
47、混子，旧时指混迹于某一社会阶层或团体而无所事事、游手好闲，对一切事物都抱有那种无所谓态度的人。
48、泼皮，无赖，亡赖少年，桀黠少年，淫恶少年，轻薄少年，剽轻少年但是不叫流氓，流氓在古代是指难民盲流一类的人
49、赢政(焚书坑儒，灭绝文化传承)
50、“流氓”出自上海
51、在别人面前称呼自己的儿子：犬子
