对湘西苗族服饰的语句
1、巧添绮绣丛中景，浓污笙歌窟里尘。
2、关于古城风光的句子：
3、着，就因她早就为热闹弄疲倦了。
4、翠翠的形象凝聚了沈从文的文化恋母情结，铭刻下沈从文对湘西苗族文化的无尽伤逝和眷恋。
5、如果说银饰是苗族女性的代表标志，那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“苗绣已同代表着苗家刺绣最高水平的湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的：“苗女刺绣巧夺天工，湘绣苏绣比之难以免俗，具有很大的商业开发和前景。
6、松中漻漻呼我出，耳中微吟白玉笙。
7、图案花纹色彩斑斓的百褶裙，多刺绣、织锦、蜡染、挑花的装饰，明艳动人。
8、方士房中龙虎鼎，侍儿花底凤凰笙。
9、女性的服饰常常以刺绣、织花和银饰为装饰，展现出苗族女性的优雅和美丽。
10、大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。
11、天风吹出掖垣声，浏亮缑山午夜笙。
12、凤凰古城的后面，山连着山，树靠着树。一座座山把整个儿凤凰古城都包围住了，简直美得无法形容！
13、几处笙歌鸣别院，不知圣御在谁家。
14、上衣无领，衣袖和裤脚绣有宽大花边，头缠格子布或青布头巾，戴耳环、项圈、手镯。
15、翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰，就忽然哭了。
16、便装多在头上包头帕，上身大襟短衣，下身长裤，镶绣花边，系一幅绣花围腰，再加少许精致银饰衬托。
17、上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣，下身百褶裙。
18、枕上笙箫听渐近，杨梅卢橘过江来。
19、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。
20、图书披箧笥，词赋入笙簧。
21、延续千年，
22、玉笙低引紫箫长，不许商音断客肠。
23、梨花疏点贴窗流，斜月笙箫处处楼。
24、傍晚的凤凰古城是五光十色的，灯光照在沱江的江面上，色彩斑斓漂亮极了。我们来到了江边散步，幽静古朴的凤凰古城顿时热闹起来。
25、凤凰古城，位于湖南西部，名声虽不及与它相隔不远的张家界响亮，却是中国少有的有苗族特色的小城之一，山不高而秀雅，水不深而清冽，恍若一幅美丽的山水画。
26、笙歌吴苑酒，裘马雒京尘。
27、头饰式样繁多，挽髻于头顶，配上各种式样的包头帕，有的包成尖顶、圆顶，有的把头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格。
28、边城中描写翠翠的句子：
29、月华淡淡清无暑，笑把瑶笙学凤鸣。
30、知是六宫妃子至，殿前嘹亮奏笙簧。
对湘西苗族服饰的语句
31、银台绛蜡何煌煌，笙歌劝酒催华觞。
32、大襟右衽上衣，下着宽脚裤。
33、青山环抱，绿水穿流小城田园风光；风情浓郁，歌舞升飞人间竞赛仙景。
34、衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主，保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。
35、苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远，这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩，无法完全解读，这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力
36、芦笙含风满簟花，出门葭菼川麻麻。
37、不知何处笙歌起，传得新愁上客心。
38、清音刘亮天颜喜，弹罢还教合凤笙。
39、吹笙捣药皆厮品，要作蓬山骂坐人。
40、灯月交光照绮罗，元宵无处不笙歌。
41、秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
42、男性的服饰则注重实用性和耐用性，常常以黑色为主色调，体现出苗族男性的坚毅和勇敢。苗族服饰不仅是一种装饰，更是苗族文化的重要组成部分，它传承着苗族人民的智慧和情感，展示着苗族人民的独特风采。
43、灯烧菡萏膏烟结，瓶沸笙簧水火争。
44、湘西苗族服饰是中国传统民族服饰的瑰宝之一。它以其独特的设计和精湛的工艺而闻名。苗族服饰通常由手工织成的彩色布料制成，色彩鲜艳且富有民族特色。
45、盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰，高达尺余。
46、曾从海上栽若木，吹笙更截昆仑竹。
47、“德夯”，苗语，意为美丽的峡谷。德夯苗寨坐落在峡中，依山而建，为山所抱。从寨外远望，寨以山为靠。青山耸挺，其中不时有几柱峰石耸起。
48、我们来时正飞着小雨，雨中涌起的山岚将峰脖遮住，只露峰顶浮于空中，却像仙景。山腰竹树繁茂，绿意幽深。幽绿的背景前的寨子，房子一律的黑墙黑瓦，吊脚飞檐翘角，窗雕着花，无不透出远古的遗韵。
49、啊！凤凰古城真美啊！你就像一颗明珠镶嵌在湘西的山水间，难怪人们都说你是中国最美的小城之一，四面八方的游人都纷纷前来一睹你的芳容。
50、秦筝间赵舞，吹笙复鼓簧。
51、却忆旧时风景好，琉璃光里听笙箫。
52、寻觅着凝聚一个民族的力量。
53、静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
54、何处笙歌留粉黛，几家楼阁绚青红。
55、笙歌前路拥，拜舞接光辉。
56、云间双鹤下，疑听紫鸾笙。
57、苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。
58、她欢喜如此寂寞地玩
59、逛苗家寨，赏西江月。西江千户苗寨，牵挂一辈子的地方。雷山苗寨，生态旅游好地方。人类路上的家园，大地永恒的居所。走进中国苗族文化中心，体验中国最好玩的地方。走雷山，逛苗寨，醉苗乡。苗舞醉心，苗酒醉情。
60、鹤笙鸾驾隔苍烟，天上那知更有天。
对湘西苗族服饰的语句
61、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。
62、“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。
63、仙人吹笙期子来，碧桃花下应相待。
64、吹彻瑶笙人更寂，桃花洞里日初长。
65、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
66、二十年来生者多已成尘成土，死者在生人记忆中亦淡如烟雾，唯书中人与个人生命成一稀奇结合，俨若可以不死，其实作品能不死，当为其中有几个人在个人生命中影响，与几种印象在个人生命中影响。
67、饥饿岂非是结束生命的方法之一？然而却不是最残忍的一种。自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类？人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种？
68、步出居庸关，水石响笙竽。
69、来自远古慑人的震撼，
70、止将文酒销戎隙，懒把笙歌贮画堂。
71、日中斗鸡驰道塞，日暮捶鼓纷吹笙。
72、奔腾骇涛濑，窈眇韵笙磬。
73、玉女鸾笙时下来，前头四足神鱼舞。
74、晓来别院递笙歌，百子池头长绿荷。
75、促织絮寒霜气白，隔墙谁弄紫鸾笙。
76、芦笙悠悠，
77、翠裙红烛坐调笙，一曲娇歌万种情。
78、晞发扶桑露气新，三花树底坐调笙。
79、凤凰城里凤凰游，人自堤行江自流。笑语时传浣沙女，轻波频载木兰舟。衣牵石巷青如染，光映廊檐淡若浮。遥望危崖红树上，片云飞去那山头。
80、惨惨笙歌合，遥遥望眼迷。
81、衣裙或长可抵足，飘逸多姿，或短不及膝，婀娜动人。
82、烙进苗族同胞的骨骼。
